Vezirov, Najaf-bek Fatali-bek oglu

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 27 ianuarie 2022; verificarea necesită 1 editare .
Najaf bey Vezirov
azeri Nəcəf bəy Vəzirov
Numele la naștere Najaf Fatali-bek ogly Vezirov
Data nașterii 2 aprilie 1854( 02.04.1854 )
Locul nașterii Shusha ,
Shusha Uyezd , Guvernoratul
Elizavetpol ,
Imperiul Rus
Data mortii 9 iulie 1926 (72 de ani)( 09.07.1926 )
Un loc al morții Baku , RSS Azerbaidjan , URSS
Cetățenie (cetățenie)  Imperiul Rus URSS
 
Ocupaţie scriitor , dramaturg , eseist , jurnalist
Ani de creativitate 1873 - 1926
Gen dramă , tragedie și comedie
Limba lucrărilor Azerbaidjan
Debut „Carne pentru tine și oase pentru mine” ( 1873 )
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Najaf-bey Fatali-bek ogly Vezirov ( azeri نجف بك وزیروف, Nəcəf bəy Fətəli bəy oğlu Vəzirov ; 1854 , Shusha -  9.7. 1926 , scriitor azer , scriitor publicist , bakuter , scriitor public ) Autorul primei tragedii azere „Vaiul lui Fakhreddin” și unul dintre fondatorii teatrului azer . Ulterior, a primit porecla „Muslim Ostrovsky[1] .

Biografie

Najaf-bek Vezirov s-a născut în „lunile de primăvară” anului 1854 la Shusha , într-o familie nobilă sărăcită. Data exactă și luna nașterii scriitorului nu este complet stabilită. Din adeverința medicului care i-a constatat decesul reiese clar că s-a născut în 1850 . Într-unul dintre documente, data nașterii este indicată deloc în 1856 . Faptul că Najaf-bek Vezirov s-a născut în 1854 este dovedit de autobiografia sa și de un certificat eliberat de Comisariatul Poporului pentru Agricultură al RSS Azerbaidjanului din 28 decembrie 1920 [2] .

Tatăl său a fost unul dintre bek-ii săraci din satul ZumurkhachRegiunea Karabakh [2] . Din cauza bolii, și-a pierdut capacitatea de a munci, pentru că familia a suferit destul de multe greutăți. Najaf-bey Vezirov a primit educația inițială la școala parohială („mollakhana”); aici este parțial introdus în limba persană . În autobiografia sa, scriitorul scria: „Aveam 12 ani când am fost trimis la școală. În trei luni am învățat să citesc Coranul și am început să scriu” [2] . Un an mai târziu, a intrat la școala orașului Shusha. Profesorul, căruia i-a fost repartizat, și-a bătut elevul. Incapabil să suporte bătăile și hărțuirea, Vezirov a fost forțat să fugă din această școală. În 1868 a plecat la Baku , intenționând să intre la universitate. În autobiografia sa, Najaf-bey Vezirov a scris: „Plecarea mea a distrus speranța mamei mele, care a visat că voi deveni funcționar rural, că voi fi sprijinul unei familii care cunoștea doar greutăți și o existență pe jumătate înfometată. Tatăl meu era o persoană bolnavă și neinițiată. Am fost sprijiniți de mama noastră în banii ei de travaliu. Rudele noastre au fost indiferente la soarta noastră și nu ne-au oferit absolut niciun ajutor. Lipsa lor de simpatie și indiferență m-au enervat. Am reacționat dureros la asta. Și de fiecare dată când îmi amintesc de acea situație îndepărtată, dar incredibil de dificilă, inima îmi sângerează” [2] .

Vezirov a reușit să intre în Școala Reală din Baku (gimnaziul adevărat). Aici îl întâlnește pe Hasan-bek Zardabi , care predă la același gimnaziu. Văzând interesul elevului său pentru teatru, G. Zardabi atrage un tânăr către producția comediei „ Haji Kara ” de M. F. Akhundov . În acești ani de studiu, N. Vezirov, manifestând interes pentru creativitatea literară, s-a angajat în îndrumare. După ce a absolvit o școală adevărată cu o medalie de argint, și-a continuat studiile în Rusia, mai întâi la Sankt Petersburg , apoi, după o boală, s-a mutat la Moscova și a intrat la Academia Agricolă Petrovsky .

