Biserică ortodoxă | |
Biserica Înălțarea Domnului | |
---|---|
Vedere a bisericii dinspre sud-vest | |
59°39′54″ s. SH. 30°31′52″ E e. | |
Țară | Rusia |
Sat | Cartierul Fedorovskoye Tosnensky din regiunea Leningrad |
mărturisire | Ortodoxie |
Eparhie | St.Petersburg |
Stilul arhitectural | Clasicism |
Autorul proiectului | D. Quarenghi |
Fondator | Ecaterina a II-a |
Constructie | 1783 - 1784 ani |
Stat | Distrus, restaurare planificată |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Biserica Înălțarea Domnului este o biserică ortodoxă acum dispărută din Fedorovsky (fostă Feodorovsky Posad).
Biserica de piatră a fost ctitorită la 11 (20) iunie 1783 de către preotul decan Stefan Ivanov prin decret al împărătesei Ecaterina a II- a . Templul a fost construit după proiectul arhitectului D. Quarenghi . La 4 (15) decembrie 1785, biserica a fost sfințită de Preotul Decan Ioan Grigoriev în cinstea Înălțării Domnului.
La 9 mai (21) 1821, în Feodorovsky Posad a izbucnit un incendiu, în urma căruia aproape întreaga așezare a fost distrusă. Templul, fiind din piatră, a fost parțial deteriorat. Țăranii au fost vizitați în curând de împărăteasa Maria Feodorovna , care, printre altele, a ordonat administrației orașului Pavlovsk să redeschidă biserica. Templul restaurat a fost sfințit la 22 iulie ( 3 august ) 1821 de către decanul, rectorul Bisericii Semnului Tsarskoye Selo, preotul Petru Nikolaev.
În august 1922, locuitorii locali au adunat și au predat 14 lire de obiecte de argint Departamentului Detskoye Selo Ufin, care au fost acceptate de autorități în schimbul permisiunii de a lăsa obiecte liturgice din argint și haine din icoane în biserică.
În anii 1930, templul a fost închis, dar, ca monument de arhitectură al secolului al XVIII-lea , nu a fost distrus. Localul bisericii a fost folosit ca club și sală de cinema. Bolțile cupolei au fost cusute cu scânduri, așa cum a arătat pictura după toate încercările de a picta.
Clădirea templului a fost parțial distrusă în timpul contraofensivei trupelor sovietice din ianuarie 1944 . În 1948, rămășițele sale au fost în cele din urmă demontate. Piatra de grohotiș de la fundație a fost folosită la construcția de case noi.
În vara anului 2002, lângă locul bisericii a fost ridicată o piatră memorială.
Templul a fost construit în stilul clasicismului . Biserica era mică, în plan octogonal, cu o cupolă plată, o clopotniță joasă și o absidă dreptunghiulară.
Existau trei intrări în templu - una centrală și două laterale. Intrarea centrală în templu era decorată sub forma unui portic cu fronton, care se sprijinea pe 4 coloane dorice. Sub fronton era inscripția „Binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului”. Deasupra porticului era o clopotniță sub forma unei rotonde pătrate.
Partea altarului a fost decorată cu o catapeteasmă joasă din lemn, semicirculară, cu trei niveluri, în stil Imperiu, în albastru închis. Imaginile iconostasului au fost pictate în stilul vechi rusesc; nu existau rame.
Lăcașul principal, venerat ca fiind miraculos, era icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, împodobită cu o casulă de argint, așezată într-o cutie de icoane din mahon. Următoarea legendă este legată de imagine: odată gardianul bisericii Ivan Nikitich Sukhov a amenajat un nou chioț pentru icoană. Cu toate acestea, s-a dovedit a fi mic, iar șeful a decis să depună imaginea. Drept urmare, a suferit un incendiu în aceeași zi și și-a pierdut mințile în anul următor. În plus, incendiul din 9 mai (21), 1821 s -a explicat și prin venerația insuficientă a imaginii.
Alte pictograme includ:
Templul a păstrat veșminte antice donate personal de împărăteasa Ecaterina a II-a, Maria Feodorovna și Marele Duce Mihail Pavlovici .
Sunetul a constat din șase clopote de cupru. Greutatea principală a fost de 59 de lire 23 de lire.
Până în noiembrie 1827, în apropierea templului se făceau înmormântări. Apoi au început să fie interpretate într-un nou cimitir de la marginea așezării.
La începutul secolului al XX-lea , parohia cuprindea:
Până în 1841, parohiei a aparținut și satul Yam-Izhora cu o capelă.
În Posad s-au ținut procesiuni la 9 mai (în amintirea incendiului din 1821) și la 26 iulie (în memoria mântuirii din epidemia de holeră); în Chernaya Rechka - 29 iunie (de ziua Sfinților Petru și Pavel) și 1 octombrie (de mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului).
Conducătorii Bisericii | |
---|---|
Datele | stareţ |
1 decembrie (12), 1785 - 21 ianuarie ( 1 februarie ) , 1797 | preotul Simeon Iakovlev (... - după 1824) |
1797 - 16 (28) ianuarie 1813 | preotul Antonie Ivanovici Rubtsov (... -1813) |
1813 - 1816 | preotul Petru Lavrov |
mai 1817 - 1818 | preotul Piotr Nikolaevici Nikolaev (1790-1843) |
1818 - 1828 | preotul Teodor Petrov |
1828 - 1855 | preotul Pyotr Schukin |
1855 - 13 aprilie ( 12 mai ) 1864 | preotul Vasily Favorsky (... -1864) |
1864 - 1879 | preotul Petru Silin |
... - 29 august ( 10 septembrie ) , 1881 | preotul Gabriel Chistoserdov (...-1881) |
1881 - 28 aprilie ( 11 mai ) , 1917 | Protopopul Konstantin Vasilevici Sampsonevski (1855-1917) |
10 mai (23), 1917 - ... | Preotul Vladimir Konstantinovici Demidov (1892—…) |
... - după 1922 | preotul Alexander Kirillovich Ukhabov (... - după 1935) |