Bercholaritsa ( Bask . bertsolaritza [berˈts̺olaɾits̻a]), de asemenea, bercholarism , este o formă tradițională de a cânta în Țara Bascilor . Este de obicei interpretat pe scenă de unul sau mai mulți cântăreți bertsolari ; poate fi realizat și la diverse ceremonii, prânzuri și cine. Poate fi atât o performanță amicală, cât și o competiție cu locuri și premii.
Însăși arta unui astfel de cânt în bască se numește bertsolaritza , versurile de poezie care urmează să fie cântate se numesc bertso , iar cântăreții se numesc bertsolariak . În mod tradițional, acest tip de cântare este interpretat doar de bărbați, dar în zilele noastre există și bertsolari - femei.
De obicei, cuvântul bască bertsolaritza este folosit în spaniolă și franceză pentru a denumi acest tip de cântare , dar sunt folosite și cuvintele spaniole versolarismo și bertsolarismo , precum și franceză bertsularisme , bertsolarisme și versification .
Cunoscutul bertsolari contemporan Javier Amuriza ( Bask . Xabier Amuriza ) l-a descris pe bertsolari astfel:
| Neurriz eta errimaz | „Prin metru și rimă |
| kantatzea itza | a cânta un cuvânt |
| orra sau zer kirol mota | ce fel de sport |
| den bertsolaritza. | este o birchola. |
Bertsoul este format din două părți principale: poemul spontan și melodia cu care urmează să fie cântat.
Bertsoa poate avea lungimi diferite, dar cele mai comune sunt 4 tipuri: zortziko txiki ("mic din opt"), zortziko handi ("mare din opt"), hamarreko txiki ("mic din zece") și hamarreko handi (" marre din opt"). zece”). Un exemplu de z ortziko txiki este prima strofă a versului numită " Aitorren Izkuntz Zarra " ("Limba străveche a lui Aitor"):
| Aitorren izkuntz zarra | „Limba străveche a lui Aitor |
| nai degu deschis | vrem să ne răspândim |
| munduaren in fata | înaintea lumii |
| gizonki a explicat | imagineaza-ti cu curaj |
| baldin gure zainetan | în timp ce în venele noastre |
| odolik badegu | sângele curge |
| euskaldunak euskeraz | Noi bascii în bască |
| itz egin bear degu. | ar trebui să vorbească”. |
Zortziko txiki este numit „cel mic din opt” deoarece primul rând ( lerro ) are 7 silabe ( oinak , literal: „picioare”), în timp ce următorul rând are 6 silabe. O astfel de pereche de linii se numește în bască puntu ("punct"). 4 puncte , sau 8 rânduri, este o strofă în zortziko txiki . Rima se adaugă la rânduri de 6 silabe. Zortziko handi are 10 cuvinte în primul rând, în timp ce al doilea are 8. Hamarreko txiki și hamarreko handi diferă doar prin numărul de rânduri - în loc de opt, au 10.
O eroare de rimă în bercholaritsa se numește poto .
Există multe melodii care pot fi folosite pentru a cânta bertso . Toate se bazează pe cântece tradiționale care au fost incluse vreodată în cultura populară.
Bertso poate atinge absolut orice subiect. În prezent, subiectul politicii este cel mai des atins . Versolarii condamnă starea în care trăiesc astăzi.
Bertsolari - cântăreața poate, de exemplu, să se prefacă a fi o adolescentă de șaptesprezece ani care s-a întors acasă la 3 dimineața și și-a dat seama că și-a uitat cheile și acum trebuie să sune la ușă. Cântăreților li se poate cere să joace o ceartă între doi membri ai familiei sau să ia în considerare un subiect din punct de vedere filozofic. Spectatorii și judecătorii evaluează nivelul de umor în același mod ca și nivelul de performanță.
Limba Bercholaritsy este întotdeauna exclusiv basca . Deoarece este predominant o formă de artă orală, fiecare cântăreț bertsolari este liber să-și folosească dialectul nativ și nu este necesară utilizarea batua ( bască standardizată ). Din acest motiv, ortografia și gramatica folosite în bertso , chiar și astăzi, diferă adesea de cele folosite în batua . De exemplu, h nu se pronunță în dialectele occidentale, așa că majoritatea versurilor mai vechi scrise în acele dialecte nu au scris litera; ll ([ʎ]) și ñ ([ɲ]) sunt, de asemenea, folosite mult mai frecvent decât în batua .
Există dovezi că bercholaritsa a fost cântată încă de la sfârșitul secolului al XV-lea, de exemplu, bertso - povești transmise oral din generație în generație; confirmarea cântării bercholaricii în timpul ritualurilor funerare din Biscaia . Nu se știe exact cât de vechi are acest tip de artă, dar istoricii moderni atribuie bircholaritsa începutului secolului al XIX-lea. Bertsolari - cântăreții erau în mare parte analfabeti și cântau într-un cadru informal, așa că nu se considerau poeți ca atare. În ciuda acestui fapt, oamenii își păstrau adesea poeziile în minte. Majoritatea celor mai faimoși cântăreți bertsolari ai vremii provin din provincia centrală Gipuzkoa . Unul dintre cei mai timpurii și celebri dintre ei a fost Fernando Bengoechea Altuna ( Bask . Fernando Bengoetxea Altuna ), mai cunoscut sub numele de Pernando Amesketarra sau Fernando Amesketarra (Bask . Pernando Amezketarra - „Pernando din satul Amesqueta”).
Într-o perioadă tulbure din istoria Țării Bascilor ( Primul Război Mondial , Al Doilea Război Mondial , Războiul Civil Spaniol etc.), cântăreții bertsolari au fost o formă populară de reflecție asupra greutăților și evenimentelor actuale. Bertso-paperak (" bertso - note") a devenit popular la acea vreme și este astăzi principala sursă de informații despre bertso din acea vreme.
În timpul Războiului Civil Spaniol, au început să se distingă 2 tipuri de cântăreți bertsolari : eskolatuak ("educați") - cei familiarizați cu literatura scrisă și eskolatu gabeak ("needucați") - cei care nu erau la fel de alfabetizați ca, de exemplu , Chirrita ( Bask . Txirrita ).
După războiul civil, tot succesul formării bircholaritsa și a culturii basce a început să scadă. Limitarea și foamea au făcut din bercholarica în principal o distracție limitată în rândul familiei sau al prietenilor; noul guvern al Spaniei franciste a privit cu suspiciune activitățile culturale.
Când în anii 1950 s-a instituit un regim strict, au început spectacolele pe scenă odată cu concursurile provinciale, iar bircolatul a urcat pe un loc mai înalt în societate. În acest timp, se remarcă cuplurile Lopategi și Azpillaga din Țara Bascilor Spaniole și Mattin și Xalbador din Țara Bascilor Franceze . În 1967, la San Sebastian a avut loc o competiție de stat , în timpul căreia au apărut controverse din cauza diferențelor dintre dialectele de est și de vest ale limbii basce .