Vonsyatsky, Anastasy Andreevici

Anastasy Andreyevich Vonsyatsky ( 30 mai [ 12 iunie ]  , 1898 , Varșovia  - 5 februarie 1965, Sankt Petersburg ) - politician emigrat rus . Unul dintre fondatorii fascismului rus , liderul Organizației Fasciste All-Russian (VFO), precum și unul dintre liderii Partidului Fascist All-Russian (VFTU) în 1934-1935.

În 1933, a organizat și a condus VFO, care în 1934 a fuzionat cu Partidul Fascist Rus (RFP), cea mai mare organizație dintre emigrația rusă , formată în Orientul Îndepărtat . Împreună cu secretarul general al RFP , K. V. Rodzaevsky , a devenit liderul Partidului Fascist All-Rus. După o pauză în 1935 cu Rodzaevsky (a reluat cooperarea cu el în 1940), el a condus din nou VFO până în iunie 1941. Menținând legături cu Uniunea Germano-Americană , în iunie 1942 a fost arestat și condamnat în Statele Unite în conformitate cu legea spionajului. După eliberarea sa în 1946, s-a retras din activitatea politică activă.

Biografie

Primii ani

Anastasy a fost al cincilea copil [1] din familia colonelului de jandarmerie Andrey Nikolaevich Vonsyatsky, viitorul șef al departamentului de jandarmi provincial Radom [2] , și Nina Anastasyevna Plushevskaya. Tatăl provenea dintr-o familie nobiliară germano-polonă sărăcită, la scară mică, a Sfântului Imperiu Roman , al cărei nume de familie era scris anterior „von Syatsky”, dar cu timpul a devenit rusificat [1] . Străbunicul Anastasia a primit lauda personală a împăratului Nicolae I pentru devotamentul său, bunicul a participat la reprimarea revoltei poloneze din 1863 [1] . În copilărie, Anastassy s-a jucat în cetatea Varșovia de lângă celulele închisorii, unde între 1900 și 1912 au fost ținuți prizonieri care au devenit ulterior personalități politice marcante: Jozef Pilsudski , Felix Dzerzhinsky și alții [1] .

În 1908, Vonsiatsky a intrat în primul corp de cadeți din Moscova . La 16 iunie 1910, în ajunul transferului său la Kiev, tatăl său a fost ucis la Radom de unul dintre informatorii săi, membru al unui grup terorist polonez. Adjunctul lui Andrey Vonsyatsky, locotenent-colonelul Redin, l-a informat pe șeful Corpului de jandarmi Dmitri Gershelman că, pe la unu după-amiaza zilei de 3 iunie (16), „mărturisitorii” (informatorii) Joseph Piontkovsky și Marian Stempnevici au ajuns la șeful său. Primul a intrat în biroul lui Vonsiatsky, al doilea a așteptat în sala de așteptare. Apoi au răsunat trei focuri consecutive în birou. Stempnevich a deschis focul asupra subofițerilor care au fugit în camera de recepție (unul dintre ei, Nikita Konkov, a fost rănit), apoi s-a împușcat. Piontkovski s-a sinucis și după uciderea lui Andrey Vonsiatsky [3] .

Mama Anastasia, Nina Anastasievna Vonsiatskaya, a murit în octombrie 1916 la Moscova în urma unui infarct [4] .

După ce a absolvit corpul de cadeți în 1916 (a 57-a absolvire) [5] , Anastasy a intrat la Școala de Cavalerie Nikolaev cu înscrierea ca cadet în Alexandria, regimentul 5 de husari al Majestății Sale Alexandra Feodorovna [4] , dar din cauza revoluției a putut nu a terminat cursul complet de studii și în noiembrie 1917 a fost eliberat înainte de termen (a 9-a absolvire de război) încă în grad de cadet [5] .

Războiul civil

La sfârșitul anului 1917, Vonsyatsky a plecat în sudul Rusiei, unde s-a alăturat Armatei Voluntari a lui A. I. Denikin și a luat parte la Războiul Civil . Pe 13 decembrie, a fost repartizat la Divizia 1 de cavalerie a colonelului V. S. Gerschelman . La 27 septembrie 1918 a fost trimis la generalul de serviciu al Armatei Voluntari de la Ekaterinodar , la 13 octombrie a fost înscris în regimentul de cavalerie de rezervă al Regimentului 5 Husari Alexandria [5] .

În iarna 1918-1919, dovezile infracțiunilor comise de ofițerii Armatei Voluntarilor au apărut la Ialta în timpul luptei împotriva subteranului bolșevic [6] , mai târziu în 1921, în exil, însuși Vonsyatsky a vorbit despre participarea sa personală la astfel de represalii extrajudiciare. împotriva organizatorilor Terorii Roșii de la Yalta într-un articol de ziar „Notele unui monarhist” [7] . Prințul V. A. Obolensky a scris: „Ofițerii de contrainformații au arestat indivizi, majoritatea evrei, ale căror cadavre au fost găsite ulterior împușcate undeva în râpe, în vecinătatea Ialtei. Ministrul Justiției Nabokov a îmbrăcat ancheta, materialele lor au fost predate autorităților militare, dar ucigașii au rămas în libertate și au continuat să ucidă și să violeze. Unul dintre participanții la aceste fapte sângeroase, ofițerul Vonsiatsky, plecat în exil și, probabil, având nevoie de bani, și-a vândut memoriile despre ele editorilor Latest News , unde au fost tipărite sub semnătura lui. Le-am citit atunci cu profund dezgust și m-am indignat că ziarul le publica ” [6] .

La 28 martie 1919, Vonsiatsky a fost repartizat la Detașamentul cu scop special de voluntari ruși pentru protecția persoanelor din familia imperială din Crimeea . După desființarea detașamentului, a slujit în escadrila Regimentului Ulansky de Gărzi de Viață a Majestății Sale , din 11 iunie - în Escadrila obișnuită a Cartierului General al Armatei Caucaziene , iar de la 1 iulie - în cel de -al 16-lea Husar Irkutsk Alteța Sa Imperială Marele Duce Regimentul Nikolai Nikolaevici [5] . S-a luptat cu bolșevicii în estul Ucrainei, Don , Kuban , guvernoratul Stavropol , Peninsula Crimeea și Tavria de Nord . A fost rănit la braț și la stomac [5] [4] .

Vonsiatsky a primit gradul de căpitan. În decembrie 1919, s-a îmbolnăvit de tifos și a fost nevoit să părăsească frontul. Anastasy a fost evacuat cu trenul de la Harkov la Novorossiysk , iar de acolo cu vaporul la Ialta . La Ialta, unde Vonsiatsky a sosit la 3 ianuarie 1920 cu picioarele degerate și fără mijloace de subzistență, și-a găsit adăpost la un negustor evreu Muromsky, a cărui fiică Lyuba a început să aibă grijă de un ofițer bolnav [8] . La 31 ianuarie 1920, Vonsyatsky și Muromskaya s-au căsătorit conform ritului ortodox în Catedrala Ialta Nikolsky . Din ce motiv căsătoria a fost încheiată atât de grăbit nu se știe. Vonsiatsky însuși a declarat mai târziu că în acest fel dorea să-i protejeze pe Muromsky de pogromuri și să le fie mai ușor să părăsească Crimeea. Vonsyatsky a considerat această căsătorie invalidă, deoarece Lyuba și-a ascuns adevărata afiliere religioasă, iar legea rusă a interzis unui ortodox să se căsătorească cu un evreu [9] .

