Vitoria, Francisco de

Francisco de Vitoria
Ocupaţie scriitor , filozof , lector universitar , economist , avocat
Data nașterii 1480 [1]
Locul nașterii
Data mortii 12 august 1546 [2] [3]
Un loc al morții
Țară
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Francisco de Vitoria ( Francisco de Vitoria ; c. 1486 - 12 august 1546 ) - teolog și jurist spaniol al Renașterii , fondator al școlii de la Salamanca , unul dintre fondatorii dreptului internațional [4] .

Originar din Țara Bascilor , sa alăturat ordinului dominican într-una dintre mănăstirile din Burgos . Timp de 16 ani a studiat și a ținut prelegeri la Sorbona . La întoarcerea sa în Spania în 1523, a predat mai întâi la Valladolid , apoi la Salamanca . A corespuns cu Carol al V-lea , care i-a cerut părerea despre divorțurile lui Henric al VIII-lea și tratamentul adecvat al indienilor . Din 1526 a ocupat catedra de teologie la Universitatea din Salamanca .

Părerile economice ale lui de Vitoria, ca și ale altor reprezentanți ai școlii din Salamanca , anticipau mercantilismul . În prelegerile sale despre războaiele cu francezii, de Vitoria a subliniat perniciozitatea lor pentru lumea creștină și a remarcat barbaria de ambele părți. Prevederile doctrinei sale despre război și pace au fost prefigurate în mai multe puncte de către Hugo Grotius :

În De Potestate Civili (1528), Vitoria vorbește despre comunitatea puterilor suverane ca pe un fel de întreg organic viu, totus orbis, ca pe o „republică mondială” construită pe solidaritatea umană ca principiu cel mai înalt. În tratatul „De Indis” (1539) dezvoltă ideea populară de atunci de jus communicationis et societatis humanae - principiul dreptului natural de comunicare, liberă circulație, ospitalitate și comerț; un asemenea drept natural decurge din rudenia comună a oamenilor și destinația comună a bunurilor pământești. În Lectura despre puterea politică, totius orbis devine o republică înzestrată cu putere legislativă, completând jus gentium la baza totius orbis auctoritate. Această comunitate internațională îi aparține binele comun (în prelegerea „De jure belli”). Potrivit Vitoriei, datoria de a păstra pacea revine suveranilor - nu în virtutea unui contract, ci în virtutea legii naturale [6] .

De Vitoria a fost unul dintre primii care au pus la îndoială validitatea colonizării europene a Lumii Noi . Convertirea la creștinism, din punctul său de vedere, ar trebui să fie un act de bunăvoință. Creștinizarea forțată a păgânilor contrazice esența doctrinei creștine. Războaiele coloniale sunt permise numai în scopul protejării nativilor de canibalismul și sacrificiile umane practicate de rudele lor. Exterminarea în masă a băștinașilor nu are nicio justificare [5] .

De Vitoria a cerut ca în administrarea coloniilor să se aplice aceleași standarde ca și cele adoptate în administrarea provinciilor metropolitane. Indienii sunt aceiași supuși ai regelui ca orice locuitor din Sevilla [5] . Papa , potrivit Vitoriei, nu are dreptul de a distribui pământ în Lumea Nouă între conducătorii creștini. Treaba lui este să coordoneze activitățile misionare , nimic mai mult. Ulterior, în timpul dezbaterilor de la Valladolid , aceste opinii au fost apărate de Bartolome de las Casas .

Se estimează că prelegerile lui Francisco de Vitoria au fost ascultate de cel puțin 5.000 de studenți care au răspândit predarea lui în toată Europa [5] . Aproape niciuna dintre propriile sale scrieri nu a supraviețuit. Părerile gânditorului sunt cunoscute printr-un rezumat al prelegerilor sale ( Relecciones teologicas ), care a fost publicat în 1557 la Lyon . Se știe că omul de știință și-a revizuit anual cursul de curs și, spre deosebire de majoritatea contemporanilor săi, nu a refuzat niciodată să răspundă la întrebările studenților.

Note

  1. ↑ Catalogul Bibliotecii Naționale  Germane (germană)
  2. ↑ Francisco Vitoria // Brockhaus Encyclopedia  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ Francisco De Vitoria // the Internet Philosophy Ontology  Project
  4. ↑ James Brown Scott. Originea spaniolă a dreptului internațional : Francisco de Vitoria și dreptul său al națiunilor . Londra: Humphrey Milford, 1934.
  5. ↑ 1 2 3 4 Francisco de Vitoria (teolog spaniol  ) . — articol din Encyclopædia Britannica Online .
  6. ↑ E. A. Karakulyan . Ideea comunității internaționale în istoria doctrinelor juridice internaționale (analiza teoretică și juridică) // Stat și Drept. Buletinul Universității Nijni Novgorod. N. I. Lobachevsky, 2013, nr. 3 (2), p. 74-79 . Consultat la 22 februarie 2016. Arhivat din original pe 4 martie 2016.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii