Limbajul neutru de gen

Limbajul neutru din punct de vedere al genului este un set de dispozitive stilistice care evită indicarea genului și a genului obiectului vorbirii. Construcțiile neutre din punctul de vedere al genului sunt folosite pentru a sublinia tratamentul egal al vorbitorului față de bărbați și femei și, în unele cazuri, pentru a se referi la persoane cu o identitate de gen non-binară [1] . În cadrul unui limbaj neutru din punct de vedere gen, sunt binevenite respingerea utilizării pronumelui „el” în exemplele abstracte, înlocuirea titlurilor de locuri de muncă specifice genului cu practici nespecifice de gen și alte practici lingvistice .

Un concept înrudit în legătură cu neutralizarea limbajului este incluziunea („incluziunea”). Unii cercetători folosesc aceste concepte ca sinonime [2] , alții - ca două abordări similare, dar totuși diferite ale vorbirii [3] [4] . Potrivit celui de-al doilea, diferența este următoarea: în timp ce limbajul neutru din punct de vedere gen nu indică genul persoanei în cauză, limbajul care include genul subliniază egalitatea genurilor menționate. Astfel, „studenții instituțiilor de învățământ superior erau numiți savanți” este o construcție neutră din punct de vedere al genului, în timp ce „studenții și studenții erau numiți savanți” este unul care include genul.

Limbile care au o categorie gramaticală de gen, inclusiv rusă, sunt mai greu de adus la o formă „neutră” [5] . În astfel de cazuri, activiștii tind să folosească un limbaj care include genul (specific de gen) mai degrabă decât un limbaj neutru.

Istorie

Ideea că sexismul ar putea fi exprimat prin vorbire a atras atenția feministelor din culturile vestice englezești în anii 1970 [6] . În 1978, Consiliul Național al Profesorilor de Engleză a publicat un set de linii directoare pentru utilizarea termenilor „non-sexisti” în limbă [7] ; aceasta a fost urmată de reacții și dezbateri cu privire la dacă ar trebui folosit un limbaj neutru din punct de vedere al genului [8] . În 1981, feministele Casey Miller și Kate Swift au scris un ghid de limbaj neutru din punctul de vedere al genului, numit The Handbook of Non-Sexist Writing , iar în 1995 Women's Press a publicat cartea lui Margaret Doyle intitulată The A-Z of Non-Sexist Language . Aceste ghiduri au fost criticate pentru că se concentrează prea mult pe engleza americană și nu sunt accesibile cititorilor care vorbesc engleza britanică [9] . În 1984, imnul național al Australiei a schimbat cuvântul fii („fii”) cu toți („toți”). În 1985, Canadian Corporation for the Study of Religion a acceptat o propunere de a include limbajul „non-sexist” în toate publicațiile ulterioare [10] . În anii 1990, unele instituții academice, cum ar fi Universitatea din Strathclyde , au început să folosească expresii neutre din punct de vedere al genului [11] . În 1999, UNESCO a lansat ghidul său de limbă neutră din punct de vedere al genului [12] .

În 2006, lingvist feministă Deborah Cameron a remarcat că termenul „non-sexist” limitează reforma lingvistică doar la sexism, în detrimentul combaterii altor tipuri de discriminare de vorbire, cum ar fi rasismul și abilismul.[13] . În plus, activiștii au atras atenția asupra faptului că limbajul non-sexist poate susține un sistem binar de gen . Prin utilizarea construcției non-sexiste „el/ea” ( ing.  el/ea ), potrivit activiștilor trans, vorbitorul afirmă că persoana în cauză trebuie neapărat să se încadreze într-una dintre aceste categorii – adică să fie sau „ el” , sau „de ea” [14] .

În 2018, statul New York a înlocuit cuvintele pompier și polițist din legi cu pompier neutru și ofițer de poliție [15] .

Argumente ale limbajului neutru din punct de vedere al genului

Susținătorii utilizării limbajului neutru din punct de vedere al genului consideră că vorbirea în starea sa actuală este sexistă (sau transfobă) și că, pentru a ajunge la egalitate, modul de a vorbi ar trebui schimbat [16] . Uneori, în sprijinul punctului lor, se referă la ipoteza relativității lingvistice [17] [18] . Există o serie de studii care demonstrează că textul, conceput într-un stil neutru din punctul de vedere al genului, afectează percepția cititorului și este mai puțin probabil ca acesta să perceapă persoana descrisă în text ca bărbat [19] [20] ; pe de altă parte, există și studii care nu arată această corelație [21] .

În 1985, Douglas Hofstadter a scris A Person Paper on Purity in Language [22] , un eseu satiric care i-a ridiculizat pe adversarii limbajului neutru de gen. El a comparat accentul constant pe gen prin vorbire cu accentul constant pe rasă prin vorbire, inventând „limbajul rasist”.

Critica limbajului neutru de gen

Limbajul neutru de gen poate fi criticat ca concept, sau criticii săi nu pot decât să se opună unor construcții neutre de gen [23] .

Criticii limbajului neutru din punct de vedere de gen îl văd ca o abordare prea complexă și nejustificată a vorbirii. Ei consideră că susținătorii limbajului neutru din punct de vedere de gen ar trebui să se concentreze asupra altor forme de discriminare [24] și să lupte, de exemplu, împotriva violenței împotriva femeilor . Unul dintre principalele argumente în favoarea unui limbaj neutru din punct de vedere al genului - că limbajul influențează gândirea - este pus la îndoială: în diferite culturi, femeile experimentează relativ același nivel de discriminare, în ciuda construcțiilor de gen sau non-gen în limbile aceste culturi [25] .

Apelul la tradiții este folosit ca un alt argument „împotrivă”: textele clasice și documentele istorice rescrise „neutru”, precum și folclorul „corectat” sunt percepute de oponenții unui limbaj neutru din punct de vedere de gen ca nedorite. Potrivit Ph. Philos. n. Konstantin Sharov, formulările neutre din punct de vedere al genului din traducerile Bibliei denaturează Cuvântul lui Dumnezeu și induc în eroare cititorii [26] .

Filosoful David Benatar notează că limbajul neutru din punct de vedere al genului nu este singura modalitate de a schimba atitudinile sexiste în vorbire [27] . Printre altele, propune să se readucă cuvântul om la sensul său neutru inițial și să se alterneze pronumele „el” și „ea” în exemple abstracte fără a recurge la expresia „el sau ea”.

Unii oponenți ai limbajului neutru din punct de vedere de gen se referă la libertatea de exprimare: ei cred că au dreptul de a folosi construcțiile de vorbire pe care le doresc și nu ar trebui să se adapteze altora. De exemplu, psihologul Jordan Peterson a descris proiectul de lege C-16 al Canadei , care penalizează falsificarea de gen intenționată [28] ca fiind coercitivă [29] .

În cele din urmă, oponenții limbajului neutru din punctul de vedere al genului s-ar putea să nu considere femeile egale cu bărbații și ar putea dori să-și vadă opiniile reflectate în discurs [30] . Ei își pot exprima opiniile despre gen folosind doar „el” și „ea” [31] . Columnista Helen Lewis susține că „persoanele însărcinate” neutre din punct de vedere al genului în loc de „femei însărcinate” complică lupta feministă prin mutarea atenției de la problemele femeilor către cele universale [32] .

Exemple