Emigrarea

În martie 1920, Vonsiatsky a evacuat împreună cu soția sa la Constantinopol , unde a primit tratament la spitalul britanic din Gallipoli . În aprilie 1920, părăsindu-și soția, schimbându-se dintr-un vas cu aburi într-un vas cu aburi, a ajuns la Marsilia . În mai 1920, s-a mutat la Londra via Paris , unde a locuit cu prințul F.F. Yusupov timp de trei luni . În octombrie 1920, s-a întors la Constantinopol, apoi a navigat din nou cu o navă de marfă către Marsilia și și-a încheiat călătoriile la Paris, obținând un loc de muncă ca muncitor de scenă în spectacolul de soiuri Folies Bergère . În primăvara anului 1921, într-una dintre sălile de dans pariziene, a cunoscut-o pe milionara Marion Buckingham Roma [10] .

La 30 iulie 1921, a ajuns la New York la bordul navei franceze France . Cu ajutorul lui Marion la 29 octombrie 1921, cu o zi înainte de expirarea vizei , a primit un permis de ședere în Statele Unite [11] . Din 1921 până în 1924 a lucrat pentru o companie producătoare de locomotive cu abur. La 3 februarie 1922, s-a căsătorit cu Marion Buckingham Roma, care s-a convertit la ortodoxie. Nunta a avut loc în Catedrala Ortodoxă Sf. Nicolae din New York. Vestea nunții planificate pentru 4 februarie 1922 a devenit cunoscută presei și în câteva zile au scris despre aceasta nu numai ziarele americane, ci și engleze, franceze și germane. După o astfel de publicitate, tinerii căsătoriți s-au căsătorit cu o zi mai devreme [12] . În aprilie 1922, Lyuba Muromskaya a anunțat bigamia lui Vonsiatsky. La 22 noiembrie 1922, o instanță bisericească din New York a decis că căsătoria lui Vonsiatsky și Roma a fost valabilă, iar căsătoria lui Vonsiatsky și Muromskaya a fost invalidă, deoarece a fost încheiată în scopuri străine și în baza documentelor false. Ajuns la New York, Lyubov Muromskaya a depus o cerere de 500.000 de dolari SUA pentru prejudiciu moral și a cerut, de asemenea, plăți de pensie alimentară de la Vonsiatsky . Procesul a fost mediatizat pe scară largă în Statele Unite. Presa, pe lângă faptul că a acoperit procesul, și-a făcut mișto de faptul că soțul unui milionar lucrează la o fabrică de locomotive. La 3 august 1923, o instanță din New York a respins procesul și l-a găsit pe Vonsiatsky nevinovat de bigamie, pe baza deciziei curții bisericii, precum și pe o scrisoare de la Lyuba, scrisă în ianuarie 1922, în care ea îl felicita pe Vonsiatsky pentru logodna lui [13] .

În 1924, Vonsiatsky și soția sa s-au mutat la Putnam , situat lângă Thompson . În 1925, l-a primit pe moșia sa pe prințul grec Paul (mai târziu care va deveni rege), care a venit în apropiere de Webster pentru deschiderea bisericii. În vara anului 1931, Marele Duce Alexandru Mihailovici a petrecut câteva zile pe moșie cu cei doi fii ai săi , Fedor și Nikita , care erau de aceeași vârstă și prieteni ai Anastasiei. 30 septembrie 1927 a primit cetățenia americană. Până atunci, sora lui mai mare Natalya și soțul ei L. B. Mamedov s-au mutat la Thompson [14] . Din 1928 până în iulie 1932, Vonsiatsky a fost membru al Frăției Adevărului Rusiei [5] [15] . În noiembrie 1927, a vizitat Europa împreună cu soția sa: în timp ce Marion era în vacanță la Monte Carlo , Anastassy a vizitat Parisul. Acolo s-a întâlnit cu o serie de emigranți ruși, inclusiv cu generalul A.P. Kutepov . Cu Kutepov și ROVS condus de el, el a continuat ulterior să mențină relații și să ofere sprijin financiar până la răpirea lui Kutepov la 26 ianuarie 1930 [16] .

La scurt timp după crearea revistei emigrate albe „ Hour ” la Paris, a colaborat la ea. Din octombrie 1929, din cauza dificultăților financiare, Santinela era în pericol de a se închide. A. A. Vonsiatsky a venit în ajutorul editurii, devenind membru al redacției și susținând cu bani publicarea revistei până în septembrie 1930 [17] [18] .

La 17 martie 1930, a primit gradul de sublocotenent în rezervă și a fost repartizat în Forțele Chimice ale SUA [19] ; a fost ofițer în rezervă până la 16 martie 1935 [20] . În 1931, împreună cu soția sa, a vizitat Berlin și Belgrad , unde s-a întâlnit cu membri ai Frăției Adevărului Rusesc [21] .

La 10 mai 1933, împreună cu D. I. Kunle, a înființat Organizația Fascistă All-Russian (VFO), pe care a condus-o până în 1941 (cu o pauză în 1934-1935, când făcea parte din Partidul Fascist All-Russian ) [ 22] [23] .

În 1933 a vizitat Berlinul pentru a se întâlni cu Tinerii Ruși și cu ROND (liderul P. R. Bermondt-Avalov ) [24] . În 1934, 1936 și 1939 a făcut trei călătorii în jurul lumii pe ruta San Francisco  - Honolulu  - Kobe  - Shanghai  - Manila  - Hong Kong  - Singapore  - Bombay  - Suez  - Port Said  - Alexandria  - Napoli  - Paris  - New York . S-a întâlnit cu grupuri de emigranți ruși, a organizat filiale ale partidului său. În 1934, s-a întâlnit cu liderul fasciștilor ruși din Manciuria , KV Rodzaevsky , și a convenit asupra unei alianțe cu Partidul său Fascist Rus . În 1934, VFO a fuzionat cu partidul lui Rodzaevsky , iar Vonsiatsky a devenit președintele Comitetului Executiv Central (CEC).

După ce SUA au intrat în al Doilea Război Mondial în 1942, Vonsiatsky a fost arestat de FBI , împreună cu mai mulți membri ai Uniunii Germano-Americane , și acuzat de spionaj. Deși Vonsiatsky nu a ocupat nicio funcție în agențiile guvernamentale americane și nu a putut avea acces la informații clasificate, FBI a putut să demonstreze că a dat 2.800 de dolari Bundfuehrer-ului german-american Gerhard Kunze pentru a-l ajuta să părăsească Statele Unite [25] . Vonsiatsky a fost condamnat pe 22 iunie 1942, în Hartford , la cinci ani de închisoare și o amendă de 5.000 de dolari (o amendă a fost anulată o zi mai târziu). După sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial și moartea lui F. Roosevelt la 26 februarie 1946, a fost eliberat devreme după ce a petrecut mai mult de 3,5 ani în închisoare . Până la sfârșitul vieții, Vonsiatsky a simțit un dezgust atât de puternic față de Roosevelt, pe care l-a numit comunist, încât a refuzat să folosească banii cu imaginea sa [26] .

