Blat este un fenomen care înseamnă cunoștințe sau conexiuni folosite în scopuri personale și care încalcă interesele terților.
Sensul actual al cuvântului „blat” este conexiuni utile, cunoștințe, datorită cărora puteți obține unele beneficii în eludarea regulilor și legilor general acceptate, de regulă, în detrimentul intereselor societății sau ale statului. „Prin conexiuni” – datorită unei cunoștințe profitabile, prin oamenii „potriviți”.
Există mai multe interpretări etimologice ale cuvântului. Unul dintre ei datează din vremea lui Petru I și este asociat cu decretul său privind tăierea forțată a bărbii. Cei dintre boierii care erau gata să plătească au fost incluși într-o listă specială, în olandeză numită blat - blatt - o foaie de hârtie.
O altă versiune interpretează blat ca un concept introdus de Ecaterina a II -a în timpul reinstalării germanilor în Rusia. Li s-au dat pământ, scutire de pedepse corporale, muncă silnică, serviciu militar. Toate aceste privilegii au fost precizate în cartă și, deoarece Ecaterina a II-a însăși era germană, această carte a fost numită blat (din blatt - foaie germană). Cei care aveau astfel de acte erau numiți hoți.
Potrivit unei alte versiuni, cuvântul provine din limba unei părți a evreilor - idiș , unde blatt însemna „dedicat” sau „aproape”. Din idiș, a trecut în limba poloneză, unde a început să însemne „adăpostire”, „mită”, iar din poloneză - în jargonul hoților rusești în sensul „crimă”, iar combinația „prin tragere” - „în mod ilegal”. ".
O altă versiune a originii cuvântului este germanul platt - de încredere, prietenos. Există chiar și o versiune conform căreia cuvântul „blat” este un „blut” german distorsionat - sânge. [unu]
La începutul secolului al XX-lea , se pare că la Odesa , acest concept a trecut în jargonul lumii criminale și a început să însemne, respectiv, membri ai bandelor de hoți care trăiesc în conformitate cu legea hoților și persoane implicate în comunitatea criminală. intr-un fel sau altul. De aici „jargonul hoților (hoții)”, „muzica hoților (hoții)”.
În literatura lingvistică rusă , cuvântul „blat” a fost înregistrat pentru prima dată în 1908 în dicționarul lui V. F. Trakhtenberg: „muzica criminală este jargonul unei închisori”.
În URSS , cuvântul „blat” a căpătat și un alt sens. În condițiile unei penurii permanente a unei economii planificate, achiziția de bunuri depindea adesea de cunoștințele cu vânzătorii sau nomenclatura care distribuiau cutare sau cutare produs. Pentru a desemna astfel de cunoștințe utile, precum și chiar procesul de achiziție a bunurilor în acest fel, a început să fie folosit cuvântul „blat”. În rândul maselor, a fost folosită pe scară largă zicala: „Blat este mai puternic decât Consiliul Comisarilor Poporului ” [2] .
Originea conceptului este legată de apariția specialiștilor tehnici străini în epoca sovietică. În magazinele alocate să le servească, li se vindeau bunuri care nu se aflau în vânzarea generală, la prezentarea unui document special pe o bucată de hârtie - se vindeau „prin tragere”. Vadim Shefner confirmă în memoriile sale că fenomenul a avut originea în anii 1930 : [3]
În acei ani, cuvântul „blat” s-a strecurat în viața de zi cu zi, au apărut „blatmasters”, adică dodgers care, prin cunoștință, au obținut tot ce și-au dorit.
Astfel, cuvântul „blat” a început să fie folosit pentru a se referi la conexiuni informale, contacte, cunoștințe, precum și achiziții de pe piața neagră .
În URSS, a fost posibil să se obțină multe beneficii fie datorită privilegiilor (de exemplu, datorită apartenenței la „ nomenklatura ”), fie pentru bani, dar la un preț ridicat (de exemplu, cumpărarea de carne de calitate pe piața fermei colective ). , cumpărând haine străine de prestigiu într-un magazin second -hand sau de la „ fermieri ”). "). Dar multe bunuri rare puteau fi obținute și la un preț mic (de stat) sau chiar gratuit „prin tragere” – după principiul „tu – la mine, eu – la tine” [4] :
Puterea reală de cumpărare a unui individ era asociată nu atât cu nivelul său de venit, cât cu acele oportunități de achiziționare a bunurilor rare care erau dobândite „prin tragere” prin contacte sociale. Astfel, blat a schimbat logica distribuției, concepută de stat, cu un sistem de distribuitoare închise și cozi la locul de muncă (liste cu persoane care doresc să cumpere o mașină, mobilier, să-și ia o cabană de vară, un apartament nou etc.) .). Astfel de cozi au „legat” ferm o persoană de întreprindere, deoarece într-un loc nou se afla la sfârșitul listei. Blat a făcut posibilă eludarea unor astfel de restricții ale sistemului formal de distribuție. O persoană obișnuită putea gusta șproturile rare destinate academicianului, pe motiv că soacra sa avea acces la „hrănitorul” corespunzător. Și cineva a avansat la coada pentru un apartament cu o viteză record doar pentru că soția lui a ajutat la aranjarea unui chirurg bun, fiul președintelui comitetului sindical, care supraveghează chiar acea coadă. În această situație, blat nu a anulat coada, ci a schimbat regulile de formare a acesteia, corectând și modificând astfel principiile de consum stabilite de stat.