Woolman, John

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 20 august 2017; verificările necesită 6 modificări .
John Woolman
Engleză  John Woolman
Data nașterii 19 octombrie 1720( 1720-10-19 ) [1] [2]
Locul nașterii
Data mortii 7 octombrie 1772( 07.10.1772 ) [1] [2] (în vârstă de 51 de ani)
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie teolog , scriitor
 Fișiere media la Wikimedia Commons

John Woolman ( ing.  John Woolman ; 19 octombrie 1720 - 7 octombrie 1772) a fost un comerciant, croitor, diarist, predicator itinerant Quaker și unul dintre cei mai timpurii oponenți ai sclaviei în America colonială. Trăind în Mount Hall, New Jersey, lângă Philadelphia, a călătorit în regiunile de graniță ale Americii de Nord britanice, unde a predicat ideile quakere și s-a opus sclaviei și comerțului cu sclavi, cruzimii față de animale, a criticat inegalitatea economică și serviciul militar obligatoriu. Din 1755, în timpul războiului francez și indian , el a cerut organizarea rezistenței fiscale pentru a pune capăt sprijinului financiar pentru forțele armate. În 1772, Woolman a călătorit în Anglia, unde i-a încurajat pe quakerii să se opună sclaviei .

Woolman a publicat numeroase eseuri critice la adresa sclaviei. În timpul vieții sale a ținut un jurnal, care a fost publicat după moartea sa sub titlul The Diary of John Woolman (1774). În 1909, lucrarea a fost inclusă în volumul I al Colecției Harvard Classics ca o lucrare spirituală americană remarcabilă. Din 1774, Jurnalul a fost retipărit de multe ori. În 1989, a fost publicată noua sa ediție academică.

Biografie

Viața timpurie și educația

John Woolman s-a născut în 1720 într-o familie aparținând Societății Religioase a Prietenilor (Quakers). Tatăl său, Samuel Woolman, era un proprietar de pământ. Proprietatea lor era situată între orașele Burlington și Mount Holly din colonia New Jersey, nu departe de râul Delaware. Strămoșii paterni și materni ai lui John au fost primii coloniști quakeri din Burlington, New Jersey . [patru]

Odată, în tinerețe, s-a împiedicat accidental de un cuib de Robin, în care se aflau pui nou-născuți. Woolman a început să arunce cu pietre în robin, testându-i dexteritatea. După ce a ucis pasărea, plin de remuşcări, s-a gândit la pui, care nu aveau nicio şansă să supravieţuiască fără mamă. Apoi a scos cuibul din copac și a ucis repede puii, crezând că acesta va fi actul cel mai milostiv. Acest incident a lăsat o amprentă în inima lui Woolman. De atunci, el a căutat să protejeze și să iubească toate viețuitoarele.

Woolman s-a căsătorit cu Sarah Ellis Abbott, care împărtășea și credințele Quakerului. Ceremonia a avut loc la o întâlnire a prietenilor din Chesterfield. Au avut o fiică, Mary. Alegerea sa de a duce o „viață simplă” și-a condamnat familia la anumite sacrificii, la fel ca și desele sale rătăciri și predicare.

Cariera

De tânăr, Woolman era angajat de un negustor. Când avea 23 de ani, proprietarul a cerut să scrie un cec pentru vânzarea unui sclav. Deși Woolman i-a spus proprietarului că el crede că comerțul cu sclavi este incompatibil cu creștinismul, el a scris totuși cecul.

Până la vârsta de 26 de ani, Woolman devenise un antreprenor independent și de succes. A ajutat uneori la întocmirea testamentelor, dar a refuzat să includă partea care conținea prevederi pentru transferul dreptului de proprietate asupra sclavilor și a îndemnat clientul să elibereze sclavul eliberându-i un om liber. Mulți Prieteni au considerat sclavia o ocupație proastă, chiar un păcat. În cele din urmă, Woolman și-a părăsit afacerea deoarece a considerat că era prea profitabilă. [5]

Dovezi de simplitate

Woolman a urmat dovezile simplității lui Friends. La vârsta de 20 de ani, a decis că comerțul cu amănuntul îi ocupa prea mult timp. El credea că chemarea lui era să predice „adevărul și lumina” între Prieteni și alți oameni. În Jurnalul său, el a scris că a părăsit magazinul pentru că „a necesitat prea mult timp și efort”, că „sufletul său nu avea nevoie de bunuri materiale” și că „când inima se străduiește pentru binele spiritualului, succesul în afaceri. nu aduce satisfacție.” Woolman a renunțat la comerț și a început să-și câștige existența lucrând ca croitor, precum și în grădinărit.

În „Jurnalul” său și în alte lucrări, el a ridicat probleme de nedreptate economică și inegalități sociale, a vorbit despre faptul că comerțul internațional are impact asupra economiei interne. Deși Woolman și-a câștigat existența ca croitor, a refuzat să folosească sau să poarte țesături vopsite după ce a aflat că mulți muncitori din industria vopselelor au fost otrăviți de substanțele chimice toxice folosite la vopsirea țesăturilor. În ceea ce privește îngrijirea animalelor, Woolman a evitat să călărească diligențele la bătrânețe, deoarece credea că caii sunt tratați prea crud și adesea îi rănesc.

