Geuzen ( olandeză Geuzen ) | |
---|---|
| |
Ani de existență | 1566-1576 |
Țară | Şaptesprezece provincii |
Subordonare | William I de Orange |
Include |
„pădure” gyozas, „mare” gyozas |
Funcţie | război de gherilă , corsar |
Participarea la | |
comandanți | |
Comandanți de seamă |
|
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Geuzes ( olandeză. Geuzen , franceză Les Gueux , lit. - „cerșetori [1] , gol [2] ”, așa cum i-au numit cu dispreț adversarii lor pentru angajamentul lor calvinist față de haine modeste, fără decorațiuni) - participanți la revoluția anti-spaniolă din Țările de Jos , care între 1566 și 1576 au luptat împotriva stăpânirii spaniole în Țările de Jos , a Bisericii Catolice și a oficialităților necalviniste. Cel mai mare grup de gyoze au luptat pe mare și au fost numiți gyoze de mare( olandeză watergeuzen , franceză Gueux de mer ). Capturarea Briellei de către marinari sub comanda lui Willem II de la Marck în 1572 a creat o rampă de lansare pentru debarcarea lor pe uscat, ceea ce a făcut posibilă cucerirea părții de nord a Țărilor de Jos și întemeierea Republicii Provinciile Unite . Ei pot fi considerați corsari sau pirați , în funcție de circumstanțe sau motive [3] [4] . În plus, erau gyoza din pădure.
Ca răspuns la tulburările populare din Țările de Jos controlate de coroana spaniolă, Filip al II-lea trimite acolo o armată sub comanda lui Fernando Alvarez de Toledo (ducele de Alba). După ce a primit titlul de vicerege și o armată de multe mii, a început o politică de represiune. Intrând la Bruxelles în 1567, ducele de Alba a ordonat arestarea și executarea conților Egmont și Horn , în jurul cărora populația țării s-a înarmat. În urma acesteia, a fost convocat un „Consiliu al Tulburărilor” ( Consiliul de Sânge ) și a emis mandate de arestare și confiscare a proprietății cu mii. Cu toate acestea, pentru Ducele de Alba, aceste măsuri nu au fost suficiente. În 1571, el a inițiat introducerea unui sistem fiscal: 1% pe toate proprietățile, 5% pe vânzarea bunurilor imobile, 10% pe bunurile mobile. După aceea, viața economică a țării a intrat într-o perioadă de stagnare și populația, lipsită de locuri de muncă, mânată de teama represaliilor pentru persecuția catolicismului, s-a adunat în grupuri și a intrat într-o stare de război de gherilă [5] .
În cele mai multe cazuri, gâscă de mareau devenit proprietari de nave și membri ai echipajelor acestora. S-au adunat în formații de nave și au atacat nave spaniole, au făcut aterizări, au distrus baraje și s-au angajat în piraterie. În etapa inițială a luptei lor, Anglia, Germania și Franța și-au asigurat porturile pentru întemeierea Gozes. William I de Orange , la rândul său, a început să practice emiterea de scrisori de marcă, pentru care mărcile s-au angajat să-i transfere o treime din prada lor. Datorită banilor acumulați, până în 1569, optzeci și patru de nave erau pregătite pentru ostilitățile active. Pentru a-i împiedica să devină o forță incontrolabilă, William I de Orange a stabilit o navă pentru geuzele maritime, l-a numit amiral pe Willem al II-lea de la Marck și a ordonat ca fratele său Ludwig de Nassau-Dillenburg să fie responsabil de provizii [6] . În 1572, Spania, prin negocieri diplomatice, a ajuns la o înțelegere cu Anglia, iar aceasta din urmă s-a angajat să închidă porturile rebelilor și să le expulzeze imediat navele. După aceea, la 1 aprilie 1572, o formație de 22 de nave a părăsit portul Dover și a trecut la asediul orașului Brielle [7] . În 1573, geuzele de mare au ridicat blocada spaniolă a orașului Leiden, iar chiar anul următor au intrat complet sub comanda lui William I de Orange și au început să folosească steagul portocaliu-alb-albastru [5] . De asemenea, ei au fost cei care pentru prima dată în istoria navigației au ridicat pe navele lor un steag special - guis [8] . În același an, 1573, gozele marine au venit în ajutorul orașului asediat Alkmaar. Asediul nereușit al acestui oraș a forțat comandamentul spaniol să echipeze flota, condusă de contele Bossu. O flotă de 30 de nave a părăsit Amsterdamul capturat de spanioli și a fost imediat atacată de forțele navale. Din cauza diferenței de caracteristici tehnice și a calității armelor, rebelii nu au putut să se angajeze în luptă directă cu toată puterea și, prin urmare, au ales tactica de a epuiza adversarul. Bătălia decisivă a avut loc în Zuiderzee , ca urmare flota spaniolă a fost parțial distrusă și împrăștiată, iar comandantul acesteia, contele Bossu, a fost capturat. În 1574, o flotă de geuze navale s-a grăbit spre Leiden, care era deja sub asediu de mai bine de un an . La 1 septembrie 1574, nave aflate sub comanda amiralului Bussu s-au apropiat de Rotterdam, unde le aștepta William I de Orange. El aștepta aprobarea unei măsuri drastice - deschiderea porților și distrugerea barajului pentru a scufunda trupele spaniole. Când s-a primit aprobarea, navele s-au mutat la Land Shiding Dam, care se află la cinci mile de Leiden. Datorită structurii speciale (aproximativ două sute de nave cu pescaj redus, sub controlul a zece până la optsprezece vâslari și înarmate cu zece tunuri), gâștele de mare puteau intra în canale înguste și puțin adânci, făcând raiduri în interior. Pe drum, s-au angajat în luptă cu spaniolii care păzeau barajele și i-au capturat unul câte unul. Împreună cu forțele terestre, gherilele navale au reușit să ridice asediul Leidenului la 3 octombrie 1574 [6] .