În 1942, procurorul districtual Hartford a cerut ca lui Vonsiatsky să fie deposedat de cetățenia sa americană. La momentul eliberării sale, procesul era încă pe rol. La 3 aprilie 1946, instanța a respins cererea de privare de cetățenie a lui Vonsiatsky [27] .

La începutul anului 1948, în timp ce își vizita sora și soțul în Sankt Petersburg , unde s-au mutat din Thompson la sfârșitul anului 1947, Vonsiatsky a cunoscut-o pe chelnerița lui Edith, Priscilla Royster . În 1950 s-a născut fiul lor Andrei. Priscila a luat numele de familie al lui Vonsiatsky, dar nu se știe dacă relația lor a fost oficializată și dacă divorțul dintre Vonsiatsky și Marion a fost oficializat [28] . Vonsyatsky și-a adus adesea fiul Andrei la moșie, iar Marion a fost foarte bucuroasă să-l vadă pe băiat [29] .

În 1953, Vonsiatsky a dus la îndeplinire cea mai mare dintre acțiunile sale postbelice - a deschis în mod solemn Muzeul lui Nicolae al II-lea din Sankt Petersburg [30] .

A murit pe 5 februarie 1965 la Sankt Petersburg (Spitalul Mound Park), și a fost înmormântat în seiful familiei de la Thompson West Cemetery ( Connecticut ), împreună cu soția sa Marion și mama fiului său Priscilla [31] . Multe dintre lucrările lui Vonsiatsky se află în arhivele instituției Hoover din California , în colecția profesorului John Stephan, autorul cărții The Russian Fascists: Tragedy and Farce in Exile, 1925-1945, și în biblioteca Colegiului Catolic din Providence . 32] .

Autor de memorii - cărțile „Payback” [33] și „Dry Guillotine: American Justice in the Time of Roosevelt” [34] , publicate în 1963 la São Paulo (Brazilia).

Activități politice

Înainte de al Doilea Război Mondial

Reamintind experiența, Vonsyatsky a scris [35] :

În 1932, rupând cu Frăția Adevărului Rus, am decis că aveam nevoie de propriul meu partid politic pentru a-mi duce la îndeplinire ideile și planurile, pentru a încerca să răsturn guvernul sovietic și să aduc guvernul poporului rus la putere.

După februarie 1933, D. I. Kunle, care a luptat în anii Războiului Civil în armata lui Denikin din Ucraina, s-a stabilit în moșia Vonsiatsky. Nu se știe când l-a întâlnit Vonsiatsky (înainte de revoluție sau în timpul războiului civil), dar la mijlocul anilor 1920 Kunle i-a vizitat casa de mai multe ori. La începutul lui mai 1933, Vonsiatsky și Kunle au decis să înființeze un partid. La 10 mai 1933, ei au scris o scrisoare în numele Statului Major General al fasciștilor ruși despre crearea Partidului Național Revoluționar al Muncii și Țăranilor și Muncitorilor și Țăranilor din Rusia, care din motive de comoditate a fost numit All-Rusian. Organizația fascistă (VFO) [22] . A. A. Vonsyatsky a devenit șeful VFO, Kunle - secretarul de partid, iar ginerele lui Vonsyatsky L. B. Mamedov - președintele Comitetului Executiv Central [36] . Ziarul „Fașist” , apărut din august 1933 până în iulie 1941 [37] [38] a devenit organul tipar al VFO . Ziarul a dedicat mult spațiu evenimentelor din Războiul Civil, a plasat fotografii ale liderilor mișcării Albe și ale împăratului Nicolae al II-lea ; VFO a fost prezentat ca moștenitor al tradițiilor militare și monarhice rusești. În numărul din decembrie al ziarului din 1933, a fost reprodusă o scrisoare de la fiul de zece ani al prințului Nikita Alexandrovich Nikita Nikitich , în care băiatul a scris [39] :

Sunt atât de fericit că sunt fascist rus!

Pentru petrecere, Vonsyatsky a ales svastica ca simbol , care a ridicat invariabil multe întrebări despre imitarea celui de -al Treilea Reich . Vonsyatsky a explicat că un astfel de simbol a fost desenat în Casa Ipatiev de către împărăteasa Alexandra Feodorovna . El a arătat spre semne rutiere din Arizona folosind svastica (abolită în 1937). La sfârșitul explicației, el a întrebat [40] :

Nu ar trebui să renunțăm doar pentru că lui Hitler îi plăcea ?

Dacă încă era posibil să se explice utilizarea svasticii, atunci a fost dificil de explicat salutul cu mâna dreaptă ridicată și exclamația „Glorie Rusiei!”, titluri precum „stormtrooper al morții”, jurământul de loialitate personală față de liderul și imnul partidului pe melodia „ Cântecul lui Horst Wessel ” a fost dificil și, prin urmare, Anastasy nu a făcut-o. A interpretat imnul petrecerii împreună cu D. I. Kunle și L. B. Mamedov și a înregistrat această performanță pe un disc de gramofon [41] [42] .

După crearea partidului, Vonsiatsky a ajuns la concluzia că crearea unui front fascist unit dintre organizațiile emigranților a fost o sarcină strategică și, prin urmare, a mers la Berlin. Conferința, desfășurată la sediul Mișcării de Eliberare a Poporului Rus (ROND), cu participarea lui Vonsiatsky, liderul Tinerilor Ruși, Alexander Kazem-Bek , și șeful ROND , Pavel Bermondt-Avalov , s-a încheiat doar cu un schimb de opinii. În același timp, Vonsyatsky nu a încercat să se întâlnească la Berlin cu liderii celui de-al treilea Reich. Despre ultima conferință au scris ziarele emigrate din Europa, SUA și Orientul Îndepărtat. Activitățile lui Vonsyatsky au primit binecuvântarea mitropolitului Antonie , a cărui scrisoare a fost publicată în numărul din decembrie al revistei Fascist [43] .

În 1934, în timpul primei călătorii în jurul lumii a lui Vonsiatsky, VFO a fuzionat cu Partidul Fascist Rus al lui K. V. Rodzaevsky . Rodzaevski a devenit secretarul său general și vicepreședintele Comitetului Executiv Central (CEC) al partidului, iar Vonsyatsky a devenit președintele CEC [44] . Structura unită a fost numită Partidul Fascist All-Rusian (VFP); Svastica a devenit simbolul mișcării , alături de care au fost folosite simbolurile Imperiului Rus . După o ruptură cu Rodzaevsky [45] din cauza unei dispute pe tema chestiunii evreiești (Vonsiatsky nu împărtășa părerile antisemite ale lui Rodzaevsky) și a atitudinii față de Ataman G. M. Semenov (Vonsiatsky nu dorea să aibă nicio relație cu el, Rodzaevsky a fost obligat să mențină din cauza presiunii japoneze) [46] Anastasy a condus din nou VFO, care de ceva timp a purtat numele partidului unit. După 1935, când Vonsiatsky a fost expulzat din FSM, a încetat să mai folosească numele acestuia din urmă [44] .