Anii de studiu au lăsat o mare amprentă în formarea creativă a lui N. Vezirov. Între zidurile Academiei Petrovsky-Razumovskaya, care a fost un focar de idei revoluționare în rândul studenților, a fost impregnat de idei și stări eliberatoare și a devenit aproape de tineretul progresist. Din acest moment începe prietenia cu V. G. Korolenko (1853-1921), care a devenit ulterior un celebru scriitor rus. În anii de studiu la academie, N. Vezirov a colaborat cu Hasan-bek Zardabi, trimițând diferite tipuri de articole jurnalistice și eseuri la ziarul său „ Ekinchi ” . După ce a absolvit la Moscova , N. Vezirov a lucrat ceva timp ca pădurar în Dilijan , dar din cauza închiderii Academiei Petrovsky-Razumovskaya din cauza caracterului neîncrezător și revoluționar al studenților săi, el, ca absolvent al acesteia, a fost ușurat. a poziţiei sale de pădurar. Ajuns la Baku, Vezirov susține un examen pentru avocat și începe să servească drept apărător al celor săraci și dezavantajați în instanța orașului, unde are ocazia să observe îndeaproape birocrația oficialilor, conflictele sociale și cotidiene din mediul urban, ceea ce îi îmbogățește experiența de dramaturg și publicist.

Najaf-bey Vezirov a salutat stabilirea puterii sovietice în Azerbaidjan în 1920. În perioada sovietică, a fost numit inspector superior al Departamentului Silvic al Comisariatului Poporului pentru Agricultură. În același timp, a lucrat la Baku ca profesor la Școala Tehnică de Construcții și Ameliorare a Terenurilor, numită după. Agamaly oglu [3] . A murit la 9 iulie 1926 la Chukhur-Yurt din cauza unei boli de inimă [3] . Îngropat la Baku .

Creativitate

Najaf-bek Vezirov a scris aproximativ 15 lucrări dramatice, înfățișând în mod realist viața și obiceiurile proprietarilor de pământ, comercianților și oamenilor de afaceri burghezi azeri de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea.

În comediile sale „ Carne pentru tine și oase pentru mine ” ( 1873 ) și „ O imagine a educației acasă ” ( 1875 ), N. Vezirov a criticat aspru vechea școală, principiile educației patriarhale. În piesa „ Nefericită ” ( 1874 ) el a arătat poziția lipsită de drepturi a unei femei azere, chemată la lupta împotriva întunericului și a inerției, pentru iluminarea poporului. În piesele sale de tineret, Vezirov a denunțat viața înapoiată a Azerbaidjanului, a vorbit împotriva lipsei de cultură, a umilirii demnității umane. Piesele scrise în 1890-1905 au căpătat un sens social și mai profund. Una dintre cele mai bune comedii ale lui Vezirov, Only One Name Remains ( 1891 ), arată decăderea economică și morală a nobilimii. Tipul de comerciant-tiran (Gadzhi Gambar) este descris în comedia „În afara ploii și în ploaie ” ( 1895 ). În comedia „ Eroii zilelor noastre ” ( 1898 ), Vezirov a arătat pentru prima dată în literatura azeră un om de afaceri care s-a îmbogățit din speculații pe pământurile cu petrol, pe care le-a cumpărat degeaba de la țărani. Vezirov a scris prima tragedie din dramaturgia azeră, „ Vaiul lui Fakhreddin ” ( 1896 ), în care a creat imaginea unui tânăr nobil liberal care protestează împotriva ordinelor feudale, străduindu-se să transforme modul de viață patriarhal și să răspândească cultura. Printre alte comedii de Vezirov sunt „ O piatră aruncată după el va lovi călcâiul ” ( 1890 ), „ Pocăința târzie nu dă roade ” ( 1890 ). Piesele lui Vezirov au fost montate pentru prima dată în spectacole de amatori la Baku și Shusha. Din secolul al XX-lea a intrat în repertoriul tuturor teatrelor azere. În 1873-1912, Vezirov a acționat ca organizator de spectacole și director în trupa de la Baku.

După instaurarea puterii sovietice în Azerbaidjan, a scris piesa „ Începutul unui nou secol ” ( 1924 ), în care a salutat cu căldură puterea oamenilor muncii. Un succesor al tradițiilor realiste ale lui M. F. Akhundov, Vezirov a descris în lucrarea sa „regatul întunecat” al nobililor azeri – paraziți, negustori – tirani, capitaliști – dealeri.[ stil ] Opera sa este marcată de fidelitatea culorii cotidiene, de strălucirea caracteristicilor, de bogăția limbajului popular. Dramele realiste de zi cu zi ale lui Vezirov se disting prin orientarea lor satirică. Vezirov a ridicat probleme relevante pentru timpul său, dar credea că obiceiurile pot fi schimbate prin răspândirea iluminismului. Literatura rusă, în special dramaturgia lui A. N. Ostrovsky , a avut o mare influență asupra operei lui Vezirov .

Note

  1. Literatura turcă Krymsky A.E. // Dicționar enciclopedic de rodie . - M. , 1927. - T. 41, Ch.X. - S. 365.
  2. 1 2 3 4 Kasumzade, 1958 , p. 3-6.
  3. 1 2 Kasumzade, 1958 , p. 22-23.

Link -uri

Literatură