Schiller, Friedrich

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 27 septembrie 2022; verificările necesită 4 modificări .
Friedrich Schiller
limba germana  Johann Christoph Friedrich von Schiller

Portret de Anton Graf . 1790
Numele la naștere limba germana  Johann Christoph Friedrich Schiller
Data nașterii 10 noiembrie 1759( 1759-11-10 )
Locul nașterii Marbach am Neckar , Ducatul de Württemberg
Data mortii 9 mai 1805 (45 de ani)( 09.05.1805 )
Un loc al morții Weimar , Ducat de Saxa-Weimar
Cetățenie Ducatul de Württemberg Sfântul Imperiu Roman
 
Ocupaţie poet ,
filozof ,
istoric , dramaturg
Ani de creativitate 1789 - 1805 [1]
Direcţie romantism
Gen poezii, balade, piese de teatru
Limba lucrărilor Deutsch
Autograf
Lucrează pe site-ul Lib.ru
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote

Johann Christoph Friedrich von Schiller ( german  Johann Christoph Friedrich von Schiller ; 10 noiembrie 1759, Marbach am Neckar  - 9 mai 1805, Weimar ) - poet , filozof , teoretician și dramaturg german , profesor de istorie și doctor militar , reprezentant al direcțiile „ Sturm und Drang ” și romantismul (în sens mai restrâns, curentul său germanic ). În literatură, el este cel mai bine cunoscut ca autor al odei „Către bucurie ”, a cărei versiune modificată a fost pusă pe muzică de Beethoven și a fost inclusă de acesta în finalul simfoniei a 9-a , scrisă în 1824.

Schiller a intrat în istoria literaturii mondiale ca un umanist de foc . În ultimii șaptesprezece ani ai vieții sale (1788-1805) a fost prieten cu Johann Goethe , pe care l-a inspirat pentru a-și finaliza lucrările, care au rămas în formă de schiță. Această perioadă de prietenie dintre cei doi poeți și controversa lor literară a intrat în literatura germană sub numele de „ Clasicismul de la Weimar ”.

Moștenirea poetului este păstrată și studiată în Arhiva Goethe și Schiller din Weimar.

Biografie

Origine, educație și muncă timpurie

Numele de familie Schiller a fost găsit în sud-vestul Germaniei încă din secolul al XVI-lea. Strămoșii lui Friedrich Schiller, care au trăit două secole în Ducatul de Württemberg , au fost vinificatori, țărani și artizani.

Schiller s-a născut la 10 noiembrie 1759 în Marbach am Neckar . Tatăl său, Johann Kaspar Schiller (1723–1796), a fost paramedic de regiment, ofițer în slujba ducelui de Württemberg, iar mama sa, Elisabeth Dorothea Kodweis (1732–1802), provenea din familia unui brutar hangiar provincial. . Tânărul Schiller a fost crescut într-o atmosferă religios-pietistă, ecou în poemele sale timpurii. Copilăria și tinerețea au trecut într-o sărăcie relativă.

Învățământ primar în Lorch. Ludwigsburg

El și-a primit studiile primare în orășelul Lorch , unde în 1764 tatăl lui Schiller a primit un loc de muncă ca recrutor. Pregătirea cu pastorul local Moser a durat 2 ani și a constat în principal în studierea lecturii și scrisului în limba germană și a inclus și o cunoaștere superficială a latinei [2] . Pastorul sincer și binevoitor a fost introdus ulterior în prima dramă a scriitorului, Robbers.

Când familia Schiller s-a întors la Ludwigsburg în 1766 , Friedrich a fost trimis la școala locală de latină. Curriculum-ul la școală nu era dificil: latina se studia cinci zile pe săptămână, vineri - limba maternă, duminica - catehismul . Interesul lui Schiller pentru studii a crescut în liceu, unde a studiat clasicii latini - Ovidiu , Virgil și Horațiu . După ce a absolvit școala latină, după ce a promovat toate cele patru examene cu note excelente, în aprilie 1772 Schiller a fost prezentat pentru confirmare [3] .

Academia militară din Stuttgart

În 1770, familia Schiller s-a mutat din Ludwigsburg la Castelul Solitudine , unde a fost înființat un institut de orfelinat de către Ducele de Württemberg, Karl-Eugene , pentru a crește copiii soldaților. În 1771, acest institut a fost transformat într-o academie militară. În 1772, căutând lista absolvenților școlii latine, ducele a atras atenția asupra tânărului Schiller, iar în curând, în ianuarie 1773, familia sa a primit o citație potrivit căreia trebuia să-și trimită fiul la academia militară „Karl’s”. Școala superioară” ( germană:  Hohe Karlsschule ), unde tânărul a început să studieze dreptul, deși din copilărie visa să devină preot [4] .

La admiterea la academie, a fost înscris la catedra burgheză a Facultății de Drept. Datorită atitudinii sale ostile față de jurisprudență, la sfârșitul anului 1774 s-a dovedit a fi unul dintre ultimii, iar la sfârșitul anului universitar 1775, chiar ultimul dintre cei optsprezece studenți ai catedrei sale [5] .

În 1775, academia a fost transferată la Stuttgart , iar cursul de studii a fost prelungit.

În 1776 s-a transferat la Facultatea de Medicină, unde a urmat prelegeri ale profesorilor talentați, în special, a urmat un curs de prelegeri despre filozofie de către profesorul Abel , un profesor favorit al tineretului academic. În această perioadă, Schiller a decis în cele din urmă să se dedice artei poeziei. Deja din primii ani de studiu la Academie, a fost dus de lucrările poetice ale lui Friedrich Klopstock și poeții din „ Furtuna și năvălirea ”, au început să scrie scurte opere poetice. De câteva ori i s-a oferit chiar să scrie ode de felicitare în cinstea ducelui și a amantei sale, contesa Franziska von Hohengey [6] .

În 1779, disertația lui Schiller „Filosofia fiziologiei” a fost respinsă de conducerea academiei, iar el a fost obligat să rămână pentru al doilea an [7] [8] . Ducele Karl Eugene își impune hotărârea: „ Trebuie să fiu de acord că disertația elevului lui Schiller nu este lipsită de merit, că este mult foc în ea. Dar tocmai această din urmă împrejurare mă obligă să nu-i public disertația și să mai țin un an la Academie ca să se răcească căldura. Dacă este la fel de sârguincios, atunci până la sfârșitul acestui timp, probabil va ieși un om grozav din el . În timp ce studia la Academie, Schiller a creat primele lucrări. Influențat de drama „Julius of Tarentum” (1776) de Johann Anton Leisewitz, a scris „Cosmus von Medici” - o dramă în care a încercat să dezvolte o temă preferată a mișcării literare Sturm und Drang : ura dintre frați și dragostea tatălui. . În același timp, marele său interes pentru opera și stilul de scriere al lui Friedrich Klopstock l-a determinat pe Schiller să scrie oda „Cuceritorul” , publicată în martie 1777 în jurnalul „Cronica germană” (Das schwebige Magazin) și care a fost o imitație a idolul [9] .

Rogues

În 1780, după absolvirea academiei, a primit un post de medic de regiment la Stuttgart [10] fără să i se acorde gradul de ofițer și fără dreptul de a purta haine civile - dovadă a antipatiei ducale.

În 1781 a finalizat drama The Robbers ( germană:  Die Räuber ), scrisă în timpul șederii sale la academie. După editarea manuscrisului Robbers , s-a dovedit că toți editorii din Stuttgart nu erau pregătiți să-l tipărească, iar Schiller a trebuit să publice lucrarea pe cheltuiala lui.

Librăria Schwan din Mannheim [11] , căruia Schiller i-a trimis și manuscrisul, l-a prezentat directorului teatrului din Mannheim, baronul von Dahlberg . A fost încântat de dramă și a decis să o pună în scenă în teatrul său. Dar Dahlberg a cerut să facă unele ajustări - să elimine unele scene și cele mai revoluționare fraze, să transfere timpul de acțiune din prezent, din epoca Războiului de Șapte Ani în secolul al XVII-lea . Schiller și-a exprimat dezacordul cu astfel de schimbări, într-o scrisoare către Dahlberg din 12 decembrie 1781, el scria: „ Multe tirade, trăsături, atât mari cât și mici, chiar și personaje sunt luate din timpul nostru; transferați în epoca lui Maximilian, nu vor costa absolut nimic... Pentru a corecta o greșeală împotriva erei lui Frederic al II-lea, ar trebui să comit o crimă împotriva erei lui Maximilian ", dar cu toate acestea, el a făcut concesii [12] , și The Robbers au fost puse în scenă pentru prima dată la Mannheim la 13 ianuarie 1782 . Spectacolul a avut un mare succes la public.

După premiera de la Mannheim din 13 ianuarie 1782, a devenit clar că un dramaturg talentat intrase în literatură. Conflictul central al „Tâlharilor” este conflictul dintre doi frați: cel mai mare, Karl Moor, care, în fruntea unei bande de tâlhari, merge în pădurile Boemiei pentru a pedepsi tiranii, iar cel mai tânăr, Franz Moor, care la de data aceasta caută să preia moșia tatălui său. Karl Moor personifică cele mai bune, curajoase și libere începuturi, în timp ce Franz Moor este un exemplu de răutate, înșelăciune și trădare. În The Robbers, ca în nicio altă lucrare a Iluminismului german, este arătat idealul republicanismului și democrației cântat de Rousseau . Nu întâmplător, pentru această dramă, Schiller a primit titlul onorific de cetățean al Republicii Franceze în anii Revoluției Franceze [13] .

Concomitent cu The Robbers , Schiller a pregătit pentru publicare o colecție de poezii, care a fost lansată în februarie 1782 sub titlul Anthology for 1782 (Anthologie auf das Jahr 1782). Crearea acestei antologii se bazează pe conflictul lui Schiller cu tânărul poet din Stuttgart Gotthald Steidlin, care, pretinzând că este șeful școlii șvabe , a publicat Almanahul muzelor șvabe pentru 1782. Schiller i-a trimis lui Steidlin mai multe poezii pentru această ediție, dar a fost de acord să tipărească doar una dintre ele, apoi într-o formă prescurtată. Apoi Schiller a adunat poeziile respinse de Gotthald, a scris o serie de altele noi și a creat astfel Antologia pentru 1782, opunând-o „almanahului muzelor” al adversarului său literar. De dragul unei mistificări mai mari și a creșterii interesului pentru colecție, locul publicării antologiei a fost orașul Tobolsk din Siberia [14] .

Evadare din Stuttgart

Pentru o absență neautorizată din regiment la Mannheim pentru interpretarea The Robbers, Schiller a fost plasat într-o casă de gardă timp de 14 zile și i s-a interzis să scrie orice altceva decât scrieri medicale, ceea ce l-a forțat, împreună cu prietenul său, muzicianul Streicher ( germană ). :  Johann Andreas Streicher ), fug din posesiunile ducelui la 22 septembrie 1782 la Margraviatul Palatinat [15] .

După ce a trecut granița Württemberg , s-a îndreptat către Teatrul Mannheim cu manuscrisul pregătit al piesei sale The Fiesco Conspiracy in Genova ( germană:  Die Verschwörung des Fiesco zu Genua ), pe care l-a dedicat profesorului său de filozofie de la Academie, Jacob Abel . Conducerea teatrului, temându-se de nemulțumirea ducelui de Württemberg, nu s-a grăbit să înceapă negocierile pentru montarea piesei. Schiller a fost sfătuit să nu rămână în Mannheim, ci să plece în cel mai apropiat sat, Oggersheim. Acolo, împreună cu prietenul său Streicher, dramaturgul locuia sub numele presupus de Schmidt în taverna din sat „Curtea de vânătoare”. Aici, în toamna anului 1782, Friedrich Schiller a realizat prima schiță a unei variante a tragediei „ Vicelia și dragostea ” ( germană:  Kabale und Liebe ), pe care la acea vreme a numit-o „Louise Miller”. În același timp, Schiller a publicat The Fiesco Conspiracy in Genova pentru o sumă slabă, pe care a cheltuit-o instantaneu. Aflându-se într-o situație fără speranță, dramaturgul i-a scris o scrisoare vechii sale cunoștințe Henriette von Walzogen, care i-a oferit în curând scriitorului moșia ei goală din Bauerbach [16] .

Anii de incertitudine (1782–1789)

Bauerbach și întoarcerea la Mannheim

A locuit la Bauerbach sub numele de familie „Doctor Ritter” din 8 decembrie 1782 , unde s-a apucat să termine drama „Vilean și dragoste”, pe care a finalizat-o în februarie 1783. A creat imediat o schiță a unei noi drame istorice „ Don Carlos ” ( germană:  Don Karlos ), studiind în detaliu istoria infantei spaniole folosind cărți din biblioteca curții ducale din Mannheim, care i-au fost furnizate de un bibliotecar familiar. . Împreună cu istoria lui "Don Carlos", în același timp a început să studieze istoria reginei scoțiane Mary Stuart. De ceva vreme a ezitat pe care dintre ei să aleagă, dar alegerea a fost făcută în favoarea lui „Don Carlos” [17] .

În ianuarie 1783, stăpâna moșiei a sosit la Bauerbach cu fiica ei de șaisprezece ani, Charlotte, căreia Schiller i-a propus în căsătorie, dar a fost refuzată de mama ei, deoarece aspirantul scriitor nu avea mijloacele pentru a întreține familia [18]. ] .

În acest moment, prietenul său Andreas Streicher a făcut tot posibilul pentru a trezi favoarea administrației Teatrului Mannheim în favoarea lui Schiller. Directorul teatrului, baronul von Dahlberg, știind că ducele Karl Eugene abandonase deja căutarea medicului său de regiment dispărut, îi scrie lui Schiller o scrisoare în care este interesat de activitățile literare ale dramaturgului. Schiller a răspuns destul de rece și a povestit doar pe scurt conținutul dramei „Louise Miller”. Dahlberg a fost de acord cu punerea în scenă a ambelor drame - The Fiesco Conspiracy in Genova și Louise Miller - după care Friedrich s-a întors la Mannheim în iulie 1783 pentru a participa la pregătirea pieselor pentru producție [19] .

Viața la Mannheim

În ciuda performanței excelente a actorilor, The Fiesco Conspiracy in Genova nu a fost, în general, un mare succes. Publicul teatrului din Mannheim a găsit această piesă prea abstrusă. Schiller a întreprins un remake al celei de-a treia drame a lui, Louise Miller. În timpul unei repetiții, actorul de teatru August Iffland a sugerat schimbarea numelui dramei în „Înșelăciune și dragoste”. Sub acest titlu, piesa a fost pusă în scenă la 15 aprilie 1784 și a avut un mare succes [20] . „Sprețenia și dragostea”, nu mai puțin decât „Tâlharii”, a glorificat numele autoarei drept primul dramaturg din Germania.

În februarie 1784, s-a alăturat Societății Electorale Germane, condusă de directorul teatrului din Mannheim Wolfgang von Dahlberg, care i-a acordat lui Schiller drepturile de subiect al Palatinatului și i-a legalizat șederea la Mannheim. În timpul acceptării oficiale în societate, la 20 iulie 1784, a citit un raport intitulat „Teatrul ca instituție morală” [21] . Semnificația morală a teatrului, menită să denunțe viciile și să aprobe virtutea, Schiller a promovat-o cu sârguință în  jurnalul Rheinische Thalia , pe care a fondat-o, al cărui prim număr a apărut în 1785.