Woolman a decis să predice prietenilor și altora care trăiesc în zonele de frontieră îndepărtate. În 1746 a plecat în prima sa călătorie cu Isaac Andrews. În cele trei luni de călătorie, au parcurs aproximativ 1.500 de mile, conducând spre sud, spre Carolina de Nord. Predicile sale au atins multe probleme, inclusiv sclavia.

Activitate anti-sclavie

În 1754, Woolman a publicat Some Considerations on the Ownership of Negroes. El a continuat să refuze să facă testamente care se refereau la transferul dreptului de proprietate asupra sclavilor. De-a lungul timpului, el a convins personal mulți proprietari de sclavi Quaker să-și elibereze sclavii. Când Woolman a vizitat proprietarii de sclavi în timpul călătoriilor sale, a insistat ca ajutorul pe care i-l oferă sclavii să fie plătit. Nu voia să folosească pahare, farfurii și alte ustensile de argint, pentru că știa că în alte regiuni sclavii erau nevoiți să extragă metale și pietre prețioase pentru cei bogați. Woolman a observat că unii proprietari de sclavi foloseau munca sclavilor și trăiau pentru propria lor plăcere. El a considerat că această situație este îngrozitoare. Nu putea să-i ierte decât pe cei care își tratau sclavii cu amabilitate sau lucrau alături de ei.

Woolman a urmat tradiția Friends în căutarea „conducerii Duhului Sfânt și așteptând cu răbdare unirea cu Duhul”. În timp ce participa la întâlnirile prietenilor, el și-a exprimat în mod repetat îngrijorarea cu privire la sclavie. Treptat, diferitele congregații de quakeri au devenit conștiente de răul pe care îl ținea sclavia; protocoalele lor reflectau o atitudine negativă față de sclavie.

Mărturia lumii

El a practicat mărturia păcii protestând împotriva războiului francez și indian (1754-1763), frontul nord-american al războiului de șapte ani dintre Marea Britanie și Franța. În 1755, el a cerut neplata taxelor coloniale, care a finanțat efortul de război și, de asemenea, i-a îndemnat pe quakerii din Philadelphia Friends' Meeting să organizeze rezistența fiscală chiar și într-un moment în care așezările de frontieră erau atacate de forțele franceze susținute de indienii locali. Unii quakeri s-au alăturat rezistenței, iar congregația a trimis o scrisoare prin care informează alte grupuri despre acest lucru. Woolman's Diary descrie un vis profetic în care el negociază cu doi lideri guvernamentali în încercarea de a evita războiul. [6]

Ultimele zile

O călătorie în Anglia în 1772 a fost ultima călătorie a lui Woolman. Pe parcurs, a petrecut mai mult timp cu echipajul navei, rămânând în clasa a treia în loc să fie mai confortabil ca alți pasageri. În Marea Britanie, a participat la întâlnirea anuală de la Londra . Prietenii au decis să includă poziția anti-sclavie în „Mesajul” lor (un tip de scrisoare pe care quakerii o trimit altor congregații). Woolman a plecat apoi la York . Acolo a contractat variola și a murit. A fost înmormântat la York la 9 octombrie 1772. [7]

Moștenire și onoruri

În timpul vieții sale, Woolman nu a reușit niciodată să elimine sclavia, chiar și printre prietenii care trăiesc în America colonială. Cu toate acestea, activitățile sale au influențat gândirea Quaker în timpul Marii Treziri . După războiul de revoluție americană din 1790, Societatea Prietenilor din Pennsylvania a înaintat o petiție Congresului SUA pentru abolirea sclaviei. La acea vreme nu și-au atins scopul la nivel național, dar quakerii și-au făcut partea în favoarea abolirii sclaviei în Pennsylvania. În plus, timp de douăzeci de ani după război, ei au lucrat cu metodiștii și predicatorii baptiști din sud pentru a-i convinge pe proprietarii de sclavi să-și elibereze sclavii. La acea vreme, procentul de negri liberi a crescut considerabil, de exemplu, în Virginia, de la mai puțin de unu la sută la aproape zece la sută. [opt]

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 John Woolman // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 John Woolman // Enciclopedia Brockhaus  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ LIBRIS - 2015.
  4. ↑ Descendenții lui John și Elizabeth (Borton) Woolman, căsătoriți în 1684, din comitatul Burlington, New Jersey , Burlington, New Jersey: The John Boorman Memorial Society, 1997
  5. ↑ Loukes, Harold. Prietenii se confruntă cu realitatea  (neopr.) . - Londra: Bannisdale Press, 1961. - P. 151.
  6. ↑ Gross, David M. (2008). American Quaker War Tax Resistance, Create Space, pp. 65-68, 77-79, 88-89, 94-95
  7. ↑ Slaughter, Thomas P. (2008). Sufletul frumos al lui John Woolman, Apostolul Abolirii, New York: Hill și Wang, p. 378
  8. ↑ Peter Kolchin, Sclavia americană, 1619-1877, Hill și Wang, 1993
  9. ↑ Harvey Gillman. Lumina care strălucește//Capitolul 4 la http://krotov.info/library/04_g/il/man.htm Arhivat 2 aprilie 2015 la Wayback Machine
  10. ↑ „Școala John Woolman” Arhivată 10 aprilie 2022 pe Wayback Machine , site-ul oficial

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole