Cultura Tushemly

Cultura Tushemlinskaya (Bantserovskaya) (cultura Tushemlinskaya-Bantserovskaya [1] ) este o cultură est-baltică [2] din epoca fierului din secolele IV - VII , situată pe teritoriul Belarusului central și nordic , precum și în regiunea Smolensk din Rusia . Cultura Tushemly a fost identificată de P. N. Tretyakov și E. A. Schmidt în anii 1950 . În anii 1960, A. G. Mitrofanov a concluzionat că teritoriul din centrul și nordul Belarusului, împreună cu regiunea Smolensk, constituie un singur masiv cultural și arheologic.

Geografie

Regiunea Smolensk din Rusia, precum și regiunile Vitebsk, Minsk ( așezarea Bantser ) și Mogilev din Belarus.

Legături genetice

A precedat imediat așezarea slavilor- Krivichi pe acest teritoriu [3] . Antichitățile Tushemly s-au format pe baza culturii anterioare Nipru-Dvina și a culturii ceramicii eclozate ca urmare a încrucișării cu purtătorii culturii Kiev .

Etimologia numelui

Numele provine de la râul Tushemlya și de la așezarea cu același nume situată pe malurile sale lângă satul Mokryadino ( districtul Pochinkovsky din regiunea Smolensk ) și din satul belarus Bantserovshchina , situat lângă Minsk .

Locuințe

Pe lângă sate, poporul Tushemly și-a construit sate de refugiu, care au fost distruse de incendiu la sfârșitul existenței culturii lor. Așezarea Tushemlinskoe este o zonă ovală de aproximativ 800 m², situată pe un cap delimitat de două râpe. De-a lungul perimetrului era protejată de două metereze de pământ cu garduri de lemn de-a lungul vârfului. Pe partea de podea, încă trei puțuri au fost aranjate cu același gard din bușteni. Pe partea interioară a așezării, o clădire lungă din bușteni, cu tavan în fronton de 4-4,5 m lățime, se învecina strâns cu pereții, împărțită prin pereți despărțitori în șapte sau opt încăperi, în mijlocul unora dintre ele se aflau vetre căptușite cu pietre, restul au fost folosite pentru nevoile casnice. Exista un sanctuar păgân la capătul „curții” din așezarea Tushemly. În centrul capacului așezării se afla o platformă rotundă cu stâlpi de-a lungul marginii și un stâlp mare în centru, probabil pentru idolul principal [4] . Sanctuarul aparține fazei de mijloc a existenței așezării (secolele III-IV), în faza culturală superioară neexistând un sanctuar [5] . Cel mai apropiat analog al sanctuarelor din cadrul așezării este sanctuarul descris în secolul al X-lea de Ibn Fadlan [6] .

Artefacte

S-a dezvoltat fierăria. În așezări se ocupau cu obținerea fierului și fabricarea de unelte din acesta. Triburile Tushemly se caracterizează prin numeroase unelte de fier, seceri de diferite forme cu cârlig, topoare cu lamă îngustă , cuțite cu spate drept , bucăți, vârfuri de săgeți cu trei lame, vârfuri de lance în formă de frunze etc. [ 7] .

Gospodărie

Populația era angajată în agricultură și creșterea vitelor.

Date de limbă

Conform celor mai recente date din lingvistica comparată, dialectele ruse mari de est din partea superioară a Niprului și Ugra (cel mai compact pe teritoriul culturii Moshchin) sunt incluse în al patrulea grup de accent. Potrivit concluziilor lingviștilor, „din cauza naturii pur arhaice a sistemului lor de accent , dialectele acestui grup nu pot fi explicate ca rezultat al dezvoltării secundare a oricăruia dintre sistemele de accent cunoscute , ci ar trebui considerate ca fiind cea mai timpurie ramificație. din proto-slavă ; etnosul, purtătorul acestui dialect, reprezintă, aparent, cel mai timpuriu flux de colonizare răsăriteană a slavilor ” [8] .

Note

1. ↑ Cultura Bantzer  (link inaccesibil)
2. ↑ Tarasov I.M. Balți în migrațiile Marii Migrații a Popoarelor. Partea I. Galinda, p. 97. . Preluat la 14 august 2018. Arhivat din original la 4 decembrie 2021. (nedefinit)
3. ↑ Schmidt E. A. Despre cultura Tushemly din secolele IV-VII în Niprul de Sus și Podvinye . Consultat la 3 februarie 2008. Arhivat din original pe 4 martie 2016. (nedefinit)
4. ↑ Despre istoria formării orașului pe teritoriul Rusiei Antice, VI - prima jumătate a secolului XI / M. A. Sagaydak (cu participarea lui V. V. Murasheva , V. Ya. Petrukhin ) // Istoria artei ruse: în 22 de volume ; resp. ed. A. I. Komech . — M.: Sev. pelerin, 2007. - Vol. 1: Arta Rusiei Kievene. — S. 81-108.
5. ↑ Tretiakov P. N. , Schmidt E. A. Așezări antice din regiunea Smolensk.
6. ↑ P. N. Tretiakov . Popoare finno-ugrice, balți și slavi de pe Nipru și Volga. M., L., „Nauka”, 1966, p. 276.
7. ↑ Sedin A. A. Monumentele medievale timpurii ale regiunii Mogilev și tineretul modern (link inaccesibil) . Consultat la 5 martie 2008. Arhivat din original la 23 noiembrie 2007. (nedefinit) 
8. ↑ Dybo V. A. , Zamyatina G. I. , Nikolaev S. L. Fundamentals of Slavic accentology . - M. , 1990. - S. 157-158. Arhivat pe 14 iulie 2015 la Wayback Machine

Literatură

• Mitrofanov A. G. Epoca fierului a Belarusului central (secolele VII-VI î.Hr. - secolul VIII d.Hr.). Mn., 1978.
• Mitrofanov A. G. Siturile arheologice ale Balților Orientali de pe teritoriul Belarusului în epoca fierului (sec. VIII î.Hr. - secolul IX d.Hr.) // Din istoria antică a popoarelor baltice: (după arheologie și antropologie). Riga, 1980.
• Schmidt E. A. Niprul de Sus și Podvinye în secolele III—VII. n. e. Cultura Tushemly / Ed. ed. F. E. Modestov . - Smolensk: [b. și.] , 2003. - 295 p. - 200 de exemplare.  — ISBN 5-88018-336-X .