La Mannheim a cunoscut-o pe Charlotte von Kalb , o tânără cu abilități mentale remarcabile, a cărei admirație i-a adus scriitorului multă suferință. Ea l-a prezentat pe Schiller ducelui de Weimar , Karl August , când acesta era în vizită la Darmstadt . Dramaturgul a citit într-un cerc select, în prezența ducelui, primul act al noii sale drame Don Carlos. Drama a făcut o mare impresie celor prezenți. Karl August i-a acordat autorului funcția de consilier de la Weimar, ceea ce, însă, nu a atenuat situația în care se afla Schiller. Scriitorul trebuia să plătească o datorie de două sute de guldeni, pe care o împrumutase de la un prieten pentru publicarea The Robbers, dar nu avea bani. În plus, relația sa cu directorul Teatrului Mannheim s-a înrăutățit, drept urmare Schiller și-a rupt contractul cu acesta [22] .

În același timp, Schiller a fost dusă de fiica în vârstă de 17 ani a librariei de la curte Margarita Schwan, dar tânăra cochetă nu a arătat favoare fără echivoc pentru poetul începător, iar tatăl ei nu a vrut să-și vadă fiica căsătorită cu un om fără bani și influență în societate [23] .

În toamna anului 1784, poetul și-a amintit de o scrisoare pe care o primise cu șase luni mai devreme de la comunitatea de admiratori ai operei sale din Leipzig , condusă de Gottfried Koerner . La 22 februarie 1785, Schiller le-a trimis o scrisoare în care le-a descris sincer situația și le-a cerut să-l accepte la Leipzig. Deja pe 30 martie, Koerner a venit un răspuns binevoitor. În același timp, i-a trimis poetului un bilet la ordin pentru o sumă importantă de bani pentru ca dramaturgul să-și achite datoriile. Astfel a început o strânsă prietenie între Gottfried Koerner și Friedrich Schiller, care a durat până la moartea poetului [24] .

Leipzig și Dresda

Când Schiller a ajuns la Leipzig pe 17 aprilie 1785, a fost întâmpinat de Ferdinand Huber ( germană:  Ludwig Ferdinand Huber ) și de surorile Dora și Minna Stock. Koerner se afla în acel moment în afaceri oficiale la Dresda. Încă din primele zile la Leipzig, Schiller a tânjit după Margarita Schwan, care a rămas la Mannheim. El s-a adresat părinților ei cu o scrisoare în care le-a cerut mâna fiicei lor. Editorul Schwan i-a oferit Margaritei posibilitatea de a rezolva singură această problemă, dar ea l-a refuzat pe Schiller, care a fost foarte supărat de această nouă pierdere. La scurt timp, Gottfried Körner a sosit din Dresda și a decis să-și sărbătorească căsătoria cu Minna Stock. Încălzit de prietenia dintre Koerner, Huber și prietenele lor, Schiller și-a revenit. În acest moment și-a creat imnul „Oda bucuriei” ( germană:  Ode An die Freude ) [25] .

La 11 septembrie 1785, la invitația lui Gottfried Koerner, Schiller s-a mutat în satul Loschwitz de lângă Dresda. Aici Don Carlos a fost complet refăcut și finalizat, a început o nouă dramă Mizantropul, a fost întocmit un plan și au fost scrise primele capitole ale romanului The Spirit Seer. Și aici au fost completate Scrisorile sale filozofice ( germană:  Philosophische Briefe ), cel mai semnificativ eseu filosofic al tânărului Schiller, scris în formă epistolară [26] .

În 1786-87, prin Gottfried Körner, Friedrich Schiller a fost introdus în societatea laică din Dresda. În același timp, a primit o ofertă de la celebrul actor și regizor de teatru german Friedrich Schroeder de a pune în scenă Don Carlos la Teatrul Național din Hamburg. Propunerea lui Schroeder a fost destul de bună, dar Schiller, amintindu-și experiența nereușită a cooperării trecute cu Teatrul Mannheim, refuză invitația și merge la Weimar  - centrul literaturii germane, unde este invitat cu zel de Christoph Martin Wieland să colaboreze la revista sa literară. „German Mercur” ( germană.  Der Deutsche Merkur ) [27] .

Weimar

Schiller a ajuns la Weimar pe 21 august 1787 . Însoțitorul dramaturgului într-o serie de vizite oficiale a fost Charlotte von Kalb , cu ajutorul căreia Schiller a făcut cunoștință rapid cu cei mai mari scriitori de atunci - Martin Wieland și Johann Gottfried Herder . Wieland a apreciat foarte mult talentul lui Schiller și a admirat mai ales ultima sa dramă, Don Carlos. Între cei doi poeți, încă de la prima întâlnire, s-au stabilit relații de prietenie strânse, care au rămas mulți ani [28] . A călătorit câteva zile în orașul universitar Jena , unde a fost primit cu căldură în cercurile literare locale [29] .

În anii 1787-1788, Schiller a publicat revista „Thalia” ( germană:  Thalia ) și, în același timp, a colaborat la „Mercurul german” a lui Wieland. Unele lucrări din acești ani au fost începute la Leipzig și Dresda. În cel de-al patrulea număr al „Thalia” romanul său „The Spirit Seer” a fost publicat capitol cu ​​capitol [29] .

Odată cu mutarea la Weimar și după întâlnirea cu mari poeți și oameni de știință, Schiller a devenit și mai critic cu abilitățile sale. Dându-și seama de lipsa cunoștințelor sale, dramaturgul s-a îndepărtat de creativitatea artistică timp de aproape un deceniu pentru a studia aprofundat istoria, filosofia și estetica.

Perioada clasicismului de la Weimar

Universitatea Jena

Publicarea primului volum din Istoria căderii Țărilor de Jos în vara anului 1788 i-a adus lui Schiller faima ca cercetător remarcabil al istoriei. Prietenii poetului din Jena și Weimar (inclusiv J. W. Goethe , pe care Schiller l-a cunoscut în 1788) și-au folosit toate legăturile pentru a-l ajuta să obțină un post de profesor extraordinar de istorie și filozofie la Universitatea din Jena [30] care, în timpul șederii poetului, în aceasta Oraşul a cunoscut o perioadă de prosperitate. Friedrich Schiller s-a mutat la Jena la 11 mai 1789. Când a început să predea, universitatea avea aproximativ 800 de studenți. Prelegerea introductivă intitulată „Ce este istoria lumii și în ce scop este studiată?” ( germană  Was heißt und zu welchem ​​​​Ende studiert man Universalgeschichte? ) a fost un mare succes, publicul i-a dat ovație în picioare.

În ciuda faptului că munca unui profesor universitar nu i-a oferit resurse materiale suficiente, Schiller a decis să se căsătorească. Aflând acest lucru, ducele Karl August l-a numit în decembrie 1789 un salariu modest de două sute de taleri pe an, după care Schiller i-a făcut o propunere oficială lui Charlotte von Lengefeld , iar în februarie 1790, o căsătorie a fost încheiată într-o biserică din sat de lângă Rudolstadt . .

După logodnă, Schiller a început să lucreze la noua sa carte, Istoria războiului de treizeci de ani, a început să lucreze la o serie de articole despre istoria lumii și a început din nou să publice revista Rhine Thalia, în care și-a publicat traducerile celei de-a treia. şi cărţile a patra din Eneida lui Vergiliu . Ulterior, articolele sale despre istorie și estetică au fost publicate în acest jurnal. În mai 1790, Schiller și-a continuat prelegerile la universitate: în acest an universitar a ținut public prelegeri despre poezia tragică și, în privat, despre istoria lumii [31] .

La începutul anului 1791, Schiller s-a îmbolnăvit de tuberculoză pulmonară . Acum avea doar ocazional intervale de câteva luni sau săptămâni când poetul putea lucra în liniște. Deosebit de puternice au fost primele crize de boală din iarna anului 1792, din cauza cărora a fost nevoit să suspende predarea la universitate. Această odihnă forțată a fost folosită de Schiller pentru o cunoaștere mai profundă a lucrărilor filozofice ale lui Immanuel Kant . Neputând munci, dramaturgul se afla într-o situație financiară extrem de proastă - nu erau bani nici măcar pentru un prânz ieftin și medicamentele necesare. În acest moment dificil, la inițiativa scriitorului danez Jens Baggesen , prințul moștenitor Friedrich Christian de Schleswig-Holstein și contele Ernst von Schimmelmann i-au numit lui Schiller o subvenție anuală de o mie de taleri pentru ca poetul să-și poată restabili sănătatea. Subvențiile daneze au continuat în 1792-94 [32] . Schiller a fost apoi susținut de editorul Johann Friedrich Kotta , care l-a invitat în 1794 să publice revista lunară Ores.

Călătorie acasă. Revista Ory

În vara anului 1793, Schiller a primit o scrisoare de la casa părinților săi din Ludwigsburg prin care îl informa despre boala tatălui său. Schiller a decis să meargă acasă cu soția sa pentru a-și vedea tatăl înainte de moarte, pentru a-și vizita mama și cele trei surori, de care se despărțise în urmă cu unsprezece ani. Cu permisiunea tacită a ducelui de Württemberg, Karl Eugene, Schiller a ajuns la Ludwigsburg, unde părinții săi locuiau nu departe de reședința ducală. Aici, la 14 septembrie 1793, s-a născut primul fiu al poetului. La Ludwigsburg și Stuttgart, Schiller s-a întâlnit cu vechi profesori și foști prieteni ai Academiei. După moartea ducelui Karl Eugene Schiller a vizitat academia militară a defunctului, unde a fost primit cu entuziasm de tânăra generație de studenți [33] .

În timpul șederii sale acasă în 1793-94, Schiller și-a încheiat cea mai importantă lucrare filosofică și estetică, Letters on the Aesthetic Education of Man ( Über die ästhetische Erziehung des Menschen ) [34] .

La scurt timp după întoarcerea la Jena, poetul s-a pus pe treabă cu energie și i-a invitat pe toți cei mai importanți scriitori și gânditori ai Germaniei de atunci să colaboreze la noua revistă Ores ( Die Horen ), intenționată să unească cei mai buni scriitori germani într-o societate literară [34]. ] .

În 1795, a scris o serie de poezii pe teme filozofice, asemănătoare ca semnificație cu articolele sale despre estetică: „Poezia vieții”, „Dansul”, „Diviziunea pământului”, „Geniu”, „Speranță” etc. Gândul morții trece prin aceste poezii ca laitmotiv tot ceea ce este frumos și adevărat într-o lume murdară, prozaică. Potrivit poetului, împlinirea aspirațiilor virtuoase este posibilă doar într-o lume ideală. Ciclul de poezii filozofice a devenit prima experiență poetică a lui Schiller după aproape zece ani de pauză creativă [35] .

