Gela (zeu)

Gela
XIalo
zeul soarelui (cerul)
Mitologie Vainakh
Mamă Aza
Soție Sata
templul principal sanctuarul lui Gal-erd

Gela  - în mitologia ingușilor și cecenilor , zeul soarelui (cerului) [1] [2] .

Mitologia

Etimologia numelui

F. I Gorepekin dă ca variantă numele Gal-erd [3] [4] . I. A. Dakhkilgov l- a numit XIalo și este zeul cerului [5] .

Trăiește în rai cu zeul Sela . În timpul zilei, Gela a luminat lumea oamenilor, întorcându-și fața spre ea, iar cu razele sale, cuprinzând sămânța masculină, fecundează toate viețuitoarele. Și noaptea, a luminat lumea morților, dar întorcându-și fața de la el, astfel încât nu există căldură și viață în această lume. De două ori pe an, în zilele echinocțiului, Gela o vizita pe zeița Asa. Rugăciunile erau în mod regulat oferite zeului soarelui în sanctuarul inguș Gal-erd. Seceta s-a explicat prin disfavorul zeității [1] .

Potrivit lui A. U Malsagov și H. Tankiev, mama Gelei este Aza. Și conform legendelor consemnate de I. A. Dakhkilgov, Aza este fiica soarelui și ar putea deveni soție, dar în cele din urmă a devenit fiica zeului Sela  - zeița Sata [5] [2] .

Disputa dintre Sela-Sata și Malkha Aza

Zeul Hal a luat stăpânire pe cer. În echipa sa erau 63 de războinici. A sosit momentul să se căsătorească. Era în dubiu, neștiind cu cine să se căsătorească, pentru că erau două fete celebre în lume - Sela Sata și Myalkha Aza. Pe care să aleagă, nu se putea hotărî. Cele 63 de sănii ale sale au mers în campanii pe cerul nemărginit atât de mult încât hainele lor au fost complet uzate. A fost necesar să-i îmbraci pe războinici în tot ce este nou.

Și atunci Halo le-a spus acelor două fete celebre:

- Mă voi căsători cu cel dintre voi care într-o noapte va coase haine pentru cele 63 de sănii ale mele care să se potrivească fiecăreia dintre ele.

Noaptea, când nu este soare, Myalkha Aza nu avea dreptul să iasă nicăieri, deoarece viața ei era legată de soare. Dar această interdicție nu s-a aplicat lui Sela-Sata, așa că la miezul nopții a intrat în saloanele în care dormeau acele 63 de sănii și într-o clipă a luat o măsurătoare de la fiecare dintre ele. Dimineața ne-am așezat și până seara am terminat de cusut Sela-Sata și Myalkha Aza. Hainele cusute au fost date celor 63 de călăreți.

Myalkha Aza, dând hainele pe care le cususe, spuse:

Lăsați fiecare să poarte ceea ce li se potrivește.

Sela-Sata, în schimb, dădea fiecărui călăreț hainele cusute pentru el.Hainele cusute de Myalha Aza se potriveau cuiva, dar era prea mare pentru cineva și nu suficient pentru altul. Dar sania cusuta de Sela-Sata s-a dovedit a fi doar pentru el. Sela-Sata a câștigat în acest caz. Halo s-a căsătorit cu ea, nu cu Myalkha Aza. Dar dacă Myalkha Aza ar avea dreptul să meargă în jurul lumii chiar și noaptea și dacă ar putea chiar să arunce o privire la acele sănii cu coada ochiului, atunci numai că ar fi posibil să știi cu siguranță care dintre cele două fete este mai abil.

Înregistrat de I. Dakhkilgov în 1994 de la Musa Tersbotovich Albakov, un refugiat în vârstă de 68 de ani din satul Yandievo. Publicat: Serdalo. 1999. 29 apr.; ISSP. S. 255 [5] .

Literatură

  • Dicţionar mitologic Meletinsky E. M.. - Moscova: Enciclopedia Sovietică, 1990.
  • Tankiev H. folclor inguș. - Grozny, 1991.
  • Gorepekin F.I (1909-1915)
  • Dalgat U. B. Epopeea eroică a cecenilor și ingușilor .. - Moscova: Nauka, 1972.
  • I. A. Dakhkilgov . Epopeea Ingush Nart. - Nalchik: Tetragraph, 2012. - 599 p. - ISBN 978-5-906002-42-6 .

Note

  1. ↑ 1 2 Meletinsky E.M. Dicționar mitologic. - Moscova: Enciclopedia Sovietică, 1990.
  2. ↑ 1 2 Tankiev H. Folclorul inguș. - Grozny, 1991.
  3. Gorepekin F.I (1909-1915). . Consultat la 10 februarie 2017. Arhivat din original pe 11 februarie 2017.
  4. Dalgat W.B. Epopeea eroică a cecenilor și ingușilor .. - Moscova: Nauka, 1972.
  5. ↑ 1 2 3 Dakhkilgov I.A. Epopeea Ingush Nart. - Nalchik: Tetragraph, 2012.