Ball, John (preot)

John Ball
Data nașterii 1338 [1]
Locul nașterii
Data mortii 15 iulie 1381 [2]
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie preot , preot , om politic

John Ball ( ing.  John Ball ; 1338 [1] , St. Albans , Hertfordshire - 15 iulie 1381 [2] , Coventry , West Midlands ) - preot englez Lollard , predicator al egalității sociale [3] . Se crede adesea că a propagat doctrinele religioase ale lui John Wycliffe , dar Ball a fost văzut „prevădând o credință care nu era în armonie cu cea a Bisericii” cu un deceniu înainte ca Wycliffe să devină cunoscut [4] . În predicile sale, Ball a citat „ The Vision of Peter the Plowman ”, o poezie a contemporanului său William Langland . O serie de cercetători cred că Langland ar putea fi într-adevăr inspirat de idei similare.

Biografie

John Ball s-a născut în St Albans ( Hertfordshire ), Dobson nu menționează deloc locul său de naștere, limitându-se la afirmația că „se știu foarte puține despre cariera sa” [5] . Informațiile despre viața lui în general provin din surse extrem de ostile. Potrivit lui Walsingham, Ball s-a referit la sine drept „Preot al Sf. Maria din York ” („Seynte Marie prest de York” ) . Mai târziu, odată cu apariția morții negre , s-a mutat la Norwich și apoi la Colchester , apoi a dus viața de predicator itinerant fără parohie [7] . La calamitatea ciumei din acești ani s-au adăugat taxele grele necesare pentru a duce Războiul de o sută de ani cu Franța, iar înjumătățirea populației a dus doar la o creștere a acestor plăți [7] .

Un conflict cu Simon Sudbury , Arhiepiscopul de Canterbury, a dus la faptul că Ball a fost probabil excomunicat , iar din 1366 i s-a interzis ascultarea predicilor [3] , iar el a fost închis în repetate rânduri pentru erezie . Aceste măsuri, însă, nu i-au înmuiat opiniile și nici nu i-au diminuat popularitatea. Balul a predicat lângă biserici după slujbe, și în engleză, de înțeles pentru toți enoriașii, și nu în latină, ca preoții. Astfel a jucat, de exemplu, în orașele Ashen, Billericay, Bocking, Braintree, Cressing Temple, Dedham, Coggeshall, Fobbing, Goldhanger, Great Baddow, Little Henny, Stisted și Waltham din Essex [7] . „Folosind Biblia împotriva bisericii ”, el s-a răzvrătit împotriva înseși fundamentelor societății [ 7] . 

Ascensiunea lui Wat Tyler

Când rebeliunea lui Wat Tyler a început în 1381 , Ball a fost închis în Maidstone , Kent , și a fost eliberat de rebeli [3] . În Blackheath , el le-a ținut o predică, unde erau cuvintele celebre: „ Când Adam a arat și Eva se învârtea, cine era atunci nobil? „( Ing.  Când Adam a cercetat și Eva se întinde, Cine era atunci domnul? ) El a proclamat că sclavia (în contextul biblic; în contextul robiei Angliei - iobăgie ) este nefirească și toți oamenii sunt creați de Dumnezeu egali, numiți pentru a răsturna sclavia și a stabili libertatea (libertatea). Pasajul citat mai sus din discursul său în engleză:

Când Adam sa adâncit și Eva s-a întins, [a] Cine era atunci domnul? [8] De la început toți oamenii prin natură au fost creați la fel, iar robia sau sclavia noastră a venit prin asuprirea nedreaptă a oamenilor obraznici. Căci dacă Dumnezeu ar fi avut vreun robi de la început, ar fi hotărât cine să fie robi și cine slobozi. Și de aceea vă îndemn să luați în considerare că acum a sosit vremea, rânduită nouă de Dumnezeu, în care puteți (dacă vreți) să lepădați jugul robiei și să vă recuperați libertatea. [9] [10]

Captivitate, judecată și moarte

După ce i-a învins pe rebeli, Ball a fost luat prizonier la Coventry , judecat (la care, spre deosebire de mulți, i s-a permis să vorbească) și s-a încadrat la St Albans la 15 iulie 1381 în prezența regelui Richard al II-lea . Capul său a fost pus pe o știucă și expus pe podul Londrei , iar părți ale corpului au fost disponibile pentru vizionare publică în alte patru orașe [7] .

În cultură

În literatură

Ball era predicatorul, profetul și învățătorul, inspirat de un duh al iadului,
Și fiecare nebun a avansat în școala lui, pentru a fi învățat așa cum credea bine diavolul. [unsprezece]

Primul Clovn: … Nu există domn antic în afară de grădinari, șanțuri și morminteri: ei susțin profesia lui Adam.

Al doilea clovn: A fost un domn?

Primul clovn: A fost primul care a purtat vreodată arme.

Al doilea clovn: De ce, nu avea niciunul.

Primul Clovn: Ce, ești un păgân? Cum înțelegi Scriptura? Scriptura spune: „Adam a săpat”: ar putea el să sape fără brațe?

Traducere interliniară:

Primul gropar: Nu există domni mai bătrâni decât grădinarii, săpătorii și groparii: ocupația lor se întoarce la Adam.

Groparul 2: Adam a fost un domn?

Primul gropar: a fost primul care a purtat o armă.

Groparul 2: Imposibil!

Groparul 1: Ceruri sfinte! Nu știi prea multe despre Scriptură, nu-i așa? Scrie: „Adam săpa:” dar cum a putut să sape fără mâini?

(joc de cuvinte: arme și arme și mâini - aprox. traducere)

Toponime

Diverse

Comentarii

  1. Aprofundat, adică a săpat câmpurile, și span , adică țesătură filată (sau in ).
  1. Cronicile lui Thomas Walsingham subliniază rolul lui „Jack Straw”, iar el este menționat și în Froissart , deși contemporanul lor Henry de Knighton subliniază că acesta a fost doar un pseudonim; alţi cronicari nu pomenesc deloc acest nume. Istoricul Friedrich Brie a publicat un articol în 1906 în care neagă existența unei astfel de persoane. În comunitatea științifică modernă, este general acceptat că Tyler a fost lider, iar existența unui alt lider precum „Jack Straw” este îndoielnică [12] [13] [14] .

Note

  1. 1 2 Comunismul în istorie și teorie: de la socialismul utopic la căderea Uniunii Sovietice - 2002. - P. 33.
  2. 1 2 John Ball (preot) // SNAC  (engleză) - 2010.
  3. 1 2 3 Chisholm, 1911 , p. 263.
  4. Larsen, Andrew E. Lollards și influența lor în Anglia medievală târzie  . — Woodbridge, Suffolk, Marea Britanie: Boydell Press, 2003. - P. 63. - ISBN 0851159958 .
  5. Dobson, 1970 .
  6. ^ Walsingham, 1863–64 .
  7. 1 2 3 4 5 Viță de vie .
  8. „Când Adam a adâncit și Eva span,/Who was then the gentleman” Surse
  9. BBC: Voices of the powerless – lecturi din surse originale . Consultat la 30 ianuarie 2020. Arhivat din original la 14 iunie 2017.
  10. Dobson, 1970 , p. 375 de citate din Historia Anglicana a lui Thomas Walsingham :

    Când Adam Dalf și Eva se întind, cine a fost mai mult decât un gentilman? De la început toți oamenii au fost creați egali prin fire și acea sclavie fusese introdusă prin asuprirea nedreaptă și rea a oamenilor, împotriva voinței lui Dumnezeu, care, dacă I-ar fi plăcut să creeze iobagi, cu siguranță la începutul lumii. ar fi desemnat cine să fie iobag și cine domn” și Ball a încheiat prin a recomanda „smulgerea neghinei care obișnuiește să distrugă boabele; uciderea mai întâi pe marii lorzi ai tărâmului, apoi uciderea avocaților, judecătorilor și juraților și, în cele din urmă, dezrădăcind pe toți despre care știau că dăunează comunității în viitor.”

  11. Henry Morley. Scriitori englezi (Volumul 2, pct. 1  ) . — General Books LLC, 1867. - P. 44. - ISBN 978-1235028014 .
  12. 12 Dunn , 2002 , pp. 62-63.
  13. Brie, 1906 , pp. 106-111.
  14. Matheson, 1998 , p. 150.

Literatură

Atribuire