Colaborare creativă între Schiller și Goethe

Apropierea celor doi poeți a fost facilitată de unitatea lui Schiller și Goethe în părerile lor asupra Revoluției Franceze și a situației socio-politice din Germania. Când Schiller, după o călătorie în patria sa și revenit la Jena în 1794, și-a conturat programul politic în revista Ory și l-a invitat pe Goethe să participe la o societate literară, el a fost de acord [36] .

O cunoaștere mai strânsă între scriitori a avut loc în iulie 1794 la Jena. La sfârșitul întâlnirii naturaliștilor, ieșind în stradă, poeții au început să discute despre conținutul raportului pe care l-au auzit și, vorbind, au ajuns la apartamentul lui Schiller. Goethe a fost invitat în casă. Acolo a început să-și expună teoria metamorfozei plantelor cu mare entuziasm. După această conversație, a început o corespondență amicală între Schiller și Goethe, care nu a fost întreruptă până la moartea lui Schiller și a alcătuit unul dintre cele mai bune monumente epistolare ale literaturii mondiale [36] .

Activitatea creativă comună a lui Goethe și Schiller a vizat în primul rând înțelegerea teoretică și soluționarea practică a problemelor care au apărut înaintea literaturii în noua perioadă post-revoluționară. În căutarea formei ideale, poeții s-au orientat către arta antică. În el au văzut cel mai înalt exemplu de frumusețe umană [37] .

Când în „Orah” și „Almanahul Muzelor” au apărut noi lucrări ale lui Goethe și Schiller, care reflectau cultul lor antichității, înalt patos civic și moral, indiferență religioasă, o campanie a fost lansată împotriva lor de către o serie de ziare și reviste. Criticii au condamnat interpretarea problemelor de religie, politică, filozofie, estetică. Goethe și Schiller s-au hotărât să ofere oponenților lor o respingere ascuțită, biciuind fără milă toată vulgaritatea și mediocritatea literaturii germane contemporane în forma sugerată lui Schiller de Goethe - sub formă de cuplete, ca Xenius al lui Martial [38] .

Începând din decembrie 1795, timp de opt luni, ambii poeți s-au întrecut în crearea epigramelor: fiecare răspuns de la Jena și Weimar era însoțit de „Xenia” pentru revizuire, revizuire și adăugare. Astfel, prin eforturi comune în perioada decembrie 1795 până în august 1796, au fost create aproximativ opt sute de epigrame, dintre care patru sute paisprezece au fost selectate ca fiind cele mai de succes și publicate în Almanahul Muzelor pentru 1797. Tema „Kseny” a fost foarte versatilă. A inclus întrebări de politică, filozofie, istorie, religie, literatură și artă. Au atins peste două sute de scriitori și opere literare [39] . „Xenia” este cea mai militantă dintre compozițiile create de ambii clasici.

Mutarea la Weimar

În 1799 s-a întors la Weimar, unde a început să publice mai multe reviste literare cu banii patronilor. Devenind un prieten apropiat al lui Goethe , Schiller a fondat împreună cu el Teatrul din Weimar , care a devenit principalul teatru din Germania . Poetul a rămas la Weimar până la moarte.

În 1799-1800 a scris piesa „ Maria Stuart ”, a cărei intriga l-a ocupat timp de aproape două decenii. În lucrare a arătat cea mai strălucitoare tragedie politică, surprinzând imaginea unei epoci îndepărtate, sfâșiată de cele mai puternice contradicții politice. Piesa a avut un mare succes în rândul contemporanilor. Schiller a terminat-o cu sentimentul că acum „stăpânește meșteșugul dramaturgului”.

În 1802, împăratul Sfântului Roman Franz al II -lea i- a acordat lui Schiller nobilimea. Dar el însuși a fost sceptic în privința acestui lucru, în scrisoarea sa din 17 februarie 1803, scriindu-i lui Humboldt: „ Probabil ai râs când ai auzit de ridicarea noastră la un rang superior. Asta a fost ideea ducelui nostru și, din moment ce totul s-a întâmplat deja, sunt de acord să accept acest titlu din cauza lui Lolo și a copiilor. Lolo este acum în elementul său, în timp ce își învârte trenul la curte .”

Ultimii ani de viață

Ultimii ani ai vieții lui Schiller au fost umbriți de boli severe și prelungite. După o răceală puternică, toate bolile vechi s-au agravat. Poetul suferea de pneumonie cronică. A murit la 9 mai 1805 , la vârsta de 45 de ani, de tuberculoză .

Familia Schiller a continuat să locuiască în Weimar, iar copiii au fost angajați de un tutore la domiciliu, Bernhard Abeken .

Rămășițele lui Schiller

Friedrich Schiller a fost înmormântat în noaptea de 11-12 mai 1805 la cimitirul din Weimar Jacobsfriedhof din cripta Kassengewölbe, rezervată special nobililor și veneraților rezidenți din Weimar care nu aveau propriile cripte de familie. În 1826, au decis să reîngroape rămășițele lui Schiller, dar nu le-au mai putut identifica cu exactitate. Alese în mod arbitrar ca fiind cele mai potrivite rămășițe, acestea au fost transportate la biblioteca ducesei Anna Amalia , iar craniul a fost o vreme în casa lui Goethe, care a scris în aceste zile (16-17 septembrie) poezia „Moaștele lui Schiller”, cunoscut și sub numele de „În contemplarea craniului Schiller” [ 40] [41] . La 16 decembrie 1827, aceste rămășițe au fost îngropate în bolta domnească [42] din noul cimitir, unde Goethe însuși a fost ulterior înmormântat alături de prietenul său conform testamentului său.

