Wilhelm Humboldt | |
---|---|
limba germana Wilhelm von Humboldt | |
Naștere |
22 iunie 1767 [1] [2] [3] […] |
Moarte |
8 aprilie 1835 [1] [2] [3] […] (în vârstă de 67 de ani) |
Loc de înmormântare | |
Numele la naștere | limba germana Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt |
Tată | Alexander Georg von Humboldt [d] |
Mamă | Marie-Elisabeth von Humboldt [d] |
Soție | Caroline von Humboldt |
Copii | Gabriela von Bülow [d] , Adelaide von Hedemann [d] ,Caroline von Humboldt și Theodor von Humboldt [d] |
Educaţie | |
Activitate | filozofie |
Atitudine față de religie | luteranism |
Premii | membru al Academiei Americane de Arte și Științe |
Loc de munca | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt ( german Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt ; 22 iunie 1767 - 8 aprilie 1835 , Palatul Tegel , Berlin ) - filolog german , filozof , lingvist , om de stat, diplomat . Fratele mai mare al omului de știință Alexander von Humboldt .
Combinând talentele multidirecționale, el a efectuat o reformă a învățământului gimnazial în Prusia , a fondat o universitate la Berlin în 1809 și a fost prieten cu Goethe și Schiller .
Unul dintre fondatorii lingvisticii ca știință. El a dezvoltat doctrina limbajului ca proces creativ continuu și a „formei interne a limbajului” ca expresie a viziunii individuale asupra lumii a oamenilor. În multe feluri, el a determinat calea și direcția de dezvoltare a gândirii umanitare germane (și, mai larg, europene) din epoca sa.
Pe partea paternă, frații Humboldt proveneau din burghezia pomeraniană . Bunicul lor a servit ca ofițer în armata prusacă și în 1738 a fost promovat la nobilime datorită meritului personal și a unei cereri depuse. Fiul său Alexander Georg a fost și el în serviciul militar. După pensionare în 1766, Alexander Georg s-a mutat la Berlin , unde s-a căsătorit cu o văduvă bogată, baroneasa Elisabeth von Holwede (născută Colomb), care provenea dintr-o familie de hughenoți francezi care au fugit de violența și opresiunea lui Ludovic al XIV-lea . Datorită căsătoriei sale, Alexander Georg von Humboldt a devenit proprietarul palatului Tegel suburban și al terenurilor din jur.
Wilhelm von Humboldt s-a născut la 22 iunie 1767 la Potsdam . [4] Părinții nu au scutit de cheltuieli pentru educația fiilor lor Wilhelm și Alexandru. În universitățile din Frankfurt (pe Oder) și Göttingen, Wilhelm a studiat temeinic dreptul, politica și istoria. Devotat științei, el a urmărit în același timp cu intensă atenție mișcarea din sfera politică, socială și literară.
În 1789, împreună cu profesorul său, cunoscut de Campe , a călătorit la Paris „pentru a participa la înmormântarea despotismului francez”. Ceva mai târziu, el a răspuns la întrebarea pusă de istorie despre relațiile reciproce dintre stat și individ în eseul „Gânduri privind o încercare de a determina limitele acțiunilor statului” ( Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit). des Staats zu bestimmen ). El este aici un luptător pentru libertatea deplină a individului și limitează rolul statului la preocuparea pentru securitatea externă. Această lucrare era atât de în contradicție cu conceptele tradiționale, încât cenzura a împiedicat publicarea ei și a apărut tipărit abia în 1851.
Chiar mai mult decât problemele politice, el era interesat de noile tendințe din literatură și filosofie. Încă din 1790, la Weimar , a stabilit legături puternice, niciodată rupte cu Schiller, iar mai târziu s-au stabilit relații de prietenie între el și Goethe. Cu amândoi, Humboldt a fost în corespondență activă, care a fost publicată sub titlurile: „Briefwechsel zwischen Schiller und W. v. H." (Stuttgart, 1876) și „Goethes Briefwechsel mit den Gebrüdern von H., 1795-1832” (Lpts., 1876). Reputația sa timpurie de om educat universal l-a făcut un membru proeminent al tuturor saloanelor literare ale timpului său. A apărut acum la Berlin, în cercul Henriettei Hertz , Rachel Levin și alții, acum la Erfurt și Weimar, acum la Jena (1794-97), în contact permanent cu cercul lui Schiller. De la căsătoria sa (1791) cu Caroline von Dahereden , casa lui a devenit unul dintre cele mai strălucitoare saloane, unde se înghesuia tot ce era inteligent, talentat și faimos în Europa. Soția lui Humboldt a fost una dintre cele mai luminate și mai inteligente femei ale timpului ei și i-a oferit soțului ei cel mai mare ajutor chiar și în munca sa științifică.
În 1801, Wilhelm von Humboldt a făcut o expediție etnolingvistică în ținuturile bascilor , vizitând atât părțile franceză , cât și spaniolă ale Țării Bascilor. Rezultatul științific al expediției a fost cartea „Basques, sau observații făcute în timpul unei călătorii prin Biscaia și regiunile basci franceze în primăvara anului 1801, împreună cu studii despre limba și națiunea bascilor și un rezumat al gramaticii și vocabularului bascilor”. ..
Omul de știință a murit la 8 aprilie 1835 la Tegel , lângă Berlin . A fost înmormântat în seiful familiei de la palat. [5]
Wilhelm Humboldt a căutat să concretizeze și să dezvolte învățătura filosofică a lui Kant cu privire la materialul istoriei sociale, dar pe o serie de probleme a deviat spre idealismul obiectiv. Humboldt credea că istoria ca știință poate coincide într-un anumit sens cu estetica și și-a dezvoltat propria teorie a cunoașterii istorice. Potrivit acesteia, istoria lumii este rezultatul activității unei forțe spirituale care se află dincolo de limitele cunoașterii, care nu poate fi înțeleasă din punct de vedere cauzal. Această forță spirituală se manifestă prin abilitățile creative și eforturile personale ale indivizilor, care decurg din necesitatea sau nevoia naturală. Astfel, viața istorică a societății este rezultatul libertății și necesității vieții indivizilor și a vieții întregului. Pe aceste idei ale lui Humboldt are rădăcini înțelegerea termenului de „ cultură spirituală ”, dezvoltat mai târziu în studiile culturale. Humboldt a înțeles cultura spirituală ca idei religioase și morale care duc la îmbunătățirea personalității unei persoane și, în același timp, la o îmbunătățire a vieții sociale. După propria sa recunoaștere, modelul care a inspirat celebra teorie humboldtiană a „formației umane” („Bildung”) a fost practica dialogului socratic, practicată la seminarul filologic al lui Friedrich August Wolf [6] .
Concomitent cu Schleiermacher , Humboldt a formulat doctrina individualității. El a spus: „Fiecare individualitate umană este o idee înrădăcinată într-un fenomen. În unele cazuri, acest lucru este atât de izbitor de izbitor, de parcă ideea abia atunci ar lua forma unui individ pentru a-și face revelația în ea. Humboldt credea că secretul oricărei existențe constă în individualitate și a fost primul care a exprimat ideea nevoii de diversitate. Wilhelm și-a scris lucrările despre activitățile statului la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când principiul statului era foarte puternic. Statul, potrivit lui Humboldt, ar trebui să se limiteze doar la stabilirea securității externe și interne. Orice asistență pentru bunăstarea cetățenilor din partea statului este imposibilă fără intervenția acestuia în toate ramurile vieții umane. Și o astfel de interferență, așa cum credea Humboldt, ar limita libertatea personală și ar interfera cu dezvoltarea particulară a individului. Scopul suprem, care ar trebui să determine limitele statului, Wilhelm l-a văzut în dezvoltarea universală a individualității.
În 1935, Uniunea Astronomică Internațională a numit un crater de pe partea vizibilă a Lunii după Wilhelm Humboldt .
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
Genealogie și necropole | ||||
|