Chud

Chud  este un nume colectiv rusesc vechi pentru o serie de triburi și naționalități, de regulă, grupul baltic-finlandez ( vod , întreg , sum , em , korela , izhora , ests etc.).

Pentru prima dată, Chud-ul a fost identificat drept „finlandezi sau estlandez” în 1734 de către un profesor din Abo , Algot Skarina (1684-1771) în disertația sa „De originibus priscæ gentis Varegorum” [1] . Etnonimul a fost folosit până la sfârșitul secolului al XIX-lea în documentele oficiale ale Imperiului Rus , dar nu a existat o uniformitate, cuvântul „Chud” putea desemna diferite grupuri: finlandezii și Chud puteau fi sinonime, dar puteau fi împărțiți și în „ Chud în sens lung" și "Kareliani", cu În acest caz, primul grup a fost împărțit în "Chud / Chukhari în sens strict" și Vod / Estonieni - " Chukhna " [2] .

Etimologie

Versiunea populară a originii cuvântului „chud” este că limba lui Chud era de neînțeles, „minunat” [3] , se presupune, de asemenea, că adjectivul „străin” [4] are aceeași rădăcină cu „chud” . Cu toate acestea, într-o serie de limbi finno-ugrice, un personaj mitologic este numit cuvânt similar (vezi mai jos) [5] . În lucrări etimologice speciale , se presupune că inițial acest cuvânt a desemnat est-germani , posibil gata [4] . O sursă probabilă este cuvântul gotic țiuda „popor”, care este de origine proto-indo-europeană [6] .

Referințe istorice

În funcție de context, sursele cronicii rusești vechi înseamnă, evident, diferite popoare finno-ugrice prin „chud”:

• În „ Povestea anilor trecuti ” ( 859 ), cronicarul relatează că „ varanii de peste mări au impus tribut slovenilor Chud , Ilmen , Merya și Krivichi și khazarilor  – poieni , nordici , Vyatichi ”; aici se face o distincție între mery și chud [7] . În secolul al XIX-lea, istoricul S. M. Solovyov la congresul al IV-lea arheologic a sugerat că miracolul, care este menționat de Povestea anilor trecuti în povestea despre chemarea lui Rurik , ar trebui să fie considerat Vod  - locuitorii din Vodskaya Pyatina din Ținutul Novgorod , ai cărui descendenți locuiau în acel moment în districtul Narva , apoi în viața de zi cu zi erau numiți un miracol [8] .
• Într-un mesaj pentru 882 , când Oleg a plecat în campanie, „luând cu el mulți războinici: varangi, Chud, sloveni, măsura, toți, Krivichi, și a venit la Smolensk cu Krivichi și a luat puterea în oraș” [9] . Odată cu miracolul, este menționat întregul . Deși cronicarul nu identifică totul cu Chud, vepsienii au fost numiți oficial Chud în Imperiul Rus până în 1917 [10] .
• În vara anului 6415 (907), Chud a participat la campania lui Oleg împotriva Țargradului (PSRL vol. XXXIII p. 16).
• În 1030, Iaroslav cel Înțelept a întreprins o campanie împotriva lui Chud ("și i-a învins și a înființat orașul Yuryev "). După cum se poate înțelege din contextul geografic, „chud” înseamnă aici estonieni . În rapoartele ulterioare ale analelor, Est și Setos sunt întotdeauna numiți Chud, iar cei din urmă sunt cunoscuți cu clarificarea „ Pskov Chud ”. Din sursele cronice se știe că reprezentanți nobili ai Chud au trăit în Novgorod (strada Chudintseva) și Kiev (curtea Chudin, unde Vladimir Svyatoslavich i-a mutat pe „cei mai buni soți” din Krivichi, Vyatichi, Novgorod și Chud în 982 ).
• Începând din secolul al XIII-lea, pe lângă estonieni, alte popoare baltico-finlandeze înrudite cu ei, care au trăit în Republica Novgorod , sunt numite și „chud” - nu numai toți și Vod, ci și Izhora și Korela , strămoșii lui. livvicii , unul dintre grupurile subetnice careliene se numeau Chud Olonets , iar în Zavolochye tot Chud Zavoloch . Este posibil ca acesta din urmă să nu fie doar numele strămoșilor poporului Komi , ci numele colectiv pentru mai multe triburi diferite [11] . Mai târziu, denumirea de estonieni - chukhna - intră în circulație .

În scoarța de mesteacăn rusească veche nr. 52 [12] este menționat „la tsyudin polo bѣ” [13] .

Modernitate

Udmurții au nume generice Chudya (Shudya), Chudna ; o parte din Komi și-a numit astfel strămoșii lor încă nebotezați [15] . Pe teritoriul așezării Udmurților și Komi, toponimul Shudya este larg răspândit .

În cartea de referință „Lista alfabetică a popoarelor care trăiesc în Imperiul Rus” din ediția din 1895 sub numărul 132, au fost incluse Chud ( vepsienii ) în număr de 13.250 de persoane (date pentru 1865) [16] . În 1926, Chud-ul a fost înscris la numărul 34 în Dicționarul naționalităților pentru elaborarea materialelor pentru recensământul populației din 1926 „ [17] , în 1959, Chud-ul a fost înscris la numărul 64 în Dicționarul naționalităților recensământului populației din întreaga Uniune din 1959 ” [18] , iar în 1989 Chud-ul a fost înscris cu numărul 101 în Dicționarul alfabetic al naționalităților pentru recensământul populației din 1989 din întreaga Uniune [19] . În 2002, Chud a fost inclus sub codul nr. 351 în „Lista naționalităților și limbilor Federației Ruse” [20] , iar apoi într-un document similar pentru 2010 [21] . În 2010, în timpul recensământului, alte câteva zeci de persoane s-au înregistrat ca Chud și, potrivit unui rezident local, există aproximativ 200 de Chud în districtul Pinezhsky [22] . Majoritatea oamenilor care se identifică ca fiind această naționalitate locuiesc în districtul Pinezhsky din regiunea Arhangelsk , probabil autonumele unor grupuri mici ale populației finno-ugrice din regiunea Arhangelsk, care a apărut în secolul al XX-lea.

Numele numeroaselor așezări sunt formate din etnonim, inclusiv orașul Chudovo , precum și o serie de hidronime, Lacul Peipsi și, eventual, râul Chut .

Folclor

Uneori, un „chud” este numit un personaj mitologic („ Chud cu ochi albi ”), apropiat ca semnificație de elfii și gnomii europeni (găsiți în folclor , inclusiv printre Komi și Saami ) [23] . Legende asemănătoare sunt cunoscute în Siberia printre tătarii siberieni și Mansi despre sibiri , printre altaieni - despre buruți , printre neneți - despre sihirtya .

Toponimie

• Lacul Peipsi

Note

1. ↑ Scarin A. De originibus priscae gentis varegorum. Åbo. 1734 (citat în Gräslund A.-S. Normannenproblemet. Uppsala. 1981, s. 2).
2. ↑ Leskinen, Maria Voittovna. Finlandezi și Kareliani pe paginile descrierilor etnogeografice rusești din a doua jumătate a secolului al XIX-lea // Buletinul Universității Udmurt. Seria „Istorie și filologie” 3 (2014).
3. ↑ „Miracolul din Pskov: 12 secrete ale lacului Peipus” „ Vokrug Sveta ” din 10 ianuarie 2020: „Lacul și-a primit numele datorită estoniilor și altor popoare finno-ugrice care au locuit malul de nord-vest al lacului încă din vechime ori: popoarele slave le numeau un miracol, pentru că nu puteau desluși ciudatul dialect în care comunicau .
4. ↑ 1 2 Vezi, de exemplu, Dicționarul lui Vasmer .
5. ↑ Mier. norvegian čutte, cuđđe , sami . sw. čute, čude „urmărător, tâlhar, numele inamicului care asuprește laponii ” , Sami. Saami kutte, kut .
6. ↑ Mier. aprins. tautà , letonă. tàuta , alt prusac. tauto , irl . tūath „oameni”, Osc. touto .
7. ↑ Merya și Chud nu sunt niciodată amestecați în cronici.
8. ↑ Lucrările celui de-al IV-lea Congres arheologic. Kazan, 1884. T. I.
9. ↑ Povestea anilor trecuti / Ed. V. P. Adrianov-Peretz, profesor. text, traducere, articole și comentarii. D. S. Lihaciov. - Sankt Petersburg: Nauka, 1996. - S. 150.
10. ↑ Pimenov V.V. Vepsieni: eseu despre etn. istoria și geneza culturii. M.; L., 1965.
11. ↑ Așadar, din „ Cuvântul despre distrugerea pământului rusesc ” sunt cunoscute Toymichi, care locuia în volost Toima la nord de Ustyug . „ Povestea Țării lui Vyatka ” relatează că novgorodienii de pe râul Cheptsa , de-a lungul căruia au coborât la Vyatka , au găsit oamenii (oameni?) Chud Otyaks
12. ↑ Diploma nr. 52 - Litere vechi rusești din scoarță de mesteacăn
13. ↑ Online: litere din scoarță de mesteacăn 2021
14. ↑ Bankovsky L.V., 2006 , p. 28.
15. ↑ Napolskikh V.V. Referință geografică și identificare etnolingvistică a cronicii Yugra.
16. ↑ „Lista alfabetică a popoarelor care trăiesc în Imperiul Rus” . - Demoscope Weekly , 24 ianuarie - 6 februarie 2005. - Nr. 187-188 .
17. ↑ DICȚIONAR DE POPOR pentru elaborarea materialelor pentru Recensământul Populației All-Union din 1926 . - Demoscope Weekly , 27 noiembrie - 10 decembrie 2006. - Nr. 267-268 .
18. ↑ DICȚIONAR DE NAȚIONALITĂȚI AL CENSĂMULUI POPULAȚIEI PENTRU UNIONARE DIN 1959. Dicționar alfabetic de naționalități. Ch . — Demoscope Săptămânal .
19. ↑ Dicționare de naționalități și limbi ale recensământului total al populației din 1989. Dicționar alfabetic de naționalități . — Demoscope Săptămânal .
20. ↑ LISTA ALFABETICĂ A NAȚIONALITĂȚILOR ȘI A NUMELOR ETNICE. Ch . Demoscope Săptămânal . (nedefinit)
21. ↑ LISTA ALFABETICĂ A NAȚIONALITĂȚILOR. Ch . Demoscope Săptămânal . (nedefinit)
22. ↑ Un pic mai ciudat . Kommersant (16 ianuarie 2012). (nedefinit)
23. ↑ Pimenov V.V. Vepsieni: Eseu despre istoria etnică și geneza culturii. M.; L., 1965. 262 p.

Vezi și

• lop

Literatură

• Ageeva R.A. Despre etnonimul CHUD (CHUKHNA, CHUKHAR) // Etnonim. - M .: Nauka, 1970. - S. 194-203.
• Bankovsky L. V. Solikamsk: un oraș-cristal: Începuturile studiilor Solikamsk. / Recenzător Yu. S. Chirkov. - al 2-lea, add., folosiți .. - Solikamsk : RIO GOU SPO "SGPI", 2006. - 330 p. - ISBN 5-89469-042-0 .
• Dicționar rus-chudsky Uspensky P.K. cu câteva indicații gramaticale.  - Sankt Petersburg: Tip. V. D. Smirnova, 1913. - 46 p.

Link -uri

• Istomina A. Ghicitoarea lui Chud // În jurul lumii