În 1911, a fost descoperit un alt craniu, care i-a fost atribuit lui Schiller. Multă vreme au existat dispute despre care dintre ele este reală. Abia în primăvara lui 2008, în cadrul campaniei „Codul Friedrich Schiller”, organizată în comun de postul de radio Mitteldeutscher Rundfunk și Fundația pentru Clasicism din Weimar , o examinare ADN efectuată în două laboratoare independente a arătat că niciunul dintre cranii nu aparținea lui Friedrich Schiller. Rămășițele din sicriul lui Schiller aparțin a cel puțin trei persoane diferite, iar ADN-ul lor nu se potrivește nici cu niciunul dintre craniile studiate [43] . Fundația pentru Clasicism din Weimar a decis să lase sicriul lui Schiller gol.

Percepția operei lui Friedrich Schiller

Scrierile lui Schiller au fost primite cu entuziasm nu numai în Germania, ci și în alte țări europene. Unii îl considerau pe Schiller un poet al libertății, alții - un bastion al moralității burgheze. Instrumentele lingvistice accesibile și dialogurile adecvate au transformat multe dintre replicile lui Schiller în fraze de referință. În 1859, centenarul nașterii lui Schiller a fost sărbătorit nu numai în Europa, ci și în SUA . Lucrările lui Friedrich Schiller au fost învățate pe de rost, încă din secolul al XIX-lea au fost incluse în manualele școlare. Oda bucuriei (1785) a primit faima mondiala , cu muzica compusa de Ludwig van Beethoven . Cele mai cunoscute balade ale lui Schiller, scrise de el în cadrul „ Anului Baladelor ” ( 1797 ) [44] - Cupa ( Der Taucher ), Mănușa ( Der Handschuh ), inelul lui Polycrates ( Der Ring des Polykrates ) și Macarale de salcie ( Die Kraniche des Ibykus ), au devenit familiare cititorilor ruși după traducerile lui V. A. Jukovski .

După venirea la putere, național-socialiștii au încercat să-l prezinte pe Schiller drept „scriitor german” în propriile lor scopuri de propagandă. Cu toate acestea, în 1941, producțiile lui „William Tell”, precum „Don Carlos”, au fost interzise din ordinul lui Hitler .

Memorie

Cele mai cunoscute lucrări

Joacă

Proză

Lucrări filozofice

  • Philosophie der Physiologie (1779)
  • Despre relația dintre natura animală a omului și natura sa spirituală / Über den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen (1780)
  • Die Schaubühne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784)
  • Über den Grund des Vergnügens an tragischen Gegenständen (1792)
  • Augustenburger Briefe (1793)
  • Despre har și demnitate / Über Anmut und Würde (1793)
  • Kallias Briefe (1793)
  • Scrisori despre educația estetică a omului / Über die ästhetische Erziehung des Menschen (1795)
  • Despre poezia naivă și sentimentală / Über naive und sentimentalische Dichtung (1795)
  • Despre diletantism / Über den Dilettantismus (1799; în colaborare cu Goethe )
  • Despre sublim / Über das Erhabene (1801)

Scrieri istorice

  • Istoria căderii Țărilor de Jos Unite de sub dominația spaniolă (1788)
  • Istoria războiului de treizeci de ani (1791)

Corespondență

  • I.-V. Goethe F. Schiller. Corespondență / Traducere din germană și comentariu de I. E. Babanov . - M . : Art, 1988. - T. I-II. — ISBN BBK 84(4G) G44.

Adaptări ale operelor lui Schiller în muzică

Producții în Rusia

Distribuție: Nikolai Monakhov (Filip II), Vladimir Maksimov (Don Carlos), Alexandra Kolosova (Elizabeth of Valois), Yuri Yuryev (Marquis de Poza). . Distribuție: Angelina Stepanova (Elizabeth), Lyudmila Sukholinskaya (Mary Stuart), Pavel Massalsky (Robert Dudley), Mark Prudkin (George Talbot), Ivan Tarkhanov (William Cecil), Vladimir Peshkin (Earl of Kent), Serghei Safonov (William Davison) , Zinovy ​​​​​​Toboltsev (Amias Paulet), Alexander Dick (Mortimer), Vitaly Belyakov (contele Obepin), Konstantin Chistyakov (contele Bellevre), Konstantin Gradopolov (Okelly). Distribuție: Vitaly Solomin (Fiesco), Mihail Tsaryov (Verina), Natalya Vilkina (Leonora), Nelly Kornienko (Julia), Yaroslav Baryshev (Gianettino), Evgeny Samoilov (Duke Doria), Alexander Potapov (Hassan, Moor), Vladimir Bogin ( Burgonino), Yuri Vasilyev (Calcagno), Evgeny Burenkov (Sacco), Boris Klyuev (Lomellino), Anna Zharova (Berta), Margarita Fomina (Rosa), Galina Bukanova (Arabella). Distribuție: Mihail Lvov (Filip II), Gennady Bortnikov (Don Carlos), Nelly Pshennaya (Elizabeth de Valois), Aristarkh Livanov (marchiz de Posa), Gennady Nekrasov (ducele de Alba), Arkady Rubtsov (contele de Lerma), Anatoly Barantsev (Domingo) ), Konstantin Mikhailov (Marele Inchizitor), Valentina Kareva (Prițesa Eboli), Sarah Bregman (Ducesa de Olivares), Maria Knushevitskaya (Marchiza de Mondekar), Margarita Yudina (Contesa Fuentes), Serghei Prokhanov (Pagina Reginei). Distribuție: Valery Ivchenko (Filip II), Igor Botvin (Don Carlos), Irina Patrakova (Elizabeth of Valois), Valery Degtyar (Marquis de Poza), Dmitri Bykovsky (Ducele de Alba), Ghenady Bogachev (Marele Inchizitor), Elena Popova ( Prințesa Eboli).

Note

  1. ↑ RKDartists  (olandeză)
  2. ↑ Schiller, 1955 , p. 16.
  3. ↑ Schiller, 1955 , p. 18-19.
  4. ↑ Schiller, 1955 , p. douăzeci.
  5. ↑ Schiller, 1955 , p. 21.
  6. ↑ Schiller, 1955 , p. 23-27.
  7. ↑ Schiller Johann Friedrich.  (link inaccesibil) // Marele Dicţionar Enciclopedic
  8. ↑ Schiller, 1955 , p. 29-30.
  9. ↑ Shyler F. Tops and Balads. Drama: hm. / Uklad., Pradm. comentez. L. Barshcheўskaga.— Mn.: Catarg. lit., 1993. - S. 8
  10. ↑ Schiller, Friedrich  // Enciclopedia „ În jurul lumii ”.
  11. ↑ La acea vreme, Mannheim făcea parte din regatul bavarez, care nu era supus ducelui de Württemberg
  12. ↑ Schiller, 1955 , p. 35-37.
  13. ↑ Razumovskaya M., Sinilo G., Solodovnikova S. Literatura secolelor XVII-XVIII. Minsk: Universitatea, 1989. - S. 205
  14. ↑ Schiller, 1955 , p. 38-39.
  15. ↑ Schiller, 1955 , p. 42-45.
  16. ↑ Schiller, 1955 , p. 66-69.
  17. ↑ Schiller, 1955 , p. 69-70.
  18. ↑ Schiller, 1955 , p. 71.
  19. ↑ Schiller, 1955 , p. 71-72.
  20. ↑ Schiller, 1955 , p. 73.
  21. ↑ Schiller, 1955 , p. 113.
  22. ↑ Schiller, 1955 , p. 116-118.
  23. ↑ Biblioteca biografică a lui F. Pavlenkov: Viața oamenilor remarcabili. În 3 volume. T.2: Secolele XVII-XVIII. - M .: Olma-press, 2001. - P. 394. — 800 s. ISBN 5-224-03122-2
  24. ↑ Schiller, 1955 , p. 118-119.
  25. ↑ Schiller, 1955 , p. 120.
  26. ↑ Schiller, 1955 , p. 122-123.
  27. ↑ Schiller, 1955 , p. 123-124.
  28. ↑ Schiller, 1955 , p. 148-149.
  29. ↑ 1 2 Schiller, 1955 , p. 150.
  30. ↑ Schiller, 1955 , p. 157.
  31. ↑ Schiller, 1955 , p. 159-160.
  32. ↑ Schiller, 1955 , p. 194-195.
  33. ↑ Schiller, 1955 , p. 197.
  34. ↑ 1 2 Schiller, 1955 , p. 198.
  35. ↑ Schiller, 1955 , p. 254-255.
  36. ↑ 1 2 Schiller, 1955 , p. 229-230.
  37. ↑ Schiller, 1955 , p. 240.
  38. ↑ Schiller, 1955 , p. 259.
  39. ↑ Schiller, 1955 , p. 260.
  40. ↑ Opere colectate Goethe I.V. în 10 vol. T. 1. - M., 1975. - S. 463-464.
  41. ↑ Recepția de către Avetisyan V. A. Goethe a moștenirii lui Dante și originalitatea acesteia
  42. ↑ Cultura Germaniei, 2006 , p. 358: „Capela clasică, cu coloane dorice și cupolă, construită în anii 1824-1825. Destinat reprezentanților casei ducale. Goethe a luat parte și la discuția proiectului. Pentru el și Schiller, au vrut să construiască o altă criptă lângă cea ducală, care nu a fost construită niciodată, din moment ce ducele Karl August, un apropiat al lui Goethe, a spus că nici după moarte nu a vrut să se despartă de marii săi poeți.
  43. ↑ Folosind analiza ADN-ului, oamenii de știință au examinat rămășițele probabile ale lui Schiller: ambele cranii nu sunt ale lui // NEWSru.com , 05/05/2008
  44. ↑ Pronin V.A. Anul baladelor // Enciclopedia literară a termenilor și conceptelor. - 2001. - S. 180-181.
  45. ↑ Titlul original al poeziei, care este cunoscut în Rusia drept „Cupa”.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Foto, video și audio
Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole