Bomash, Meer Khaimovici

Meer Khaimovici Bomash

Membru al Dumei a IV-a, 1913
Numele la naștere Meer Chaim-Girshovich Bomash
Data nașterii 9 august 1861( 09.08.1861 )
Locul nașterii Kovno
Data mortii 2 iunie 1947 (85 de ani)( 02.06.1947 )
Un loc al morții Moscova
Cetățenie  Imperiul Rus URSS
 
Ocupaţie medic, deputat al Dumei de Stat al convocarii IV din orașul Lodz
Educaţie Universitatea din Moscova (1885)
Transportul constituțional-democratic (alăturat)
Premii
Ordinul Sf. Stanislau clasa a III-a

Varianta Meer Chaimovich Bomash a numelui și patronimului Maxim Efimovici [1] ( 9 (22) august 1861 , Kovno - 2 iunie 1947 [2] , Moscova ) - medic rus și persoană publică, deputat al Dumei de Stat a Imperiului Rus al celei de-a IV-a convocari din orașul Lodz , provincia Petrokovskaya .

Biografie

Născut la 9 august (stil vechi) 1861 la Kovno în familia unui comerciant al celei de-a doua bresle Khaim-Girsh Meerovich Bomash (3 ianuarie 1833, Augusta , provincia Suvalka - 1879) și Golda Shimelevna (Shimenevna) Bomash (n. Sokolovskaya, 1 aprilie 1834, Kovno - 1914, Bialystok ) [3] [4] [5] . Părinții s-au căsătorit la 23 noiembrie (Stil vechi) 1851 în Kalvary . Familia s-a mutat la Kovna din Kalvaria cu puțin timp înainte de nașterea lui, dar în anii următori a rămas repartizată în clasa de negustori din Kalvaria [6] . Evreu, religie evreiască, negustor. Absolvent al gimnaziului masculin Kovno. În 1885 a absolvit Facultatea de Medicină a Universității din Moscova . Un coleg cu A.P.Cehov [7] . După ce a absolvit universitatea până în 1887, a lucrat ca medic în diferite clinici din Moscova. Din 1887 până în 1892 a fost medic practicant în orașul Ruzhany , districtul Slonim, provincia Grodno . În 1892 s-a mutat la Lodz, unde a avut un cabinet medical privat. Ca medic militar, a participat la războiul ruso-japonez. A fost chemat în Orientul Îndepărtat în 1905 și a rămas acolo până în februarie 1906 [8] . A fost distins cu Ordinul Stanislav gradul III [7] . A sosit din nou la Lodz în februarie 1906. Până în 1912 a divorțat de soția sa și a avut doi copii.

La 25 octombrie 1912, a fost ales în Duma de Stat a celei de-a IV-a convocari de la Lodz . A fost membru al Fracțiunii Constituționale Democrate . A fost membru al Comisiei Dumei pentru comerț și industrie și al Comisiei pentru direcția propunerilor legislative. Ca parte a fracțiunii Cadet, s-a alăturat Blocului Progresist.

În toamna anului 1914, împreună cu deputatul Dumei din provincia Kovno N. M. Fridman , a înființat „Societatea de Asistență pentru Familiile Soldaților Evrei și Populația Evreiască Afectată de Operațiuni Militare” [9] .

În 1915, împreună cu N. M. Fridman, a participat la întâlniri confidențiale cu membrii guvernului pentru a-i informa despre situația populației evreiești din prima linie: la 23 februarie cu ministrul de Externe S. D. Sazonov și la 14 martie cu Ministrul Finanțelor P. L. Bark [ a]

La 28 august 1915, a vorbit în Duma cu critici la adresa publicațiilor antisemite din ziarele Novoye Vremya și Russkoye Znamya [ b] .

La 20 februarie (3 martie) 1916, a vorbit în Duma cu critici aspre decizia de a interzice presa evreiască prin cenzură militară [10] .

Din discursul deputatului M. Kh. Bomash privind proiectul de lege privind cenzura militară

La 5 iulie 1915, a fost efectuat un experiment periculos asupra celor șase milioane de evrei din Rusia: le-a fost luată limba maternă. Lucrarea tuturor periodicelor evreiești, și acestea sunt șapte ziare zilnice, două săptămânale, două săptămânale și două lunare, a fost suspendată dintr-o singură lovitură. Pregătirile pentru această acțiune au fost efectuate din timp. În districtul militar Kiev, toate periodicele evreiești au fost interzise încă din martie, iar în aprilie au fost suspendate activitățile unei publicații lunare ebraice publicate la Odesa. Schimbul de scrisori în idiș sau ebraică a fost interzis încă de la începutul războiului, iar masele evreiești, care folosesc doar idișul în cercul lor , și-au pierdut posibilitatea comunicării scrise între ele. Astfel, un anumit fiu care se luptă în tranșee nu poate să-i spună mamei sale că este în viață și bine în limba cunoscută lui și ei. În septembrie urmau să apară câteva ziare noi la Petrograd. Unul dintre ele, publicat în idiș, a publicat nouă numere, iar apoi activitățile sale au fost suspendate. Alte două ziare li s-a revocat permisiunea de a publica. În plus, toate publicațiile evreiești publicate în limba rusă nu trebuie să conțină texte în ebraică și nu este permisă utilizarea citatelor în această limbă. Numărul trimestrialului istoric evreiesc „Antichitatea evreiască” a fost permis să fie distribuit numai după ce citatele dintr-un document istoric în limba ebraică au fost mânjite cu vopsea neagră. Primele numere ale „Help” [organul de presă al Comitetului Evreiesc de Asistență pentru Victimele Războiului din Petrograd] nu au putut fi publicate deoarece conțineau reguli de conduită pentru refugiații evrei scrise în idiș. Toate aceste periodice nu primiseră anterior nicio critică din partea autorităților și nu puteau în niciun fel să trezească suspiciuni de intenție rău intenționată și, prin urmare, nici din acest punct de vedere nu existau motive de suspendare a activității acestora. Interdicția publicării nu ar fi putut fi cauzată de dificultățile tehnice ale muncii de cenzură, deoarece reviste și ziare sunt publicate în orașele mari - în Varșovia, Vilna, Odesa și Petrograd, unde astfel de obstacole sunt ușor de depășit. Nu există o explicație logică pentru astfel de interdicții și restricții. A mai rămas un singur motiv - antisemitismul. Cineva vrea să-și doboare mânia asupra capetelor evreilor. Acest cineva în timp de război a beneficiat pentru el însuși. În orice caz, există o prescripție nemaiauzită, medievală, care privează un întreg popor de limba sa, la care acești oameni au dreptul în mod egal cu toate celelalte popoare care locuiesc în Rusia ( aplauze din stânga ) [10] .

În timpul discuției în fracțiunea Cadet a așa-numitei „circulare a lui Kafafov”, au apărut contradicții între majoritatea fracțiunii și minoritatea ei evreiască. În ianuarie 1916, directorul Departamentului de Poliție, K. D. Kafafov , a trimis o circulară specială guvernatorilor, șefii departamentelor de jandarmi regionale și provinciale, în care acuza populația evreiască de trădare economică și sabotaj. N. M. Fridman a depus o cerere la Prezidiul Dumei, cerând să se facă o anchetă urgentă corespunzătoare președintelui Consiliului de Miniștri „cu privire la acțiunile ilegale ale autorităților în legătură cu populația evreiască”. Conducerea fracțiunii Kadet a considerat că o astfel de cerere ar putea provoca o scindare și nemulțumire în restul Blocului Progresist. După negocieri, M. Kh. Bomash a propus o nouă versiune atenuată a cererii, dar nici nu a trecut. Acest lucru a fost perceput de publicul evreu ca o demonstrație a „singurătății evreiești” în Duma, iar refuzul cererii a făcut o impresie mai dificilă decât discursurile antisemiților demn de remarcat ai Dumei. M. Kh. Bomash a declarat cu amărăciune: „Deputații evrei nu au dreptul să conducă o politică independentă” [11] . Această problemă a fost discutată la o ședință a Comitetului Central al Partidului Kadet la 31 martie 1916 [c] .

În 1916, el a fost co-fondator (împreună cu avocatul L. M. Aizenberg și scriitorul V. S. Mandel) al Societății de literatură și artă evreiască numită după Leon Peretz la nr. 48 de pe Rizhsky Prospekt [12] .

După Revoluția din februarie 1917 a locuit la Petrograd. A condus o comisie organizată de Duma pentru curăţarea cadavrelor de pe străzi şi menţinerea stării sanitare la Sankt Petersburg [13] .

Imediat după februarie 1917, împreună cu un membru al Dumei de Stat N. M. Fridman, s-a adresat ministrului justiției Kerensky cu o propunere de a emite simultan cu decretul privind desființarea moșiilor un decret privind desființarea restricțiilor naționale și religioase. Kerenski nu a ascultat această propunere, dar mai târziu, la 21 martie 1917, a semnat un astfel de decret, în urma căruia evreii au devenit cetățeni cu drepturi depline ai Rusiei [14] . La 24 martie, a participat la deputarea evreilor, deputaților Dumei a IV-a și ai membrilor Biroului Politic la șeful Guvernului provizoriu, prim-ministrul Principele G. E. Lvov, cu privire la publicarea „Legei egalității” [15] .

În mai 1917, a participat la lucrările celui de-al VII-lea Congres al sioniștilor ruși de la Petrograd. În august 1917, a luat parte la lucrările Conferinței de Stat [16] .

După lovitura de stat bolșevică, s-a retras din activitatea politică activă. A trăit la Moscova, a lucrat ca medic pediatru și terapeut. În anii 1920, a fost președintele comisiei financiare a Comitetului de Ajutor Evreiesc din Moscova (MEVOPO) [17] . În timpul Marelui Război Patriotic, a fost membru al Comitetului Antifascist Evreiesc [16] , numele său fiind printre semnatarii primului apel al comitetului, „Frații Evrei ai Lumii!”. (23 august 1941) [18] .

Recenzii ale contemporanilor

V. V. Shulgin , după ce a cunoscut-o pe Anna Bomash, fiica unui deputat al Dumei a IV-a, la Leningrad, în timpul filmării filmului „Curtea Istoriei” în anii 1960, a spus:

Da, nu i-a fost ușor în Duma, așa cum mi-ar fi fost și mie în Sovietul Suprem [19] .

Familie

Proceedings

Adrese

Literatură

Surse sugerate

Arhive

Comentarii

  1. ↑ Înainte de aceasta, la 12 februarie 1915, a avut loc o întâlnire cu Președintele Consiliului de Miniștri I. L. Goremykin N. M. Fridman, O. I. Gruzenberg și un membru al Consiliului de Administrație al Comunității Evreiești din Varșovia, domnul Davidson, în care M. Kh Bomash nu a participat. lib.ru/JUDAICA/Stenog_1915.htm V. E. Kelner . Stenograme ale întâlnirilor miniștrilor guvernului rus cu reprezentanții comunității evreiești în 1915 Moscova, 1999 Societatea „Moștenirea evreiască” Seria de monografii: numărul 7  (link inaccesibil) .
  2. ↑ În special, în Novoye Vremya s-a scris că „se spune că, după război, armata va spune că evreii din război au fost dușmani ai armatei”, iar în Steagul Rusiei că „nu se poate garanta pentru un singur evreu. soldat, chiar slujind de bunăvoie în armată, că nu va trăda armata” și că „medicii evrei inoculează sifilis și că se angajează în automutilarea în spitale”... Citat. de la: lib.ru/JUDAICA/Stenog_1915.htm Ivan Dzyuba . Episod din istoria naționalismului rus  (link inaccesibil)
  3. ↑ Potrivit P. N. Milyukov , cererea a fost înaintată de Fridman și Shingarev , dar de dreapta au perturbat cvorumul. Deputații evrei (se pare că Bomash, Gurevich și Fridman) au fost de acord să retragă cererea dacă guvernul „nu recunoaște” astfel de circulare ca fiind legitime. Dar după discursul directorului departamentului de poliție Kafafov , care a spus „lucruri urâte”, Bomash, care, prin acord cu fracțiunea de cadeți, trebuia să retragă cererea, a început să ezite. Apoi contele Kapnist [al doilea] a rostit un „discurs fatal” . Președintele Dumei, Rodzianko , nu a reușit să oprească discursul lui Kapnist. Și Bomash a citit formula pregătită pentru a refuza o cerere în cel mai inoportun moment. În opinia lui Miliukov, „a fost creată o scenă automat urâtă pentru care sunt de vină atât Bomas, cât și Rodzianko”. Cit. conform Protocoalelor Comitetului Central al Partidului Constituţional Democrat. 1915-1920 M.: ROSSPEN. 1998. p. 263.

Note

  1. ↑ Citat din: [1] Copie de arhivă din 27 noiembrie 2016 la Wayback Machine , se găsește și ortografia numelui de mijloc - Khaymovich
  2. ↑ Data morții nu este stabilită exact: în sursă [2] Copie de arhivă din 27 noiembrie 2016 la Wayback Machine - 1944? , [3] Arhivat 27 noiembrie 2016 la Wayback Machine - 1847 (greșeală evidentă), ru/2016/06/24/778  (link indisponibil) - 1947? , [4] Arhivat 4 martie 2016 la Wayback Machine - 1947
  3. ↑ Înregistrările metrice ale întregii familii sunt disponibile pe site-ul web de genealogie evreiască JewishGen.org.
  4. ↑ 1 2 3 Bomash Angelina. Despre genul Bomash (link inaccesibil) . Consultat la 26 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2016. 
  5. ↑ Anatoly Khaesh . Documente evreiești puțin cunoscute din Primul Război Mondial Arhivate la 24 februarie 2020 la Wayback Machine : Mama a murit în octombrie 1914 în Bialystok.
  6. ↑ În poveștile de revizuire din următoarele decenii, întreaga familie este repartizată la Kalvaria.
  7. ↑ 1 2 Bomash M. Kh . . Consultat la 26 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2016.
  8. ↑ Convocarea a IV-a a Dumei de Stat: Album fototip de artă cu portrete și biografii. SPb., 1913. Tab. patru.
  9. ↑ Societatea de ajutorare a familiilor soldaților evrei și a populației evreiești afectate de ostilități // Sankt Petersburg. Enciclopedie.
  10. ↑ 1 2 Ce a scris Jüdische Rundschau acum aproximativ 100 de ani (link inaccesibil) . Data accesului: 27 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2016. 
  11. ↑ Biroul Politic V. E. Kelner sub deputații evrei ai Dumei a IV-a de Stat în anii de război 1914–1917. // Jurnalul istoric St. Petersburg, nr. 1 2015. P. 68-95 . Data accesului: 27 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2016.
  12. ↑ Evgenia Pevzner Societățile literare evreiești în viața culturală din Sankt Petersburg. // Tirosh. Proceedings in Jewish Studies Vol. 12, p. 177-193 . Data accesului: 27 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2016.
  13. ↑ Evreii în politică și la putere. . Data accesului: 27 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2016.
  14. ↑ Petrova N. A. „Linie” și „culoare” în poetica lui I. Babel. . Data accesului: 27 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2016.
  15. ↑ Aronson G. Din februarie până în octombrie. // Revista evreiască. 1991. - S. 24. . Preluat la 26 noiembrie 2020. Arhivat din original la 27 august 2018.
  16. ↑ 1 2 Alexander Lokshin. Calm deplin domnește în toată țara. // „Lechaim” martie 2011, Adar 5771 - 3 (227) . Consultat la 26 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2016.
  17. ↑ Toată Moscova. Adresă și carte de referință pentru 1927.
  18. ↑ Întrebări de istorie, nr. 9, 1941 . Consultat la 28 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 29 noiembrie 2016.
  19. ↑ 1 2 Ganelin R. Sh. Istoricii sovietici: despre ce au vorbit între ei. Pagini cu amintiri din anii 1940-1970 Arhivat 27 noiembrie 2016 la Wayback Machine .
  20. ↑ În carnetul de naștere - „Doar Bomasz” (Lodz).
  21. ↑ B. I. Prediger. Oameni de carte: evreii în sistemul de învățământ al Imperiului Rus în secolele XIX - începutul secolelor XX. M., 2018 (p. 197) : Bomash Julius Meerovich (1915)
  22. ↑ 1 2 Locuitori de case în 1926 . Consultat la 26 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2016.
  23. ↑ Natalya Yulyevna Bomash pe listele de evacuare (1942) . Preluat la 27 noiembrie 2020. Arhivat din original la 4 decembrie 2020.
  24. ↑ Memories of V. G. Garshin Arhiva copie din 29 noiembrie 2016 la Wayback Machine .
  25. ↑ Autor al monografiei „Diagnosticul morfologic al bolilor tiroidiene” (M.: Medicină, 1981).
  26. ↑ Piatră funerară la cimitirul evreiesc Preobrazhensky
  27. ↑ 1 2 Premiul Anna Bomash-Dymshits .
  28. ↑ Lista de nume a participanților la apărarea Leningradului la Spitalul de Evacuare nr. 51 al Frontului Leningrad .
  29. ↑ Referire din partea angajaților Parchetului URSS și Departamentului de Investigații al KGB al URSS cu privire la nota lui A.N.Iakovlev „Câteva considerații bazate pe rezultatele studierii împrejurărilor uciderii lui S.M. Kirov Arhivat 8 aprilie 2018 la Wayback Machine .
  30. ↑ Înregistrarea unei convorbiri între angajații CPC din cadrul Comitetului Central al PCUS și M.N. Volkova. 24 noiembrie 1960. Arhivat 16 septembrie 2019 la Wayback Machine .
  31. ↑ 1 2 Stanislav Kalinichev ru/2010/03/09/1289 Amprente pe inimă  (link inaccesibil) .
  32. ↑ Berta Efimovna Bomash la cimitirul evreiesc Preobrazhensky . Preluat la 27 noiembrie 2020. Arhivat din original la 4 decembrie 2020.
  33. ↑ Înregistrările de naștere indică patronimul „Abramovici”, fiul farmacistului Abram Isaakovich Turkus și Evgenia Khaimovna Bomash.
  34. ↑ Sankt Petersburg - 1913, pag. 65 .