Istoria apariției unei mișcări de rezistență organizate și a desfășurării războiului de gherilă împotriva trupelor spaniole și a oficialităților locale datează din 1521. În acest moment, Biserica Catolică a devenit mai activă și a lansat o luptă pe scară largă împotriva ereticilor. Obținând sprijinul oficialilor locali, ea a forțat mase de oameni să migreze din locurile locuite și să fugă nu numai în păduri, ci și în afara regatului - pe pământurile germane. Pe viitor, din ce în ce mai mulți oameni s-au alăturat fugarilor, care au fost exilați și persecutați din diverse motive: dorința locuitorilor din mediul rural de a egala drepturile cu orășenii, ruina din cauza impozitelor mai mari, scăderea producției (de exemplu, fabricarea pânzei în Anvers), fanatism religios și intoleranță. Întrucât procesele rebele de pe teritoriul Olandei au continuat mult timp, aceste mase de populație, care mai târziu au devenit cunoscute sub numele de „gozele pădurii”, au devenit forța principală în lupta împotriva trupelor spaniole. Pentru prima dată, masele neorganizate ale populației s-au unit în jurul unui scop comun și au trecut la o revoltă în masă la 10 august 1566, care a fost numită „ Revolta Iconoclastă ”. Foarte repede, în toată țara, locuitorii au început să se unească și să atace trupele, să jefuiască proprietatea Bisericii Catolice, să elibereze calviniștii întemnițați din închisori și să înlăture guvernatorii spanioli de la putere. Au fost create fonduri pentru a-i ajuta pe cei săraci și pe cei cu handicap, unde au fost transferate bunurile de valoare furate. După ce ducele de Alba a intrat în țară pentru a înăbuși revoltele, răsculații s-au împărțit în grupuri mici și s-au refugiat în păduri, întrucât armata spaniolilor era de 54.500 de infanterie și 4.780 de cavaleri, iar o luptă deschisă cu ea s-ar fi încheiat fatal [9]. ] . Sarcina principală a gueuze-urilor „pădurii” a fost lupta partizanilor împotriva trupelor spaniole, oficialităților și clerului catolic [10] . Zona principală a operațiunilor lor au fost pădurile din Flandra, poalele din sud, precum și orașele Dranutr, Boeschep, Nieppe, Nive Kerke. Cu succes variabil, Gyoza a luptat până în 1576, când a fost semnată „ Pacificarea Gentului ” [2] .
Consiliul Nobililor și Calviniștilor din Anvers, căutând posibili aliați împotriva Imperiului Spaniol, a stabilit relații diplomatice cu Imperiul Otoman . Un zvon a început să circule printre Göze că turcii vor trimite sprijin armat rebelilor. După aceea, gyozele „pădurii” au început să facă și să poarte medalii în formă de semilună cu inscripția: „Mai mai bine turci decât papisții”, iar gyozele „de mare” au atașat astfel de insigne la pălării [9] .
Gueuzele sunt menționate constant de Til Ulenspiegel în Legenda lui Ulenspiegel a lui Charles de Coster . De obicei, în această legendă, acest personaj laudă această comunitate socială, spunând: „Trăiască gyozele!”. [unsprezece]
Dicționare și enciclopedii |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |