| Vedere | |
| Bazilica Mare | |
|---|---|
| 43°23′55″ N SH. 27°08′20″ in. e. | |
| Țară | |
| Locație | Pliska |
| Data fondarii | secolul al IX-lea |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Bazilica Mare ( bulg. Bazilica Golyama ) este un complex religios și palat situat la marginea rezervației istorice și arhitecturale Pliska. Include o bazilică , un palat arhiepiscopal și o mănăstire .
Construcția bazilicii a fost finalizată în jurul anului 875. Bazilica din Pliska este considerată una dintre cele mai mari din Europa de Sud-Est. Complexul este un monument important al culturii bulgare din perioada creștină a Evului Mediu timpuriu , care se încadrează în a doua jumătate a secolului al IX-lea - mijlocul secolului al XI-lea. Timp de aproape 250 de ani, bazilica a servit atât ca biserică catedrală , cât și ca biserică domnească, episcopală și monahală, centrul vieții spirituale și religioase a capitalei Pliska și a Bulgariei medievale timpurii. Bazilica a fost deschisă de Totyu Totev și este unul dintre cele mai misterioase monumente de arhitectură din Bulgaria.
Bazilica este înconjurată și protejată de un zid de piatră de 4 metri. Clădirea bazilicii a fost ridicată pe așa-numitul mausoleu cruciform , stârnind controverse în rândul oamenilor de știință. Semnificația sa sacră pentru bulgarii antici este evidentă, deoarece altarul bazilicii se află exact în acest loc. Profesorul S. Vaklinov sugerează că acest loc era un templu păgân necunoscut. Potrivit Muzeului de Istorie din Shumen , pe acest loc a existat un martiriu creștin timpuriu cu un templu cruciform și o fântână cu apă sfințită înainte de construcția bazilicii. P. Georgiev, care a participat la studiul bazilicii, sugerează că această structură timpurie a fost ridicată peste locul de înmormântare a primului martir bulgar Sfântul Boyan Enravota , care a fost executat de fratele său, Khan Malamir, pentru că a trădat credința în jurul anului 832. Mormântul a fost distrus într-o rebeliune păgână eșuată în 865. Ca semn al triumfului creștinismului în Bulgaria, nepotul lui Enravota, țarul Boris I , a devenit patronul unui nou templu construit pe locul mormântului și astfel a unit simbolic noua religie cu monumentul istoric.
Și mai convingătoare este teoria arheologului Boyadzhiev, conform căreia clădirea a fost construită inițial ca mausoleu pentru hanii bulgari. După botez, au încercat să-l reconstruiască într-un templu, dar construcția nu a putut rezista încărcăturii suplimentare. Ipoteza este susținută de faptul că mausoleul hanilor bulgari nu a fost găsit până în prezent și nu există informații despre ritualul de înmormântare a domnitorilor, lucru greu de explicat având în vedere numeroasele monumente bine conservate ale acelei epoci.
Studiul părților bazilicii a arătat că reședința arhiepiscopală era situată în curțile de la nord și la sud de templu: în curtea de nord era un palat rezidențial, la vest de acesta - o baie cu podea încălzită. La sud de bazilici a fost găsită o clădire din trei părți, care adăpostește didascaleionul (școala) și scriptorium . Pe lângă teologie, în complex au fost studiate dreptul , arhitectura și construcția. Este probabil ca aici să fi lucrat studenții lui Chiril și Metodiu , pe care Boris I i-a primit în exil în 886, care a pus bazele școlii de carte Pliskov-Preslav .
În curtea de la sud-vest a bazilicii a fost deschisă o necropolă a membrilor frăției monahale, în fața absidelor bazilicii se află o necropolă seculară cu locuri de înmormântare ale nobilimii. Localul monahal înconjoară curtea dinspre nordul reședinței. Partea centrală este ocupată de bucătărie și trapeză . În partea de est a palatului a fost găsită o clădire cu zece încăperi identice - chilii în care locuiau călugării. În mijlocul curții se află o fântână mănăstirească și, alături, o a doua băi cu cupolă în cruce cu pardoseală încălzită.
Vedere din pridvor
Vedere din naos
Partea stângă a altarului
Sarcofage din partea altarului