— Până la Drina! ( Croatian Sve do Drine! ) este unul dintre principalele motto-uri ale mișcării naționaliste croate Ustaše , care a apărut în anii interbelici și a fost folosit activ atât de Statul Independent Croația în timpul celui de -al Doilea Război Mondial [1] , cât și de diaspora croată în anii postbelici. În timpul destrămarii Iugoslaviei, motto-ul a devenit din nou popular în rândul naționaliștilor croați [2] .
Motto-ul era strigătul de luptă al unităților paramilitare Ustaše și reflecta una dintre aspirațiile mișcării: stabilirea granițelor Croației în cadrul așa-numitei Croații Mari , când Croația, la apogeul puterii sale, ocupa teritorii până la coasta râul Drina [3] [4] . Ideea unui stat croat cu granițe până la Drina a apărut în secolul al XIX-lea, în timpul existenței Austro-Ungariei , iar Ante Starcevic și Josip Frank au devenit fondatorii acesteia . Ei au susținut unificarea Regatului Dalmației și Regatului Croației și Slavoniei într-un „regat triun”, care ar putea include ulterior Bosnia și Herțegovina. Schimbările teritoriale propuse de Starcevic și Frank au servit drept bază pentru o nouă ideologie - legea de stat croată [5] . Încercările de a pune în aplicare planurile lui Starčević și Frank au început după ocuparea Bosniei și Herțegovinei de către Austro-Ungaria în 1878 și apoi după anexarea finală în 1908. Dar principalul dezacord politic dintre ei a fost că Starcevic a imaginat o Croație independentă, în timp ce Frank a vrut să vadă Croația ca al treilea element din monarhia duală a Austriei și Ungariei [6] .
La 6 martie 1943, reprezentantul croat la Vatican ( Vaticanul nu a recunoscut de drept Croația independentă), contele Ervin Lobkowicz, într-o conversație cu episcopul romano-catolic de New York, cardinalul Francis Spelman, a subliniat ideea de o Croație catolică independentă cu granițe de-a lungul râului Drina, excluzând posibilitatea coexistenței turmei ortodoxe și catolice în Iugoslavia unită. Lobkowicz a trimis un mesaj guvernului lui Pavelić din Zagreb :
Am subliniat că statul se află în prezent într-o poziție deosebită în contextul catolicismului, mai ales în problema locului dintre Est și Vest, și că granița de pe Drina garantează păstrarea poziției catolice în acest spațiu, și restabilirea Iugoslavia ar însemna distrugerea nu numai a poporului croat, ci și a catolicismului cu cultura occidentală în aceste zone. În loc de o graniță de vest pe Drina, am avea o graniță bizantină pe Karavanki [7] .
În anii postbelici, emigrația croată a oferit toată asistența posibilă tuturor celor care au încercat să realizeze prăbușirea Iugoslaviei și restabilirea suveranității Croației și a granițelor acesteia, cel puțin în limitele statului independent al Croației. O lovitură adusă stimei de sine și planurilor de migrație a fost încheierea Acordului Pavelić-Stojadinović în 1954, potrivit căruia fostul guvernator Ante Pavelić și fostul ministru al Afacerilor Externe al Regatului Iugoslaviei Milan Stojadinović „au convenit” să împartă Iugoslavia după căderea. Muntenegru, Macedonia și Bosnia de Est cu Dalmația de Sud au părăsit Serbia și Croația - toată Bosnia de Vest. Naționaliștii l-au acuzat pe Pavelić că a trădat interesele naționale și au spus că a încălcat motto-ul „Totul către Drina!”, renunțând la revendicările teritoriale.