Sela Sata

Sela Sata
zeiță a artelor și meșteșugurilor, patronă a fetelor, văzătoare; profesor de Narts
Mitologie Vainakh
Podea feminin
Tată sat
Mamă Fata moarta
Frate șapte (opt) frați, Solsa
Soție Gela
Personaje înrudite Cămașă Botky
Atribute inel magic
Simbol degetar, ață, ac și foarfece
Animal oriol (selasat)

Sela-Sata (Stela Sata) ( Ingush. Sata - fiica lui Sela ; Cecenă. Sata - fiica Stelei ) - în mitologia cecen-ingușă , zeița artelor și meșteșugurilor, patrona fetelor, mireselor [1] văzătoare.

Nart epic

Caracteristici

Sela Sata este mentorul Narts, înțelept consilier al lor. Îi spun mama, deși nu este. Cu ajutorul lui Botky Shirtki, ea a adus din lumea morților (El) un degetar, un ac și foarfece și cereale. Tot în lumea morților, Shirtka a învățat-o cum să facă bere. Viața Nart-ilor a devenit mai ușoară pentru că au apărut culturi de cereale, iar Sata a putut să le coasă haine bune și rezistente [2] .

Naștere

Tatăl - Sela , mama - o fată moartă. Din legende se știe că Orstkhois avea o fată foarte frumoasă, cu care nimeni nu s-a căsătorit și la care Thunderer Sela voia să ajungă. Îi era frică de Solsa și nu și-a putut duce la îndeplinire planul. Înainte de moarte, fata a ordonat să-și păzească mormântul timp de trei nopți pentru ca Sela să nu-l profaneze. Solsa a păzit două zile la rând, dar a treia zi, chiar dimineața, a ațipit, iar Sela a profitat de asta, pângărind cadavrul fetei. Fata moartă la aceeași oră a născut o fată. Trezită, Solsa apucă un arc și o răni pe Sela în stomac. Ingușii spun că măruntaiele ies din această rană, bubuitul lor produce tunete. Solsa a adus fata acasă și orsthoii au decis să-i pună numele Sela Sata [3] .

Familie

Datorită prezenței multor legende înregistrate în zone diferite și la intervale de timp diferite, precum și a posibilelor distorsiuni în timpul înregistrării, informațiile pot fi contradictorii. Toate relațiile posibile sunt enumerate aici.

  • Soțul este zeul soarelui Gela (Khalo), care trăiește pe cer împreună cu tatăl ei Sela [2] [3] .
  • În majoritatea poveștilor, Solsa este fratele ei vitreg. Ea locuiește cu el și cu restul Narts, este considerată sora și mentorul lor.
  • Dacă potrivit uneia dintre legende, Solsa este fratele vitreg al lui Botky Shirtka , atunci Sela Sata este sora lui vitregă. Există o legendă în care se presupune că Shirtka locuiește în casa lui Sata [2] .
Căsătoria lui Sela-Sata

Zeul Gela (Khalo) a decis să se căsătorească și nu a putut alege între Sela Sata și Malkha Aza. Apoi a spus că se va căsători cu cel care va coase haine pentru cele 63 de sănii ale sale. Deoarece Malkha Aza, legată de soare, nu avea dreptul să iasă nicăieri, hainele pe care le coase s-au dovedit a fi în afara sezonului pentru sănii, spre deosebire de hainele lui Sata, care făcea măsurători noaptea. Sela Sata a câștigat concursul și Gela (Khalo) s-a căsătorit cu ea [2] .

Cult

  • Miresele ingușe spun: „Dacă în ziua căsătoriei mele Sata îmi proclamă sănătatea și îmi dorește bine, atunci foarfecele mele vor fi de aur, iar acul de argint; dar dacă genul proclamă sănătate, atunci sunt pierdut” [3] .
  • Se cântă despre stăpâna Sata: „Dacă nu cântăm cântece, atunci Sela Sata nu va coase cu un ac egiptean” [3] .
  • Locuitorii satului sau reprezentanții unei anumite familii (inclusiv femei și fete) se adunau în cinstea ei și făceau sărbătoare [1] .

Atribute și simboluri

  • Inelul magic dat de tatăl Selei i-a dat Satei răspunsuri la întrebările ei [2] .
  • Degetarul, ața, acul și foarfecele sunt simboluri ale zeiței, menționate în cântecele rituale [3] .
  • Pasărea Oriol ( selasat ) în limba ingușă poartă numele zeiței [4] .

În astronomie

  • „Cha tokhadai mott” - „Locul în care se poartă paiele”, a fost format în locul în care Sata a purtat paiele pentru patul de nuntă. Acesta este numele Calei Lactee [3] [5] .
  • „Sata-bojal” - pâinea triunghiulară a lui Sata sau „Kho kog” - un triunghi. Așa-numitele trei stele care formează un triunghi: una este lumină și două sunt întunecate. Este de remarcat faptul că atunci când făceau sacrificii, ei coaceau o prăjitură triunghiulară, care era pusă deasupra restului [3] [5] .

Note

  1. ↑ 1 2 Levin M.G., Markelov A.B., Plisetsky M.S., Tokarev S.A., Tolstov S.P. Credințele religioase ale popoarelor URSS / Markelov M.T., Plisetsky M.S. - M . : Ateu, 1931. - T. 2.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Dakhkilgov I.A. Epopeea Ingush Nart. - Nalchik: Tetragraph, 2012.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Dalgat B.K. Religia primitivă a ingușilor și cecenilor / S.A. Arutiunov. — M .: Nauka, 2004.
  4. ↑ Aliroev I.Yu. Flora și fauna din Cecenia și Ingușetia. - Moscova: Academia, 2001.
  5. ↑ 1 2 Dalgat U. B. Epopeea eroică a cecenilor și ingușilor. — M .: Nauka, 1972.

Literatură

  • Dalgat B.K. Religia primitivă a ingușilor și cecenilor / S.A. Arutyunov. — M.: Nauka, 2004.
  • Dakhkilgov I. A.  Ingush Nart epopee. - Nalchik: Tetragraph, 2012.
  • Aliroev I. Yu. Flora și fauna din Cecenia și Ingușetia / Aliroev I. Yu. - M .: Academia, 2001.
  • Dalgat U. B. Epopeea eroică a cecenilor și ingușilor. — M.: Nauka, 1972.