Marie Boine | |
---|---|
| |
informatii de baza | |
Numele la naștere | norvegian Mari Boine Persen |
Data nașterii | 8 noiembrie 1956 (65 de ani) |
Locul nașterii | Karasjok , județul Finnmark , Norvegia |
Țară | Norvegia |
Profesii | cântăreaţă |
Ani de activitate | 1985 - prezent. timp |
Instrumente | Tobă |
genuri | folclor , yoik , jazz , folk rock , rock |
Etichete | Recorduri mondiale reale |
Premii | |
mariboina.nr | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Mari Boine Persen ( norvegiană Mari Boine Persen , născută la 8 noiembrie 1956), mai cunoscută sub numele de Mari Boine ( norvegiană Mari Boine ) este o cântăreață norvegiană Sami . Cunoscută ca interpretă de cântece (balade) din propria sa compoziție, în care, pe lângă muzica tradițională Sami (inclusiv în stilul yoik ), există elemente de jazz și rock .
Marie Boine s-a născut și a crescut într-o familie tradițională sami, angajată în pescuit și agricultură (tatăl ei era și tâmplar), în satul Gámehisnjárga de pe capul cu același nume de pe râul Anarjokka , lângă granița cu Finlanda . - în municipiul (comuna) Karasjok cea mai nordică provincie norvegiană (fylke) Finnmark . Tatăl - Josef Boyne Olsen (1922-1990), mama - Kirsten Vuolab (1924-1991). Părinții ei aparțineau comunității laestadiane , limba și cultura sami nu erau apreciate aici, iar yoiki - cântece tradiționale sami - erau numite „cântece diavolului”. Natura din jurul Mariei când era copil a contrastat puternic cu școala pe care a urmat-o. Toate materiile de la școală erau predate în norvegiană , tot ce ține de cultura sami, deși nu era sub interdicție oficială, a fost de fapt eradicat, iar situația psihologică a fost de așa natură încât, prin propria ei recunoaștere, exprimată în mod repetat în diverse interviuri, îi era rușine. pentru că ea aparține Sami și ar fi mai bine dacă s-ar fi născut norvegian . „Nu numai că nu eram mândri de cultura populară, ci ne era și rușine de ea! Acasă se cântau doar psalmi protestanți, un cântec popular era de neconceput” [1] .
După școală, Boine a fost educat la Colegiul Universitar din Alta , apoi a lucrat câțiva ani ca profesor de școală în municipiul Porsanger . În anii ei de școală a scris primul ei cântec; asta a venit după ce a auzit compoziția lui John Lennon Working Class Hero . Potrivit memoriilor lui Marie, ea și-a dat seama că acest cântec era despre viața ei. „John era un băiat muncitoresc și cânta despre asta. Despre ce cale și ce școală trebuie să treci, cum să supraviețuiești. M-am simțit și eu ca o fată de la periferie, am trăit aceleași emoții. Cuvintele primului ei cântec au fost scrise pe baza versurilor lui Lennon [1] . Pe măsură ce timpul a trecut, protestul ei împotriva poziției subordonate, de mâna a doua a Sami (și a femeilor Sami în special) în societatea norvegiană a fost din ce în ce mai trezit în ea.
Cântecele lui Marie Boine reflectă în mare măsură propriile experiențe și experiențe, sentimentul ei de apartenență la o „minoritate disprețuitoare”. Majoritatea cântecelor lui Marie sunt în limba ei nativă sami de nord , unele dintre ele sunt destul de pozitive și dedicate naturii Laponiei . Yoik „Sarakka” este dedicat zeiței vindecării și a creației, care protejează femeile însărcinate și dă putere nou-născuților [1] . Una dintre puținele cântece în norvegiană este Oppskrift for Herrefolk („Cum să fii un popor conducător”) de pe albumul din 1989 Gula Gula : aceasta este o narațiune sarcastică care vorbește despre „discriminare și ură”, că există multe modalități bune de a suprima o minoritate, pentru asta poți folosi Biblia , țuică și baionetă.
Boine crede că condiția pentru supraviețuirea poporului Saami este calea către sine - calea cunoașterii, conștientizarea de sine de către Saami a ei înșiși ca popor. În opinia ei, „nu politica, nu economia, ci cultura este principalul lucru. Noi [saamii] trăim din greu pentru că avem puține cunoștințe despre noi înșine. Ne ridicăm doar când găsim aceste cunoștințe, când ne dezvoltăm, când trăim prin cultură... Cel mai important lucru este arta și istoria strămoșilor noștri” [1] .
Cântă într-un stil popular tradițional cu acompaniament instrumental și de percuție (inclusiv o tamburină ), folosind stilul yoik cu elemente de yodel . O caracteristică a modului ei de creație este adăugarea de elemente de stil popular de jazz , rock ( folk-rock ) și muzică pop . O altă trăsătură caracteristică a concertelor lui Marie este combinarea numerelor sale vocale cu părți instrumentale solo interpretate de muzicieni [1] .
Numele sunt date în sami și norvegiană, precum și o traducere în rusă
Jaskatvuođa maŋŋá / Etter stillheten / După tăcere
A.1. Alla Hearra Guhkkin Oslos A.2. Oktavuohta A.3. Ceavlas Galbma Garvvuid Sis(te) A.4. Mearrasapmelazzii A.5. Sii Navccahuhttet Mu B.1. Idja Lea Mannan B.2. Anuheapmi B.3. Koffor E Det Sa Stille B.4. Na Darvanii Jahkku (pentru acest cântec, Marie Boine a folosit muzica piesei lui John Lennon, Working Class Hero , scriind versuri noi) B.5. Oainnat Go Mo Cuvggoda DalGula Gula / Hør stammødrens stemme / Auzi vocea mamei tribului
Goaskinviellja / Ørnebror / Fratele vulturului
Compilare de CD-uri Goaskinviellja și Leahkastin
Înregistrare concert
Balvvoslatjna / / Capela
(împreună cu Inna Zhelanna și Serghei Starostin )
Gávcci Jahkejuogu / / Opt sezoane
Idjagieđas / I Nattens Hand / În mâna nopții
Coloana sonoră a filmului „ Rebellion in Kautokeino ”
Čuovgga Áirras / Sterna Paradisea
Boyne a fost pentru prima dată în Rusia în 1991 [2] . În iunie 2005, a avut loc un concert în Lovozero, un sat saami din regiunea Murmansk.
În aprilie 2010, Boine trebuia să susțină un concert la Moscova, dar vizita ei nu a avut loc din cauza erupției vulcanului islandez Eyjafjallajökull și a anulării zborurilor [2] .În septembrie 2010, a susținut un concert la Arhangelsk ca parte din Zilele Norvegiei. Pe 31 mai 2011, singurul concert al lui Boine la Moscova a avut loc la Casa Centrală a Artiștilor [2] . Pe 7 aprilie 2014, Boine a susținut un concert la Murmansk (în cadrul Zilelor Nordice) [1] .
Sunt copii și nepoți. Potrivit Mariei, ceea ce iubește cel mai mult în lume este să meargă la pescuit și să culeagă fructe de pădure cu nepoții ei [1] .
În rețelele sociale | ||||
---|---|---|---|---|
Foto, video și audio | ||||
Site-uri tematice | ||||
Dicționare și enciclopedii | ||||
|