După ruptura cu Rodzaevsky, organizația lui Vonsiatsky s-a angajat în principal în activități de propagandă: publicarea de ziare, broșuri, participarea la întâlniri și mitinguri. În 1937 și 1939, membrii WFO, conduși de Vonsiatsky, au luat parte la reuniunile Uniunii Germano-Americane [47] . În anii 1930, Vonsiatsky a scris o serie de lucrări: „Un scurt curs de fascist: pentru trecere în școlile de partid” (fără dată, circa 1935), „Un răspuns la un critic” (1936) și „Fundamentele fascismului rus” (fără dată de publicare, circa 1939).

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial

Semnarea Pactului Molotov-Ribbentrop în august 1939 a fost salutată de Vonsiatsky, care a comparat-o în Fascistul cu Tratatul de la Tilsit din 1807 dintre Alexandru I și Napoleon I [48] . Încheierea pactului a dus la retragerea din WFO a membrilor săi. În special, ginerele lui Vonsyatsky, Lev Mammadov, a părăsit partidul în octombrie 1939, iar puțin mai târziu, D. I. Kunle. Pactul a dus și la o încetare temporară a relațiilor dintre WFO și Uniunea Germano-Americană [49] .

În 1940 - decembrie 1941 a fost reluată cooperarea dintre A. A. Vonsiatsky și K. V. Rodzaevsky, întreruptă de izbucnirea războiului japonez-american [50] .

După adoptarea Legii de împrumut-închiriere la 11 martie 1941, Vonsiatsky și-a dat seama că au mai rămas luni până la începutul războiului dintre Statele Unite și Germania și a început să reducă activitatea politică. El a decis să mute sediul din SUA în Orientul Îndepărtat, la Shanghai . La 17 martie 1941, liderul VFO a scris o scrisoare șefului filialei din Orientul Îndepărtat a partidului, Konstantin Steklov , cu o propunere de a conduce partidul și cu o notificare că, după numărul din iulie 1941, „Fascist „ ar înceta să apară [51] . Conform scrisorii lui Steklov din 4 iunie 1941, publicată în nr. 63 „Fașist” pentru 1941, acesta și-a asumat atribuțiile de lider de partid [23] .

Atacul german din 22 iunie 1941 și intrarea URSS în al Doilea Război Mondial l- au forțat pe Vonsiatsky să revină la activitatea politică activă. Cu teatralitatea sa obișnuită, Vonsiatsky, în numele partidului său, ia trimis lui JV Stalin o ofertă de a capitula pașnic și fără sânge. La 3 iulie 1941, în timpul funeraliilor lui D. I. Kunle, care a murit într-un accident în timp ce testa un avion, Vonsiatsky a reluat contactele cu Uniunea Germano-Americană, ai cărei membri au participat la evenimentele funerare [52] .

La 9 mai 1942, Biroul Federal de Investigații a efectuat o percheziție în casa lui Vonsiatsky, iar pe 6 iunie 1942, acesta a fost arestat. Vonsiatsky a fost acuzat de încălcarea articolului 32 din Legea spionajului din 1917 [53] (articolul a fost exclus din lege la 25 iunie 1948). Rechizitoriul îl acuza de cinci fapte criminale: întâlnire cu Gerhard Kunze la Thompson pe 12 iulie 1941; predarea unui cec de 2.800 USD către Kunze la Thompson pe 12 iulie 1941; călătorie la San Francisco în jurul lunii iunie 1941; întâlnire cu Kunze și Willumite. (membru al German-American Bund) la hotelul Bismarck în iulie 1941 și primind anumite tipuri de scrisori de la Kunze, trimise în jurul lui noiembrie 1941. Acuzarea a fost susținută de viitorul procuror-șef adjunct al SUA la Procesele de la Nürnberg, Thomas Dodd . Avocatul lui Vonsyatsky a încercat să-l declare nebun, dar nu a reușit. Ca urmare a negocierilor dintre apărare și acuzare, la 22 iunie 1942, Vonsiatsky a pledat vinovat pentru toate acuzațiile și a fost condamnat de tribunalul Hartford la cinci ani de închisoare [54] . Potrivit cercetătorului american J. Stefan, Vonsiatsky a avut norocul că a fost condamnat atât de repede, deoarece o săptămână mai târziu, grupurile de sabotaj debarcate de pe submarinele germane au fost capturate pe Coasta de Est a Statelor Unite. Ascultați cazul o săptămână mai târziu și „ar putea fi cusut să participe la operațiunea dezvoltată de Abwehr”. Cei patru complici ai săi din Uniunea Germano-Americană au fost condamnați la pedepse de la 5 la 15 ani (mai mult, cei care și-au recunoscut vinovăția, precum Vonsiatsky, au primit 5 și 7 ani) [55] .

După eliberare, Vonsiatsky s-a retras din activitatea politică activă [56] .

Vizualizări

Încă din tinerețe, Vonsiatsky a aderat la concepțiile monarhiste, care, împreună cu ura față de comunism, au devenit baza ideologiei fascismului rus pe care a format-o . Anastasy a privit pragmatic fascismul, înțelegându-l în sensul cel mai larg - ca ideologie care vizează crearea unui stat puternic și lupta împotriva comunismului: „Dacă vrei să știi, noi am primit numele de la Roșii . Ne-au botezat fasciști ruși, iar noi am adoptat acest nume”. El a negat cu încăpățânare asemănarea partidului său cu național-socialistul : „După concepțiile mele,” fascist „înseamnă” sută la sută anticomunist”, și nu neapărat ceea ce înseamnă ei în Germania și în alte țări” [57] .

În 1939, Vonsiatsky a ajuns la concluzia că Stalin era fascistul fasciștilor, deoarece a distrus mai mulți comuniști decât Hitler, Mussolini și Chiang Kai-shek la un loc [58] .

În viziunea lui Vonsiatsky, fascismul rus era „un sistem politic post-revoluționar, modelând mișcarea ideologică și spirituală a maselor ruse” [59] . Pornind de la vechile atitudini ale vieții rusești, este în același timp „afirmarea și desăvârșirea sumei totale de procese istorice care au avut loc în sânul statalității ruse” [59] . În pamfletul Fundamentele fascismului rus, Vonsyatsky a proclamat că „Mișcarea fascistă rusă este o mișcare la scară națională de tip ideocratic”. El a pus sloganul „Dumnezeu, națiune, muncă” ca bază a ideocrației [60] .

Statul fascist, conform lui Vonsiatsky, este un stat care crede în Dumnezeu și este devotat liderului partidului național [61] . Proclamând că poporul rus a fost ales de Dumnezeu și stabilind caracterul religios al sistemului de stat, liderul fasciștilor ruși a subliniat totuși că „statul fascist rus recunoaște libertatea absolută și necondiționată în domeniul credințelor religioase”, garantând astfel drepturile religiilor individuale [62] .

În problema politicii naționale, Vonsiatsky a prezentat principiul recunoașterii necondiționate a unității poporului rus în întregul său național, cultural și politic. Prin poporul rus, el însemna nu numai rușii înșiși (marii ruși), ci și toți ceilalți „ruși” și „ruși” - ruși mici, belaruși, ruși carpați . Negarea unității și indivizibilității lor ca un întreg popor a fost echivalată cu înalta trădare [63] . Toate celelalte naționalități ale statului fascist rus trebuiau să fie un singur organism fără dreptul de a-l părăsi sau de a prevala în el. În același timp, naționalitatea rusă trebuia să fie constituțional prima dintre egali, definind chipul și conținutul statului în ansamblu [64] .

În termeni sociali, statul fascist, conform lui Vonsiatsky, era deasupra clasei, adică unul în care nu există diferențe și contradicții de clasă. Într-un stat fascist monolitic, însuși conceptul de „muncă” trebuia să dispară, să fie înlocuit cu conceptul de „creativitate” [65] . Munca creativă este obligatorie pentru toți cetățenii, dar organizarea muncii se bazează nu pe constrângere, ci pe dorința voluntară a fiecărui cetățean conștient de a-și realiza potențialul creativ pentru binele Rusiei. Proclamând echivalența muncii tuturor cetățenilor [66] , statul fascist și-a asumat responsabilitatea stabilirii salariilor, care ar trebui reglementate strict prin lege [67] .

Statul fascist trebuia să ofere tot sprijinul posibil țăranilor, care erau împărțiți în două grupuri - membri ai comunității care cultivau pământ de stat și proprietari privați, cărora statul le oferă mijloacele de producție (pământ și unelte) gratuit, pentru drepturi ereditare. utilizare. Cea de-a doua categorie de țărani, însă, era supusă includerii în programul de achiziții de pământ de stat și putea vinde produse finite doar la prețuri stabilite de stat [68] .

Statul fascist a proclamat egalitatea de gen, acordând femeilor drepturi egale cu bărbații, dar Vonsiatsky a făcut o rezervă că un bărbat rus ia o femeie sub tutelă, nepermițându-i să facă muncă fizică grea, pentru care el stabilește zone speciale de muncă feminină [62] . Un loc prioritar în angajarea femeilor a fost atribuit domeniilor pedagogie, asistență socială, comerț, cu alte cuvinte, tuturor acelor domenii ale vieții în care nu este necesară o cheltuială semnificativă de energie fizică [69] . Vonsiatsky a atras atenția și asupra faptului că statul fascist nu face distincție între copiii căsătoriți și cei nelegitimi, ci se străduiește să creeze o familie puternică, forțând legalizarea relațiilor care au dus în cele din urmă la apariția copiilor. Licențialitatea sexuală și libertatea relațiilor sexuale au fost condamnate ca factori care dăunează fără îndoială existenței unei familii sănătoase și puternice. Divorțul se acordă soților fără dificultate, dar dacă există motive temeinice [63] .

În domeniul educației, sarcina principală a părinților era să „lideze” în copil ideile de onoare, vitejie și primogenitură națională. „Dragostea pentru patrie este pusă deasupra oricărei alte iubiri, chiar mai presus de iubirea unui copil pentru mama lui.” Creșterea unui patriot curajos și curajos este unul dintre cele mai importante obiective ale educației într-un stat fascist. În același timp, pregătirea fizică era considerată nu mai puțin importantă decât întărirea morală, prin urmare, cunoașterea elementelor de bază ale pregătirii militare era necesară pentru fiecare cetățean, indiferent de sex și vârstă [70] .

Spre deosebire de un alt ideolog al fascismului rus, Rodzaevski, Vonsyatsky nu era un antisemit ferm. El i-a tratat pragmatic pe evrei și i-a văzut ca potențiali aliați în lupta împotriva comunismului. La scurt timp după ce s-a întors de la Harbin, el a spus într-un interviu: „Dacă evreii vor să ne devină prieteni și ajutoare, îi vom accepta cu bucurie”. Cinci ani mai târziu, într-o discuție cu un alt reporter, el și-a exprimat mai detaliat poziția: „Atitudinea noastră față de evrei, aș spune, depinde de atitudinea lor față de noi. Dacă ei decid că sunt cu noi pe drum, atunci totul este în ordine. Dacă nu, lăsați-i să se învinuiască pe ei înșiși. Dacă vor să lupte împotriva unui inamic comun, atunci nu va depinde de noi. În Rusia trăiesc atât de multe triburi și naționalități, încât este o prostie să scoți în evidență orice naționalitate și să începi un război cu ea. În Germania, este o altă chestiune – până la urmă, toți sunt o singură națiune acolo” [71] .

Familie

Părinți, frați

Părintele Andrey Nikolaevich Vonsyatsky (? - 16/06/1910, Radom ) - ofițer de jandarmerie, șef al departamentului de jandarmerie Radom. Ucis de un terorist [72] .

Mama Nina Anastasyevna Vonsiatskaya, născută Plushchevskaya (? - 1916), a murit de o boală [4] .

Fratele mai mare Nikolai Andreevich Vonsyatsky (ani de viață necunoscuți) a murit în timpul războiului civil, luptând cu bolșevicii [4] .

Sora mai mare Maria Andreevna Vonsyatskaya (ani de viață necunoscuți) după 1917 a trăit în Rusia. Arestat în 1936. Soarta ulterioară este necunoscută [72] .

A doua soră mai mare, Natalya Andreevna Mamedova, născută Vonsyatskaya (1892 - 09/09/1968), în 1910 a lucrat ca șef al biroului de adrese din Radom [73] . În 1910 s-a căsătorit cu un tânăr ofițer, Lev Mammadov, care a devenit colonel până la sfârșitul Războiului Civil. După 1917, împreună cu soțul ei, a plecat la Harbin, iar în 1924 în SUA. Ea a locuit cu soțul ei nu departe de A. Vonsiatsky în Patnam, după ce a deschis restaurantul Russian Bear. La sfârșitul anului 1947 au închis restaurantul și s-au mutat la St. Petersburg, Florida. A murit în urma unui atac de cord [74] .

A treia soră mai mare Tatyana Andreevna Vonsyatskaya (ani de viață necunoscuti) după 1917 a locuit în Rusia, lângă Moscova. Soarta ulterioară este necunoscută [72] .

Soții și copii

Prima soție - în 1920-1922 - Lyuba Muromskaya (anii vieții ei sunt necunoscuți). La 31 ianuarie 1920, în Catedrala Ialta Nikolsky, a avut loc nunta lui A. Vonsyatsky conform ritului ortodox cu Lyuba Muromskaya. La 22 noiembrie 1922, o instanță a bisericii prezidată de mitropolitul Platon din New York a decis că căsătoria lui A. Vonsiatsky și L. Muromskaya a fost nulă, iar căsătoria lui A. Vonsiatsky și M. Rim a fost valabilă. La 3 august 1923, Tribunalul Districtual din New York a confirmat decizia curții bisericii. Soarta ulterioară a lui Muromskaya este necunoscută [75] .

A doua soție, cu care Vonsiatsky a trăit mai bine de patruzeci de ani, este Marion Vonsiatskaya, născută Roma (9 ianuarie 1877 - 11 noiembrie 1963). Ea provenea dintr-o familie romană bogată. Din 1903-1918 a fost căsătorită cu Redmond Stevens, de care a divorțat din cauza adulterului acestuia din urmă. S-a căsătorit cu A. Vonsiatsky pe 3 februarie 1922 în catedrala ortodoxă Sf. Nicolae de pe strada 97 din New York. Nu se știe dacă un divorț oficial a fost depus după nașterea fiului lui A. Vonsyatsky din E. P. Royster [76] .

Edith Priscilla Vonsiatskaya, născută Royster, este mama unui singur copil, Anastasia Vonsiatsky. A. Vonsiatsky a cunoscut-o pe chelnerița Priscilla la începutul anului 1948, în timp ce își vizita sora Natalya și soțul ei la Sankt Petersburg. Royster și-a schimbat numele de familie după nașterea fiului ei Andrei în 1950. Nu se știe dacă relația lor a fost oficializată. Ea a murit de pancreatită pe 25 martie 1966 și a fost înmormântată în mausoleu lângă Marion și Anastasy [77] .

Singurul copil al lui Anastasy Vonsiatsky - fiul Andrei Anastasyevich Vonsiatsky - s-a născut dintr-o relație cu Edith Priscilla Royster la 2 iulie 1950. A absolvit Universitatea din Florida de Sud în 1976 și a continuat studiile la Universitatea Wake Forest . Căsătorit [78] . Din 1979 a lucrat ca auditor [79] .

Estimări și imagine în artă

Începând din momentul sosirii în SUA, activitățile și personalitatea lui Vonsiatsky au trezit un mare interes în presa din SUA, din alte țări, precum și în ziarele emigrate.

Căsătoria sa cu un milionar la începutul anului 1924, după spusele lui J. Stefan, a stârnit invidie liniştită la unii, sarcasm caustic la alţii [80] . Ziarele i-au ridiculizat pe bogații care au decis să joace rolul proletarilor, făcând referire la munca lui la fabrica de locomotive [81] . După începerea procesului la costumul lui Lyuba Muromskaya, presa a fost plină de titluri precum „O rusoaică întrerupe idila unui mecanic” [82] .

Ziarul comuniștilor americani, Daily Worker, a început să se refere la casa lui Vonsyatsky ca la nimic altceva decât o participare la urne a organizațiilor secrete antisovietice finanțate de capitaliștii din New York și Hartford [83] .

Fără să aștepte încheierea negocierilor dintre Vonsiatsky și Rodzaevsky, ziarul Pravda din 30 martie 1934, în articolul „Cuibul Gărzii Albe din Tokyo”, l-a condamnat cu furie pe Vonsiatsky pentru că a încercat să includă Gărzile Albe din Orientul Îndepărtat pe orbita nazistă. [84] .

După asasinarea lui S. M. Kirov la 1 decembrie 1934, Vonsiatsky l-a glorificat pe Leonid Nikolaev în paginile The Fascist , sugerând că decizia de a ucide a fost luată în Thompson. Ca răspuns, Daily Worker a publicat un articol pe 19 decembrie, „Gărzile albe admit conspirații pentru distrugerea liderilor sovietici”, care a acordat cea mai mare atenție declarației lui Vonsiatsky. Citând ziarul Izvestia , organul comunist american a ameninţat cu „exterminarea imediată a teroriştilor fascişti”. Pe 25 decembrie, ziarul Pravda a publicat un portret al lui Vonsiatsky scris numai cu vopsea neagră, unde originea sa de clasă („fiul unui ofițer de jandarmerie”), trecutul contrarevoluționar („a participat la războiul civil în rândurile Armatei Albe”). ”), apropierea de plutocrație („căsătorit cu fiica unuia dintre magnații oțelului”), legături cu Wall Street („are legături majore între capitaliștii americani”) și relații cu Japonia („Vonsiatsky și „partidul” lui .. . sunt strâns legate și de armata japoneză”) [85 ] .

În 1939, în timpul celei de-a treia călătorii în jurul lumii, Vonsiatsky l-a întâlnit pe editorul N. N. Grozin, căruia i-a ordonat să-și scrie biografia. În același an a fost publicată cartea lui Grozin intitulată „Cămăși de protecție” [86] .

Când a început procesul lui Vonsiatsky, în presă au apărut titluri, precum titlul din ziarul Hartford Times: „Caz major de spionaj în statul nostru: Vonsiatsky și alți 4 acuzați că au complotat în favoarea Axei ” [87] .

În timpul războiului, conform definiției lui J. Stefan, Vonsiatsky a fost transformat într-o sperietoare de război [88] . În cartea lui Alan Hind din 1943, Dreptul la trădare: povestea interioară a spionajului în America, casa lui Vonsiatsky a fost înfățișată ca o fortăreață de impenetrabil promontoriu, cu mitraliere care se învârtesc în toate direcțiile deasupra turnului și dulapuri de oțel pline cu grenade. În același timp, toți membrii Uniunii Germano-Americane ar fi fost agenții acesteia [89] . Cartea lui Artur Derunyan Agentul secret, publicată tot în 1943, susținea că Vonsiatsky i-a furnizat arme lui F. Franco și a creat o rețea mondială de spionaj nazist [90] . Albert Y. Kahn în cartea „Sabotaj! Războiul secret împotriva Americii, publicat în 1942, i-a dedicat lui Vonsiatsky capitolul „Sabotorul milionar”, unde Vonsiatsky este descris ca șeful organizațiilor clandestine asociate cu cel de-al treilea Reich din Statele Unite, care, când vizitează Berlin, se întâlnește cu A. Rosenberg , J. Goebbels și ofițeri de informații de rang înalt [87] . Stefan scrie că în 1976, întrebat despre sursele unor astfel de informații, Kahn a răspuns că a luptat cu naziștii și că nu are timp de vânzări de migdale [91] .

Moartea lui Vonsiatsky a fost raportată doar de un ziar din Connecticut sub titlul „Spionul din Al Doilea Război Mondial moare la casa lui din Thompson” [92] .

J. Stefan citează părerea unui prieten al prințului Vonsyatsky Alexei Shcherbatov, care a spus despre el: „în Italia secolului al XV-lea, Alex ar fi fost un mare condottier . Avea priceperea necesară pentru a etala și a cacealma” [93] . Ştefan însuşi vorbeşte despre Vonsiatsky ca pe un visător-egoist, comic în poziţia sa şi emoţionant în lipsa de apărare, amintind de Mussolini în bufoneria sa. Totodată, el constată că, cu toată comicitatea lui Vonsiatsky, venirea lui la putere ar putea duce la consecințe teribile, așa cum sa întâmplat de mai multe ori în istorie cu figuri similare [94] .

Vonsyatsky este unul dintre personajele din romanul lui Andrey Ivanov Moliile Harbin [95] . El este, de asemenea, unul dintre personajele principale din piesa lui Mark Rozovsky „Harbin-34” [96] [97] [98] .

Publicații

• Vonsyatsky A. A. Note ale unui monarhist  // Ultimele știri . - Paris, 24.6.1921. - Nr. 363 .
• Vonsyatsky A. A. Un curs scurt al unui fascist: pentru trecerea în școlile de partid. - [ B. m. ], [ b. d. ] (circa 1935). — 38 s.
• Vonsyatsky A. A. Răspuns la critici. - Putnam, Conn.: VNRP, 1936. - 18 p.
• Vonsyatsky A. A. Fundamentele fascismului rus. - Shanghai: Editura Centrului din Orientul Îndepărtat al VNRP, [ b. d. ] (circa 1939). — 24 s.
• Vonsyatsky A. A. Răzbunare. - Sao Paulo: Editura revistei " Vladimirski Vestnik ", 1963. - 83 p.
• Vonsyatsky A. A. Ghilotina uscată: Justiția americană în zilele lui Roosevelt / Cuvânt înainte. V. D. Merjeevski. - Sao Paulo: Editura Jurnalului. „Buletinul Vladimirski”, 1963. - 101 p.

Note

1. ↑ 1 2 3 4 Stefan, 1992 , p. 114.
2. ↑ Carte comemorativă a provinciei Radom pentru 1910. Copie de arhivă din 21 mai 2015 la Wayback Machine  - pp. 117, 170.
3. ↑ GARF. F. 244, op. 1, d. 389, l. patru.
4. ↑ 1 2 3 4 5 Stefan, 1992 , p. 115.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Okorokov, 2002 , p. 266.
6. ↑ 1 2 Obolensky V. A. Viața mea. Contemporanii mei. Paris: YMCA-PRESS . 1988. 754 p. ( Biblioteca de memorii din toată Rusia )
7. ↑ Vonsyatsky A. A. Note ale unui monarhist  // Ultimele știri . - Paris, 24.6.1921. - Nr. 363 . Arhivat din original pe 15 iunie 2015.
8. ↑ Stefan, 1992 , p. 116.
9. ↑ Stefan, 1992 , p. 116-117.
10. ↑ Stefan, 1992 , p. 117-118.
11. ↑ Stefan, 1992 , p. 123-124.
12. ↑ Stefan, 1992 , p. 125-126.
13. ↑ Stefan, 1992 , p. 127-129.
14. ↑ Stefan, 1992 , p. 134-135, 137.
15. ↑ Stefan, 1992 , p. 141-145.
16. ↑ Stefan, 1992 , p. 140-141.
17. ↑ Lista angajaților și corespondenților revistei „Ora” în 1929 și 1930. . Ofițeri RIA (2022). (nedefinit)
18. ↑ Yurkova N. I. REVISTA „CEASUL” CA O REFLECTARE A VIEȚII EMIGRĂȚII RUSICE ÎN ANII 30 ai secolului XX  // Istorie. Istoricii. Surse .. - 2015. - Nr. 3 . - S. 28 . — ISSN 2410-5295 .
19. ↑ Stefan, 1992 , p. 142.
20. ↑ Stefan, 1992 , p. 259.
21. ↑ Stefan, 1992 , p. 144-145.
22. ↑ 1 2 Stefan, 1992 , p. 145-147.
23. ↑ 1 2 Okorokov, 2002 , p. 280-281.
24. ↑ Okorokov, 2002 , p. 155-156.
25. ↑ Stefan, 1992 , p. 322.
26. ↑ Stefan, 1992 , p. 425.
27. ↑ Stefan, 1992 , p. 420-421.
28. ↑ 1 2 Stefan, 1992 , p. 422.
29. ↑ Stefan, 1992 , p. 423.
30. ↑ Stefan, 1992 , p. 424.
31. ↑ Stefan, 1992 , p. 426-427.
32. ↑ Stefan, 1992 , p. cincisprezece.
33. ↑ Reckoning Arhivat pe 16 octombrie 2017 la Wayback Machine .
34. ↑ Dry Guillotine: American Justice in the Time of Roosevelt Arhivat 21 februarie 2018 la Wayback Machine .
35. ↑ Stefan, 1992 , p. 145.
36. ↑ Stefan, 1992 , p. 147.
37. ↑ Fascist (Putnam, Connecticut, SUA, 1933-1941) Arhivat 16 aprilie 2013.
38. ↑ Stefan, 1992 , p. 148.
39. ↑ Stefan, 1992 , p. 149.
40. ↑ Stefan, 1992 , p. 150.
41. ↑ Stefan, 1992 , p. 150-151.
42. ↑ Imnul VFO . Preluat la 29 septembrie 2017. Arhivat din original la 4 decembrie 2016. (nedefinit)
43. ↑ Stefan, 1992 , p. 155-157.
44. ↑ 1 2 Steaua și zvastica, 1994 , p. 266-267.
45. ↑ Steaua și zvastica, 1994 , p. 267.
46. ↑ Stefan, 1992 , p. 190.
47. ↑ Stefan, 1992 , p. 296-297.
48. ↑ Stefan, 1992 , p. 304.
49. ↑ Stefan, 1992 , p. 304-305.
50. ↑ Centru. arhiva FSB al Federației Ruse. Consecinţă cazul N-18765 în legătură cu G. M. Semyonov, K. V. Rodzaevsky și alții.T. 3, l. 547.
51. ↑ Stefan, 1992 , p. 306.
52. ↑ Stefan, 1992 , p. 309, 312-313, 315.
53. ↑ Stefan, 1992 , p. 334, 345.
54. ↑ Stefan, 1992 , p. 345-346, 349-351.
55. ↑ Stefan, 1992 , p. 352-353.
56. ↑ Okorokov, 2002 , p. 281.
57. ↑ Stefan, 1992 , p. 149-150.
58. ↑ Stefan, 1992 , p. 437.
59. ↑ 1 2 Fundamentele fascismului rus , p. 5.
60. ↑ Fundamentele fascismului rus , p. 16.
61. ↑ Fundamentele fascismului rus , p. 2.
62. ↑ 1 2 Fundamentele fascismului rus , p. optsprezece.
63. ↑ 1 2 Fundamentele fascismului rus , p. douăzeci.
64. ↑ Fundamentele fascismului rus , p. 3-4.
65. ↑ Fundamentele fascismului rus , p. 7.
66. ↑ Fundamentele fascismului rus , p. zece.
67. ↑ Fundamentele fascismului rus , p. 12.
68. ↑ Fundamentele fascismului rus , p. 14-15.
69. ↑ Fundamentele fascismului rus , p. 19.
70. ↑ Fundamentele fascismului rus , p. 21-22.
71. ↑ Stefan, 1992 , p. 196.
72. ↑ 1 2 3 Stefan, 1992 , p. 114-115.
73. ↑ Carte comemorativă a provinciei Radom pentru 1910. Exemplar de arhivă din 21 mai 2015 la Wayback Machine  - p. 33.
74. ↑ Stefan, 1992 , p. 114-115, 134-135, 422, 427.
75. ↑ Stefan, 1992 , p. 116, 127-129.
76. ↑ Stefan, 1992 , p. 119-120, 125, 423, 429.
77. ↑ Stefan, 1992 , p. 422-423, 427.
78. ↑ Stefan, 1992 , p. 422, 430.
79. ↑ DBPR  . _ Departamentul de afaceri și reglementări profesionale din Florida. Data accesului: 16 decembrie 2012. Arhivat din original pe 26 iulie 2014.
80. ↑ Stefan, 1992 , p. 125.
81. ↑ Stefan, 1992 , p. 127.
82. ↑ Stefan, 1992 , p. optsprezece.
83. ↑ Stefan, 1992 , p. 158.
84. ↑ Stefan, 1992 , p. 179.
85. ↑ Stefan, 1992 , p. 204-205.
86. ↑ Stefan, 1992 , p. 294.
87. ↑ 1 2 Stefan, 1992 , p. 349.
88. ↑ Stefan, 1992 , p. 354.
89. ↑ Stefan, 1992 , p. 355.
90. ↑ Stefan, 1992 , p. 356.
91. ↑ Stefan, 1992 , p. 357.
92. ↑ Stefan, 1992 , p. 427.
93. ↑ Stefan, 1992 , p. 435.
94. ↑ Stefan, 1992 , p. 434-435.
95. ↑ Ivanov A.V. Molii Harbin . - Tallinn: Avenarius, 2013. - P. 314. - ISBN 978-9985-834-44-2 .
96. ↑ KHARBIN-34 . Locul teatrului „La Poarta Nikitsky”. Preluat la 20 septembrie 2014. Arhivat din original la 25 ianuarie 2019. (nedefinit)
97. ↑ KHARBIN-34 (Foto) . Pagina teatrului „La poarta Nikitsky”. Preluat la 22 septembrie 2014. Arhivat din original la 25 ianuarie 2022. (nedefinit)
98. ↑ Mark Rozovsky despre premiera HARBIN-34 (VIDEO) . NERS TV. Consultat la 25 octombrie 2014. Arhivat din original la 11 iunie 2015. (nedefinit)

Literatură

• Ablova N. E. CER și emigrația rusă în China. - M . : Panorama rusă, 2004. - 432 p. — (Pagini de istorie rusă). — ISBN 5-93165-119-5 .
• ABC-ul fascismului / Comp. G. V. Taradanov, cu participare. V. V. Kibardin, ed. si cu suplimentare K. V. Rodzaievski. - Harbin: Calea noastră, 1935. - 110 p.
• Emigrarea  / O. V. Budnitsky  // Rusia. - M  .: Marea Enciclopedie Rusă, 2004. - S. 410. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, vol. [ b. n. ] ). — ISBN 5-85270-326-5 .
• Vonsyatsky A. A. Fundamentele fascismului rus. - Shanghai: Editura Centrului din Orientul Îndepărtat al VNRP, [ b. d. ] (circa 1939). — 24 s.
• Prussakov V. A. Soarta patriotului rus în America // Marșul nostru: ziar. - 1993. - Nr. 4 (6) .
• Grozin N. N. Cămăși de protecție. - Shanghai: Editura Calendarului General Rus, 1939. - 325 p.
• Steaua și zvastica: bolșevismul și fascismul rus / Comun. ed., comp. si dupa. S. Kuleshova. — M .: Terra , 1994. — 320 p. — ISBN 5-85255-589-4 .
• Okorokov A. V. Fascismul și emigrația rusă (1920-1945). - M . : Rusaki, 2002. - 593 p. — ISBN 5-93347063-5 .
• Rodzaevsky K. V. Testamentul unui fascist rus . - M. : FERI-V, 2001. - 512 p. — ISBN 5-94138-010-0 .
• Sidorchik A. Swastika peste Harbin. Cum au devenit luptătorii împotriva bolșevismului fasciști ruși  // Argumente și fapte  : ziar. - 26.05.2016. (Rusă)
• Fedorov I. „Dumnezeu, națiune, muncă”  // Argumente și fapte  : ziar. - 20.6.2012. - Nr. 25 (698) . (Rusă)
• Stephan, John J. Fasciștii ruși: tragedie și farsă în exil, 1925-1945. - New York: Harper & Row, 1978. - 450 p. — ISBN 0-06-014099-2 .
  • Stefan D. Russian Fascists: Tragedy and Farce in Exile, 1925-1945 = The Russian Fascists: Tragedy and Farce in Exile, 1925-1945. - M . : Slovo, 1992. - 441 p. — ISBN 5-85050-314-5 .
• Knutr Benoit. Constantin Rodzaievski. - Dict, 2012. - 92 p. — ISBN 978-613-8-41624-1 .

Link -uri

• Spionajul  Vonsiatsky . Cazuri celebre și criminali . Biroul Federal de Investigații al SUA. Consultat la 14 septembrie 2017. Arhivat din original la 4 septembrie 2017.
•  Ghid pentru lucrările Anastase A. Vonsiatsky și Marion B. Ream . Biblioteca Memorială Phillips. Colecții speciale și de arhivă . Colegiul Providence. Consultat la 4 februarie 2013. Arhivat din original pe 11 februarie 2013.
• Inventarul colecției John J. Stephan, 1932-1978  (engleză)  (link nu este disponibil) . Arhiva online din California; Biblioteca digitală din California . Regenții Universității din California; Arhivele instituției Hoover; Universitatea Stanford, Stanford, California. - descrierea unei părți a colecției de documente a lui J. Stefan despre istoria fascismului rus. Data accesului: 12 ianuarie 2013. Arhivat din original la 25 decembrie 2012.
• Vonsyatsky, Anastasy Andreevici. Index biografic . Istoria lumii pe internet . Chronos. Consultat la 12 ianuarie 2013. Arhivat din original pe 20 ianuarie 2013. (nedefinit)
• Vonsyatsky, Anastasy Andreevich  (engleză) la Find a Grave
• Diaspora rusă în Franța, 1919-2000: biogr. cuvinte: în 3 t / sub total. ed. Avril M., Losskoy V., Mnukhina L . — M .: Nauka; Casa Muzeului Marina Țvetaeva, 2008. - ISBN 978-5-02-036267-3 ; ISBN 978-5-93015-104-6 .

Genealogie și necropole	Găsiți un mormânt
În cataloagele bibliografice	GND : 119117010 LCCN : n85263551 VIAF : 54950894 WorldCat VIAF : 54950894