Burka ( Avar . Burtina [ 1 ] , Adyg . kIakIo , Azeri . yapıncı , armeană այծենակաճ ( aytsenakach ) , georgiană ნაბადი ( Nabadi ) , Ing . lit, yapunzhi [4] , chechen verta [ 5] ) este un fel de mantie fără mâneci ( pelerina ) de culoare albă, neagră sau maro, din pâslă .
Burka este comună în Caucaz . Există mantii pentru călăreț (lungi, lanos, cu cusături care formează proeminențe largi ale umerilor) și pentru o mantie pentru picior (scurtă, netedă, lipsită de cusături). Afilierea necesară a ciobanilor și vânătorilor caucazieni . În trecut - un element tipic al costumului călătorului.
Burka a avut o mare importanță nu numai practică, ci și rituală în viața muntenilor. Când se năștea un băiat, era înfășurat într-o mantie ca să crească și să devină un bărbat adevărat. Un bărbat a murit - a fost escortat în ultima sa călătorie, aruncându-și propria mantie peste el. Cel mai bun prieten din Caucaz i s-a dat întotdeauna o mantie [6] .
Un moment important al nunții în societatea etnică Cheberloy a fost considerat momentul în care, presupus din întâmplare, a apărut un bătrân venerat, și mereu în mantie. Era așezat la un loc de onoare. După ceva timp, a ținut un discurs instructiv și a părăsit nunta, ca să nu-i facă de rușine pe tânăr. Inainte de a pleca, fara sa-si scoata mantiile, a facut mai multe cercuri in ritm de dans. În același timp, toți s-au ridicat în picioare, aducând omagiu bătrâneții, mantiei care-și ocrotește stăpânul și celui care știe să vină și să plece în timp [6] .
Exclusiv pentru vânătorii celebri, așa-numitele mantii „severe” au fost făcute din lâna animalelor sălbatice. Pentru acești vânători au fost făcuți pantofi din pâslă din deșeurile producției de astfel de mantii. Proprietarul unor astfel de lucruri era numit „sever”. Un călător și un cioban nu li s-a recomandat categoric să aibă o astfel de mantie, deoarece, conform legendei, atrăgea dușmani și animale. Colții și ghearele animalelor ucise de acest vânător au fost cusute pe partea greșită a aripilor unei astfel de mantii. Cu cât erau mai multe trofee, cu atât vânătorul era considerat mai „sever”. Inițial, în acest fel, vânătorul pur și simplu a ținut socoteala animalelor ucise, dar ulterior acest moment a fost îmbogățit cu conținut magic și estetic [7] .
Potrivit lui A. Kavkazov, mantiile negre, menționate în descrierea țărilor caucaziene de către Herodot acum 2300 de ani, sunt o formă timpurie de mantii. Grecii numeau aceste popoare „melanchlens” – „pelerine negre” [8] .
Este posibil ca primele mantii să fi fost făcute din lână strânsă, decolorată. Inițial, o mantie era o pelerină moale de pâslă [9] .
Producția de burok, având originea în regiunile muntoase din Caucazul de Nord , s-a extins treptat la poalele dealurilor [10] . Au fost făcute în Cecenia , Daghestan , Kabarda , Imereti . Producția artizanală a continuat până în anii 1950. Limita de nord a pescuitului era râul Terek , în est era limitat la planul Kumyk , în sud - Cecenia alpină, în sud-vest - linia Sunzhenskaya . În vest, a fuzionat cu regiunile producției de mantie Kabarda [11] .
Suprafața regiunilor cecene de producție de mantie a fost de aproximativ 5,5 mii de mile pătrate , producția anuală a ajuns la 22 de mii de unități [12] .
Producția de burkas era comună în zonele cu izvoare alcaline , care erau folosite pentru spălarea produselor. Potrivit lui O. Markgraf, în Cecenia Mare, din 16,4 mii de gospodării, 3% dintre familii erau angajate în producția de mantii, iar în zonele cele mai potrivite pentru acest meșteșug, până la un sfert din familii. În Kabarda, aceste cifre au fost de 5, respectiv 30%, iar în regiunea Andi au ajuns la 60%. O familie făcea în medie 15 mantii pe an [12] .
Meșterii kabardieni erau considerați cei mai buni din Caucaz, iar produsele lor erau evaluate mai mult. Kabarda producea până la 30.000 de mantii pe an. În Daghestan, producția anuală a ajuns la 35 de mii. Producția totală de burka de către toate regiunile a fost de aproximativ 85-90 mii pe an [13] .
În secolul al XIX-lea, din cauza situației militare din Caucaz, cererea de mantie a crescut foarte mult. Burqa au fost purtate nu numai de munteni, ci și de ofițerii armatei țariste . De asemenea, pentru unitățile cazaci erau necesare mantii [14] . Producția maximă de burka a fost atinsă la mijlocul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea [15] .
Burqa au fost făcute de femei. Meşteşugarul a aşezat materiile prime în straturi pe un covoraş , pe care a fost aplicat conturul viitorului produs cu cărbune , ajustat pentru contracţie la împâslire , spălare şi vopsire . Lâna a fost așezată uniform și îngrijit, a durat o zi întreagă. Acest lucru a fost făcut de cele mai bune dintre meșterele cu un asistent. Lână de bună calitate a fost folosită pentru straturile de sus și de jos. Pentru stratul mijlociu ar putea fi folosită lână scurtă de calitate inferioară. Lâna întinsă a fost stropită cu apă fierbinte și rulată cu o targă, controlând cu atenție uniformitatea stratului. Blankul împreună cu covorașul a fost rulat într-o rolă. Pentru a obține un produs de calitate, a fost necesar să lăsați piesa de prelucrat peste noapte într-un loc cald. Dar sub presiunea cererii pieței, retragerea ar putea începe imediat [14] .
S-a ales un loc cu o pantă mică pentru vad. La proces au participat 3-4 meșteri. Cu mâinile, încet, fără niciun efort suplimentar, au rulat un sul de lână. Fiecare astfel de ciclu a durat aproximativ 20 de minute, după care s-a făcut o scurtă pauză. Au fost 4-5 astfel de cicluri în total. Mai departe, rularea lânii a fost continuată cu antebrațele sub presiunea întregului corp al rolei. Rula se desfășoară periodic, se stropește cu apă fierbinte, se corectează în formă și se pliază din nou. Aceasta a continuat până când pâsla a ajuns la calitatea dorită. Cu toate acestea, numărul de cicluri nu a putut fi niciodată determinat în avans. De obicei, procesul a fost finalizat într-o zi, dar uneori putea dura două sau trei zile. După aceea, pâsla a fost desfăcută și spălată în apă curentă. Apoi, trăgând-o strâns, l-au înfășurat în jurul unui băț masiv și, după ce l-au legat în mai multe locuri, l-au pus într-un colț. După una sau două zile, apa s-a scurs și pâsla și-a luat forma definitivă [16] .
A face burka cu o împletitură a fost mai dificilă. Pentru stratul său superior, s-a folosit o împletitură specială pregătită pe pieptene, pentru stratul inferior - lână bine bătută, din care s-a pieptănat această împletitură. În timp ce se umplea cu o mătură din rădăcinile de cânepă, împletitura era în mod regulat pieptănată din pânza compactată [17] .
Apoi mantia a fost spălată. Dacă mantia era a ciobanului, atunci spălarea se făcea în apă curgătoare. Dacă era de o calitate superioară, atunci a fost spălat într-o sursă alcalină. La fabricarea burkaselor de înaltă calitate, acestea au fost spălate folosind săpun sau soluții de spălat [17] .
Lâna neagră a fost folosită la producția de burkas. Dacă mantia era din lână de altă culoare, era vopsită [17] .
Apoi mantia s-a înțepat peste un foc mare. După aceea, a fost efectuată decorarea produsului. Pelerina a fost decorata cu impletitura si/sau aplicatie cusuta in culori contrastante. Elementele ornamentului au fost selectate în funcție de scopul mantiei. Dacă mantia nu avea coadă, acesta era sfârșitul producției sale. În rest, meșteșugărul a executat așezarea împletiturii [18] .
În 2022, inginerii Dagestan de la Solar Integration (EcoEnergy Group) au prezentat o mantie cu panouri solare încorporate care le va permite păstorilor să obțină o sursă autonomă de electricitate și să rămână conectați. Modelul modern al hainelor tradiționale ale ciobanilor din Daghestan a fost numit „EcoBurka” [19] . Inginerii au decis să încorporeze panouri solare și stocarea energiei în burqa pentru a rezolva problema ciobanilor cu conectivitatea în munți. „EcoBurka” acumulează energie luminoasă și, datorită panourilor solare încorporate cu o putere de 30 de wați, este capabil să încarce dispozitivele mobile fără acces la o rețea externă [20] . Panoul solar încorporat în spatele burqa are o ieșire într-un buzunar cusut în interior cu un dispozitiv de stocare a energiei de 10.000 mA, care este echipat cu ieșirile necesare pentru încărcarea dispozitivelor mobile [21] . Prima astfel de mantie a fost făcută în 2019 ca suvenir pentru germanul Gref , care a sosit în Daghestan. Ulterior, „EcoBurka” a fost donată unuia dintre ciobanii din Daghestan pentru testare. Pe baza rezultatelor testelor și utilizării, în 2022 în Daghestan au lansat producția de mantii cu panouri solare, care sunt folosite nu doar de ciobani, ci și de turiști în timpul drumețiilor montane [22] .
| Burka | |
|---|---|
| Fișiere media la Wikimedia Commons |