Zeitate fluvială

zeitate fluvială
Engleză  zeul fluviului
Gen nuvelă istorică
Autor Wilbur Smith
Limba originală Engleză
Data primei publicări 1994
Editura Editura Macmillan
Ca urmare a Al șaptelea sul

River God este un  roman din 1993 al autorului sud-african Wilbur Smith . Acesta spune povestea unui sclav eunuc talentat pe nume Taita, descrie viața lui în Egipt , fuga lui Taita împreună cu populația țării de la invazia hiksoșilor și întoarcerea lor ulterioară. Romanul poate fi grupat cu celelalte cărți ale lui Smith despre Egiptul Antic: The Seventh Scroll , The Enchanter și The Mission. Lucrarea a fost publicată pentru prima dată în 1994.

Plot

Divinitatea râului” povestește despre soarta regatului egiptean prin ochii lui Taita, un sclav eunuc talentat și foarte priceput. Taita aparține nobilului Intef, vizir al faraonului ; una dintre îndatoririle lui este să aibă grijă de fiica tânără a vizirului, Lostra. În plus, Taita joacă un rol important în gestionarea vastei proprietăți a stăpânului ei.

Faraonul Egiptului nu are niciun moștenitor de sex masculin, iar Taita îl face pe faraon să se intereseze de Lostra. Cu toate acestea, Lostra este îndrăgostită de tânărul și chipeșul lord Tan, care este urât de nobilul Intef. În cele din urmă, faraonul se căsătorește cu Lostre, iar tatăl ei este nevoit să-i dea Taita ca cadou de nuntă.

Între timp, Tang a atras mânia faraonului vorbind deschis despre problemele Egiptului - mai ales despre trupele de tâlhari care terorizează pe oricine călătorește în afara orașelor mari. Faraonul îl condamnă la moarte pe Tan pentru acțiunile sale, dar îi permite să se răscumpere, ordonându-i să distrugă toți bandiții din Egipt în termen de doi ani. Dacă, după expirarea termenului, Tang nu poate face față sarcinii, moartea prin strangulare îl așteaptă la următorul festival al lui Osiris .

Tan, cu ajutorul lui Taita, îi urmărește și îi capturează pe liderii bandiților. Se dovedește că conducătorul lor este nobilul Intef. Condamnarea la moarte a lui Tan este ridicată, dar Intef reușește să scape înainte de a putea fi pedepsit pentru crimele sale. După anunțarea verdictului lui Intef, se ridică o furtună, permițând lui Lostre și Tanu să petreacă timp împreună în secret. În acest timp, Losstra concepe primul copil al lui Thane, iar înainte ca secretul să poată fi dezvăluit, Taita o obligă pe Losstra să revină la îndatoririle ei de soție a regelui. Copilul născut primește numele Memnon și este declarat fiul faraonului. Paternitatea adevărată este cunoscută doar de Lostre, Taita și Tanu.

Dar o nouă amenințare planează asupra regatului - războinicii hiksoși . Trupele lor se deplasează pe cai trase de care și sunt înarmate cu arcuri curbate, pe care armata egipteană nu le posedă. Asasinarea faraonului face ca majoritatea nobilimii egiptene (inclusiv Lostre, Tana și Taita) să fugă în susul Nilului.

În timpul exilului, Lostra dă naștere la doi copii cu Thane, dar relația lor este încă ținută secretă. Taita anunță că din fantoma faraonului se nasc copii. În exil, armata egipteană dobândește superioritate tehnică: Taita adoptă invenția Hyksos - carul și îmbunătățește, de asemenea, arcurile egiptene.

În timp ce caută un loc potrivit pentru a îngropa trupul faraonului, Taita este capturat de unul dintre liderii etiopieni - crudul Arkun. În captivitate, Taita se apropie de captiva Masara, fiica unuia dintre rivalii liderului. Taita scapă în cele din urmă din captivitate în timpul inundației, îl găsește pe tatăl lui Masara și face o înțelegere cu el pentru a salva fata. Tan și Memnon în fruntea armatei egiptene îl înving pe Arkun. Tan este rănit de moarte în timpul luptei și moare. Masara și Memnon se îndrăgostesc și se căsătoresc, primind ca dar de nuntă câteva mii de cai, care sunt folosiți pentru dezvoltarea în continuare a armatei egiptene. Sub conducerea noului lor faraon Tamos (fostul Memnon), se întorc în Egipt. Cu arme și tactici noi, ei înving invadatorii hiksoși și reconstruiesc Regatul de Sus al Egiptului de la Elefantina la Teba.

Trupele lui Tamos intră solemn în Teba, iar Taita se grăbește la Elephantine pentru a-i spune reginei Lostre vestea fericită a victoriei faraonului. Lostra este bolnavă de moarte, dar reușește să-și vadă atât de mult orașul natal iubit. Pentru ultima dată, de dragul amantei ei, Taita intră într-o transă specială care îi permite să vadă viitorul. El prezice călătoria lungă a Egiptului pentru a uni țările în război și măreția incredibilă a statului în viitor. Lostre moare în brațele servitorului său devotat. Ultimul lucru pe care l-a putut face pentru cea pe care o iubea atât de mult era să-i lase amintirea într-o poveste scrisă pe suluri, apoi îngropată pentru totdeauna împreună cu regina.

Personaje în acțiune

Informații suplimentare

Smith și-a descris inspirația pentru a scrie cartea astfel:

Stăteam în templul lui Karnak de pe malul Nilului, soarele apunea și eram singur, iar marea sală hipostilă era plină de umbre și fantome ale trecutului și, deodată, am auzit o voce liniștită: „ Numele meu este Taita, notează-mi povestea”... Și dacă crezi în asta, vei crede orice!

El a mai spus că ideea i-a venit în 1988 când a aflat despre descoperirea mormântului unei regine egiptene necunoscute, care a murit în 1780 î.Hr. Un cărturar care făcea săpături pe malul de vest al Nilului l-a invitat pe Smith să ajute la traducerea pergamentelor prețioase găsite într-o nișă ascunsă.

Acuratețe istorică

Romanul conține o postfață de două pagini în care Smith afirmă că romanul se bazează pe mai multe suluri găsite într-un mormânt egiptean care datează din jurul anului 1780 î.Hr. Pergamentele au fost descoperite de egiptologul Dr. Duraid Al-Simma, care i-a dat traducerile lui Smith pentru ca acesta să poată include informațiile în romanul său. Aceasta este o afirmație falsă, așa cum recunoaște mai târziu Smith în postfața sequelului, în The Seventh Scroll.

Conflictul central al romanului este invazia hiksoșilor, care a avut loc la aproximativ 100 de ani după data declarată din 1780. 1780 este începutul aproximativ al celei de-a XIII-a dinastii a Egiptului. Invazia hiksoșilor a căzut în timpul domniei dinastiei a XV-a a Egiptului. Astfel, este puțin probabil ca personajele și evenimentele din roman să se bazeze pe personaje și evenimente specifice din poveste.

Un episod controversat din roman este apariția unei săbii „albastre” neobișnuite aparținând lui Arkun. Autorul susține că sabia este din oțel, dar primele lame de oțel datează din secolul al XIII-lea. î.Hr. Fierul metalurgic în perioada specificată a fost capabil să facă doar pălării , cu toate acestea, o sabie din fier meteorit a putut fi făcută în 1780 î.Hr. e. - totuși, în calități de luptă, nu ar depăși deloc săbiile de bronz.

Romanul indică în mod corect că hiksoșii au fost cei care au introdus caii în Egipt (se pare că ei înseamnă practica folosirii cailor pursânge pur în scopuri militare, deoarece înainte de asta egiptenii erau deja familiarizați cu carele, dar le foloseau mai rezistente, dar nu. catâri atât de rapizi, deoarece, aparent, nu aveau cai din rasele corespunzătoare; prezența catârilor indică clar prezența cailor, deoarece catârii sunt obținuți prin hibridizarea unui cal și a unui măgar, ei înșiși sunt sterpi). O altă tehnologie, arcul recurv, a fost adusă și în Egipt de către hiksoși.