Vsevolod Mstislavich (prințul de Novgorod)

Vsevolod Mstislavich (c. 1095/1100 [1] sau c. 1103 [2] [3]  - 11 februarie 1138 ) - Prinț de Novgorod, botezat Gabriel. Fiul cel mare al Marelui Duce de la Kiev Mstislav (Theodore) Vladimirovici (1125-1132) din căsătoria cu Christina , fiica regelui suedez Inge I cel Bătrân (1080-1112) și nepotul cel mare al prințului Kievului Vladimir (Vasily). ) Vsevolodovici Monomakh (1113-1125). Venerat de Biserica Ortodoxă Rusă drept sfântul nobil prinț Vsevolod de Pskov .

Biografie

În cinstea nașterii primului său copil, Vsevolod, Mstislav Vladimirovici a construit Biserica Buna Vestire pe Gorodische . Vsevolod a purtat numele de botez al lui Gabriel (una dintre cele două figuri principale ale Bunei Vestiri  este arhanghelul Gabriel ) [4] .

Plantat de tatăl său pentru a domni în Novgorod în 1117 și a domnit acolo până în 1132 .

23 ianuarie 1131 Vsevolod Mstislavich a fost învins printr-o minune la Klin [5] .

În conformitate cu înțelegerea dintre Yaropolk Vladimirovici și tatăl lui Vsevolod [7] , Iaropolk și-a transferat nepotul la Pereyaslavl , dar Vladimirovici mai tineri au văzut în acest intenția lui Yaropolk de a-l face pe Vsevolod moștenitorul său [7] ; Yuri Dolgoruky l -a expulzat pe Vsevolod și a stat în Pereyaslavl însuși. În curând, Yaropolk a încercat să pună în aplicare un acord cu fratele său mai mare, transferându-l pe Pereyaslavl la Izyaslav Mstislavich , dar din nou fără succes. Izyaslav a venit la Vsevolod în Veliky Novgorod, de unde au făcut o călătorie comună în principatul Rostov-Suzdal împotriva lui Iuri Dolgoruky. Bătălia de la Muntele Zhdana (1135) a fost sângeroasă și neconcludentă. Vsevolod Mstislavich a fugit de pe câmpul de luptă, din cauza căruia, în cele din urmă, armata Suzdal a câștigat. Vsevolod a fost expulzat din Novgorod, care a devenit republică (1136).

La 9 februarie 1133, [5] prințul cu armata Novgorod l-a luat pe Iuriev , fondat cândva de Marele Duce Iaroslav cel Înțelept .

El este cunoscut printr-o hrisovă [8] dată comunității negustorilor de ceară „ Ivanovskoye Sto ”, care făceau comerț cu ceară și miere când au transferat Biserica lui Ioan Botezătorul din curtea Petryatin din Novgorod, în 1134, el a fondat această biserică . în cinstea fiului său Ioan. În această scrisoare, pentru prima dată, este menționată o măsură a greutății - pud .

În regiunea Moscovei, pe teritoriul complexului arheologic Mogutovsky, a fost descoperită una dintre sigiliile lui Vsevolod Mstislavich [9] .

Vsevolod, cu sprijinul posadnikului din Novgorod Konstantin Mikulchich , s-a întors la Novgorod, dar în 1136 a izbucnit o rebeliune în oraș : prințului i s-a amintit că voia să schimbe Novgorod cu Pereyaslavl și că a fugit de pe câmpul de luptă în timpul bătăliei. cu Suzdal la Zhdana Gora. Timp de o lună și jumătate, domnitorul cu soția, soacra și fiii săi a fost întemnițat la curtea episcopală, iar apoi a fost alungat din oraș. Boris Grekov a clasificat revolta ca „revoluție de la Novgorod în secolul al XII-lea” în 1929 într-un articol cu ​​titlul foarte caracteristic pentru vremea „Revoluția de la Novgorod cel Mare în secolul al XII-lea”, iar acest eveniment a ajuns să fie denumit în mod obișnuit. la ca începutul Republicii Novgorod .

Igor Froyanov are o altă părere :

... evenimentele din 1136 din Novgorod ar trebui numite o răscoală cu mari rezerve. Ele nu s-au dezvoltat la fel de brusc și rapid cum se întâmplă în timpul unei revolte. Potrivit cronicarului, novgorodienii i-au „chemat” pe locuitorii pskovieni și ladoga la vechea lor . Pentru călătoria ambasadorilor și sosirea celor invitați a fost nevoie de mai mult de o zi. Locuitorii din Pskov și Ladoga au ajuns la veche, trebuie să ne gândim, nu în același timp. Vechea în sine nu era secretă și era deținută legal. Pregătirea vechei nu s-a putut ascunde de Vsevolod, care, aparent, aștepta deznodământul evenimentelor, sperând o întorsătură favorabilă pentru ei. Prințul avea motive să spere la ce e mai bun, deoarece o parte din boieri l-au sprijinit și se pare că nu a existat nicio unitate la veche, dovadă fiind fuga ulterioară către prințul exilat al grupului de „oameni din Novgorod”. precum și primirea binevoitoare care i-a fost făcută curând lui Vsevolod de către pskoviți, care au adăpostit exilul în orașul tău. De aici rezultă clar că, aplicând termenul „răscoală” evenimentelor din 1136, exagerăm oarecum gravitatea celor întâmplate. Nu ar fi mai bine să folosim termenii „performanță”, „mișcare” în acest caz? [unsprezece]

La 28 mai 1136, Vechea Novgorodienilor l-a lipsit pe Vsevolod de masa din Novgorod și l-a întemnițat pe el și pe familia lui până la 15 iulie, când a devenit în sfârșit clar că un nou prinț numit de novgorodieni din casa Cernigov, Svyatoslav Olgovich , a sosit în orasul .

Vsevolod, după exil, a plecat la Kiev la Yaropolk , unde l-a primit de la el pe Vyshgorod [12] .

În același an, Svyatoslav Olgovich, trimis la Novgorod de către prinț, a fost aproape ucis de susținătorii lui Vsevolod, iar posadnikul Konstantin Mikulchich a mers la Vyshgorod la Vsevolod și l-a convins să meargă la Pskov. În 1137, pskovenii l-au acceptat pe Vsevolod drept prinț, dar când au aflat la Novgorod că Vsevolod domnea la Pskov și dorea să stea cu ei la Novgorod, au trimis acolo o armată condusă de Svyatoslav. Armata nu era formată numai din novgorodieni: Svyatoslav a cerut ajutor de la fratele său Gleb cu kurienii și polovțienii . Oamenii din Pskov au cerut „să nu vărseze sângele fraților lor”, dar Vsevolod a murit el însuși la 11 februarie 1138 [13] , petrecând ultimul an ca prinț al Pskovului .

A fost înmormântat în Catedrala Sfânta Treime din Pskov . Printre graffiti-urile din Biserica Buna Vestire de pe așezarea Rurik s-au găsit două inscripții despre moartea lui Vsevolod-Gabriel [14] .

Prințul Vsevolod-Gabriel a construit în Novgorod Biserica Sfântul Ioan Botezătorul de pe Opoki (în cinstea nașterii fiului său Ioan; fondată în 1127) și Biserica Adormirea Maicii Domnului de la Piață (înființată în 1135). ; ambele biserici s-au păstrat în reconstrucțiile din 1453 și, respectiv, 1458), și în Pskov - catedrala principală în cinstea Sfintei Treimi la locul unde a existat cândva o viziune a Marii Ducese Olga .

Canonizare

Moaștele sale au fost găsite în 1192 și transferate de la biserica Sf. Dimitrie, unde a fost înmormântat, în Catedrala Treimii pe care a ctitorit-o. Din acel moment, sau din 1284 (când s-a consemnat prima minune cu moaștele), a început venerația locală [15] .

Canonizat de Biserica Rusă pentru venerație generală la Catedrala Makariev în 1549 ca sfânt nobil prinț Vsevolod de Pskov. Comemorarea este sărbătorită pe 11 februarie  (24) cu un serviciu divin în șase , precum și pe 22 aprilie ( 5 mai ) - transferul moaștelor, iar pe 27 noiembrie ( 10 decembrie ) [16]  - achiziționarea moaștelor. Sub Petru I , moaștele sale au fost închise.

Rezultatul autopsiei relicvelor din 27 februarie 1919, publicat în raportul Departamentului VIII al Comisariatului Poporului de Justiție al RSFSR către Congresul Sovietelor, a fost prezentat astfel: „o cutie de zinc, 18/10. centimetri de mărime, în care se aflau resturi de oase arse împrăștiate, în a doua jumătate inferioară se află gunoaie din cenuşă, pământ, resturi de var și bucăți de lemn” [17] .

Familie și copii

Din 1123 a fost căsătorit cu Anna (?), fiica prințului Svyatoslav Davidovich Lutsky, în monahism Nicolae Svyatosha [18]

Copii: [19] [20] [21]

• Ivan Vsevolodovici (d. 16 aprilie 1128) - a murit în copilărie.
• Vladimir Vsevolodovici (decedat c. 1141) - Prinț de Novgorod (în 1136) - din 1135/36, este posibil să fi fost căsătorit cu Ryksa (1116-după 25 decembrie 1155), fiica lui Boleslav III Krivousty .
• Anna Vsevolodovna (Yanka; d. 10 aprilie 1128) - a murit în copilărie.
• Mstislav Vsevolodovich (1128-1168) - menționat pentru prima dată în cartea de referință genealogică a lui D.V. Donskoy, conform genealogului polonez Dariusz Dombrovsky, este o „constructie istoriografică” care nu a existat niciodată, iar mențiunea din analele se referă la Mstislav Vsevolodovich . Gorodnenski [22 ] .
• Verkhuslava Vsevolodovna  (c. 1125 - 15 martie 1162) - soție (din 1137) Boleslav al IV-lea Curly (1120/21 - 5 ianuarie 1173) - Prinț de Mazovia (din 1138), Cracovia, Kuyava, Gniezfrom și Kaliszno14 (din 1138) ), Sandomierz (din 1166), principe al întregii Poloni (1146-1173).

Note

1. ↑ Potrivit lui Alexander Nazarenko în Vsevolod (Gabriel) Mstislavich  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2005. - T. IX: „ Icoana Vladimir a Maicii Domnului  - A Doua Venire ”. - S. 543-550. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-015-3 . Într-o altă lucrare, istoricul oferă o estimare mai precisă - 1097 ( Nazarenko A.V. Rusia antică pe rutele internaționale: eseuri interdisciplinare despre relațiile culturale, comerciale, politice ale secolelor IX-XII. - M . : Limbi culturii ruse, 2001 . - 784 p. . - (Studia Historica) - 1000 de exemplare  - ISBN 5-7859-0085-8 . . - C. 607)
2. ↑ Dombrovsky D. Genealogia Mstislavicilor. Primele generații (înainte de începutul secolului al XIV-lea) / Per. de la podea și intro. cuvânt în rusă ed. K. Yu. Yerusalimsky și O. A. Ostapchuk. - Sankt Petersburg: Dmitri Bulanin, 2015. - 880 p. - S. 100-102
3. ↑ Lopatin V. În ce an s-a căsătorit fiul cel mare al lui Mstislav cel Mare și de câte ori? // Ruthenica: almanah. - Academia Națională de Științe a Ucrainei. Institutul de Istorie al Ucrainei; Centrul de Cercetare pentru Istoria Rusiei Kievene, 2016. - Vol . 13 . - S. 154-165 . — ISSN 1995-0276 .
4. ↑ Lavrenchenko Maria . Cum a fost aranjată viața unui prinț tipic: tonsura, nunta, moartea unui tată și alte repere importante în biografia unui prinț din familia Rurik . Arzamas (arzamas.academie) . Preluat la 12 aprilie 2019. Arhivat din original la 21 martie 2019. (nedefinit)
5. ↑ 1 2 Novgorod Prima cronică a edițiilor mai vechi și mai tinere . Arhivat pe 4 august 2009 la Wayback Machine . - M.-L.: Editura Academiei de Științe a URSS, 1950. - 659 p.
6. ↑ Sfântul Principe Vsevolod de Pskov. 1652–1666 . www.icon-art.info _ Preluat la 18 noiembrie 2021. Arhivat din original la 18 noiembrie 2021. (nedefinit)
7. ↑ 1 2 Presnyakov A.E. Legea domnească în Rusia antică. Prelegeri despre istoria Rusiei. Rusia Kievană. — M.: Nauka, 1993. — ISBN 5-02-009526-5 .
8. ↑ Novgorod Prima cronică a edițiilor Senior și Junior . Copie de arhivă din 29 iulie 2007 la Wayback Machine  - M.-L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1950. - 659 p. - Carta statutară a Bisericii Sf. Ioan de pe Opoki.
9. ↑ Cernov S. Z. Complexul sfragistic de la Mogutov și semnificația lui pentru studierea preistoriei pământului Moscovei în prima jumătate a secolului al XII-lea. Primele experimente de interpretare // Rusia antică. Întrebări medievale . - 2003. - Nr. 2 (12). - P. 5-21.
10. ↑ Cronica frontală a secolului al XVI-lea. Istoria cronicii ruse. Cartea 1. 1114-1151 . runivers.ru _ Preluat la 14 august 2021. Arhivat din original la 13 mai 2021. (nedefinit)
11. ↑ Froyanov I. Ya. Rusia antică din secolele IX-XIII. Mișcări populare. Puterea domnească și veche. — M.: Rus. editor centru, 2012. - S. 285.
12. ↑ Cronica Ipatiev . Copie de arhivă din 22 iunie 2019 la Wayback Machine // Colecție completă de cronici rusești. - T. 2. - Sankt Petersburg, 1908.
13. ↑ Bolhovitinov E. A. Istoria Principatului Pskov. Partea a IV-a. - K .: În tip. Lavra Kiev-Pechersk, 1831. - S. 4.
14. ↑ Gippius A. A. , Mikheev S. M. Inscripții graffiti ale Bisericii Buna Vestire pe Gorodische: o revizuire preliminară (2019). Arheologie arhitecturală. Nr. 1. Moscova, 2019. S. 35-54.
15. ↑ Golubinsky E.E. Istoria canonizării sfinților în Biserica Rusă
16. ↑ Sfântul nobil prinț Vsevolod de Pskov . Data accesului: 18 martie 2009. Arhivat din original la 27 februarie 2009. (nedefinit)
17. ↑ Raport al Departamentului VIII (lichidare) al Comisariatului Poporului de Justiție către Congresul al VIII-lea al Sovietelor Panto-Rusiei / P. A. Krasikov // Revoluția și Biserica. - 1920. - Nr. 9-12. - S. 70-82.
18. ↑ Viața Sfântului Nicolae Svyatosha . Consultat la 17 iulie 2008. Arhivat din original la 3 aprilie 2007. (nedefinit)
19. ↑ Voytovich L. KNYAZIVSKI DINASTIA SKHIDNOI EUROPI. MONOMAHOVICH. MSTISLAVICHI . Preluat la 26 martie 2017. Arhivat din original la 26 noiembrie 2011. (nedefinit)
20. ↑ Balzer O., Genealogia Piastów, wyd. II - Cracovia 2005.
21. ↑ Magdalena Biniaś-Szkopek: Bolesław IV Kędzierzawy - książę Mazowsza i princeps. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 2009. ISBN 978-83-7177-603-8 .
22. ↑ Dombrovsky D. Genealogia Mstislavicilor: Primele generații (înainte de începutul secolului al XIV-lea). - Sankt Petersburg. : Dmitry Bulanin , 2015. - S. 738.

Literatură

• Brodova Yu. V., Nazarenko A. V., Okhotnikova V. I. Vsevolod (Gabriel) Mstislavich  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2005. - T. IX: „ Icoana Vladimir a Maicii Domnului  - A Doua Venire ”. - S. 543-550. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-015-3 .
• Amintirea sfântului nobil principe Vsevolod, numit Gavril în sfântul botez // Viețile Sfinților în limba rusă, puse după îndrumarea Chet-Minei din Sf. Dimitri de Rostov  : 12 cărți, 2 cărți. adăuga. — M .: Mosk. Sinod. tip., 1903-1916. - Vol. VI: Februarie, Ziua 11. - S. 225.
• Petrov A. V. De la păgânism la Sfânta Rusie. Cearta din Novgorod. - SPb., 2003
• Tikhomirov M.N. Rusia antică. - M .: Anul Nauka, 1975 (Capitole XII-XIII);
• Froyanov I. Ya. Novgorod rebel. - SPb., 1992
• Yanin V. L. Novgorod posadniki. - Ed. a II-a. - M., 2003
• Balzer O. Genealogia Piastow, wyd. II. — Cracovia, 2005.
• Biniaś-Szkopek M. Bolesław IV Kędzierzawy - książę Mazowsza i princeps. - Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 2009. - ISBN 978-83-7177-603-8 .

Link -uri

• Cronica Ipatiev
• Voytovich L. KNYAZIVSKI DINASTIA SKHIDNOЇ EUROPI  (ukr.)
• VSEVOLOD Mstislavich  (engleză) . Fundația pentru Genealogie Medievală. Preluat: 1 ianuarie 2017.

Site-uri tematice	Peerage
Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Brockhaus și Efron in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Ortodox
Genealogie și necropole	WikiTree Am intarziat
În cataloagele bibliografice	LCCN : nr96060612 LIBRIS : c9psx0kw3tz851k VIAF : 44284451 WorldCat VIAF : 44284451