Gelede

Gelede  ( Yoruba Gẹlẹdẹ ) este o ceremonie în rândul poporului african yoruba , desfășurată în onoarea strămoșii Iya Nla și în recunoașterea rolului femeii în societate, combinând cântatul și dansurile rituale în măști colorate sculptate, desfășurate anual la sfârșitul anului. sezonul recoltei, precum și în timpul evenimentelor majore din comunitățile individuale.

În 2001, cântecele populare Gelede au fost incluse în lista Capodoperelor Patrimoniului Oral și Imaterial al Umanității, iar în 2008 - în lista Patrimoniului Cultural Imaterial al Umanității de către UNESCO [1] .

Istorie

Ceremonia de gelede este practicată în primul rând de grupurile de yoruba vestice din Nigeria și Benin , unde tradiția ceremoniei probabil își are originea în jurul secolului al XVIII-lea și s-a răspândit în actualele Sierra Leone , Cuba și Brazilia datorită comerțului cu sclavi din secolul al XIX-lea . 2] .

Descriere

Ceremonia de gelede are loc după recoltare, precum și în timpul oricăror evenimente importante pentru comunitate, cum ar fi în timpul unei secete sau a unei epidemii. Gelede este o modalitate de exprimare artistică a credinței poporului yoruba în puterile supranaturale ale femeilor într-un univers extrem de instabil ( Eso l'aye ). Yoruba cred că unele femei în vârstă au puteri mai puternice decât cele ale zeilor sau strămoșilor. Astfel de femei sunt numite „mamele noastre” ( awan iya wa [3] ), „zeițe ale comunității” sau „conducători ai lumii”. Scopul ceremoniei gelede este de a face mai ușor pentru femei să-și folosească abilitățile pentru comunitate.

Ceremonia este împărțită în două părți: un spectacol de noapte (efe) și un spectacol de zi (gelede) [2] . Spectacole de noapte au loc în piaţa principală a satului. Încep toboșarii și cântăreții, urmați de o orchestră și dansatori în măști și costume bogat decorate. Locuitorii comunității sunt împărțiți în două grupuri: bărbați și femei, conduși de un bărbat și, respectiv, de o femeie. Tobele sunt cântate în așa fel încât zgomotul lor să semene cu voci umane, iar toberii bat pe ele un ritm special eka, care amintește de limba yoruba [4] .

În acest caz, la spectacole participă doar bărbații, dintre care unii, deghizat, joacă roluri de femei [5] . O dansatoare în mască numită efe (umorist) se roagă către strămoșul Iya Nla să binecuvânteze comunitatea, oferindu-i pace, fericire, sănătate, longevitate și un număr mare de copii membrilor săi, cere de asemenea protecție împotriva dezastrelor și catastrofelor [5]. ] . Dansatorul efe mascat distrează și publicul cu cântece satirice [5] . În zilele următoare, de la trei la șapte, se fac dansuri după-amiaza [5] .

Măști

Măștile de gelede din lemn arată ca niște capete umane cu un înveliș asemănător cu o tavă, pe care se află figuri simbolice de animale, legume și fructe [3] [6] . Măștile sunt purtate pe cap, iar fețele actorilor sunt parțial acoperite cu voaluri [7] [3] .

Note

  1. UNESCO ICH. Moștenirea orală a lui  Gelede . Consultat la 18 noiembrie 2013. Arhivat din original pe 8 decembrie 2013.
  2. 1 2 Henry John Drewal, Margaret Thompson Drewal. Gẹlẹdẹ: Arta și puterea feminină printre yoruba  (engleză) . - Indiana University Press , 1983. - P. xv. — ISBN 9780253325693 .
  3. 1 2 3 Elizabeth Skidmore Sasser. Lumea spiritelor și strămoșilor în arta Africii Subsahariane de Vest  (engleză) . — Texas Tech University Press, 1995. - P. 96. - ISBN 9780896723467 .
  4. Beth Osnes. Actorie: o enciclopedie internațională  (engleză) . - ABC-CLIO , 2001. - P. 118. - ISBN 9780874367959 .
  5. 1 2 3 4 Spectacolul Gẹ̀lẹ̀dẹ́: artă, gen și armonie socială într-o  cultură africană . – University of Washington Press, 1996. - P. 36. - ISBN 9780295975993 .
  6. Babatunde Lawal. Spectacolul Gẹ̀lẹ̀dẹ́: artă, gen și armonie socială într-o cultură africană  (engleză) . – University of Washington Press, 1996. - P. xiii. — ISBN 9780295975993 .
  7. Hope B. Werness. Continuum Encyclopedia of Native Art: Viziune asupra lumii, simbolism și cultură în Africa, Oceania și America de Nord  (engleză) . - A&C Black, 2003. - P. 114. - ISBN 9780826414656 .