Geniul locului

Geniul locului ( spiritul locului , geniul locului - hârtie de traseu din latină.  genius loci ) - în religia romană , spiritul patron al unui loc anume (sat, munte, arbore individual). Expresia latină „genius loci” a devenit populară printre scriitorii secolului al XVIII-lea și a avut o influență notabilă asupra gusturilor literare și arhitecturale din Marea Britanie ( ing.  spirit of place ) și nu numai [1] .

Expresia genius loci a fost aplicată cel mai adesea peisajului. Pe frescele sanctuarelor domestice erau înfățișate două ipostaze ale acestui spirit: o figură umană care săvârșește ritualuri, sau o zeitate, și un șarpe târându-se spre altar [2] .

Expresia este aplicabilă unei persoane care păzește cu gelozie atmosfera unică a locului [3] .

Exemple de utilizare și citare

Termenul se găsește în Eneida lui Vergiliu [4] :

Aeneas îngheață. Și șarpele, zvârcolindu-se într-o panglică lungă, S-a strecurat
între cupe de jertfă și pahare fragile,
A gustat din mâncarea tuturor și a dispărut din nou în mormânt,
Făcând nici un rău și lăsând altarul gol.
Începe din nou ceremonia în cinstea tatălui lui Enea și nu știe
dacă i s-a arătat Geniul locului sau lui Anchise, a apărut slujitorul.

Comentând aceste rânduri ale lui Vergiliu, gramaticul secolului al IV-lea. n. e. Servius scrie: „Căci nu există loc fără duh” ( latină  Nullus enim locus sine genio est ). Această frază a fost folosită de Edgar Allan Poe ca epigrafă a poveștii „Insula Zânelor”.

În 1817, 5 camarazi de la Liceul Pușkin au ridicat o piatră în parcul Liceului Tsarskoye Selo, pe care au lăsat inscripția „ GL ” - „geniul locului” [3] .

Îi plăcea sărbătorile, [...] întâlnirile cu prietenii, genia loci Waldzell [5] .

Toți filozofii au avut animalele lor de companie. Vă amintiți ce a spus Servius: „ Nullus enim locus sine genio est ” [6] .


Utilizare modernă

În lucrările fantastice moderne precum Dungeons and Dragons sau The Dresden Dossier , geniile locului sunt spirite sau puteri magice care locuiesc într-un loc. Foarte puține spirite de această formă sunt capabile să călătorească din zona lor natală, fie pentru că sunt „parte a pământului”, fie pentru că sunt conectate la acesta. Geniile locului sunt de obicei descrise ca fiind extrem de puternice și, în general, foarte inteligente, deși sunt permise variații. Unele versiuni sunt aproape atotputernice și omnisciente în tărâmul în care locuiesc, în timp ce altele sunt pur și simplu surse vaste de energie magică. Această forță nu depășește aproape niciodată granițele locului [7] .

Piotr Vail a numit „Genius loci” un ciclu al emisiunilor sale TV, în care a vorbit despre locuri minunate din lume.

Vezi și

Note

  1. ↑ Wilkinson F. Architecture: 50 de idei pe care trebuie să le cunoști Arhivat 8 aprilie 2015 la Wayback Machine
  2. ↑ Geniul locului . Preluat la 17 iunie 2017. Arhivat din original la 24 mai 2019.
  3. ↑ 1 2 Yu. S. Tsybulnik. Expresii latine înaripate. - M .:: OOO „Editura AST”, 2003. - S. 108. - 830 p. - 5000 de exemplare.  — ISBN 5-17-016376-2 .
  4. ↑ Vergiliu . Aeneid Book Five, 90-95 // Bucoliki. Georgici. Eneida (Virgiliei); Ode. Epode. Satire. Mesaje. Știința poeziei (Horace). - M .:: NF: „Biblioteca Pușkin”: AST, 2005. - S. 238. - 908 p. — (Fondul de aur al clasicilor mondiali). - 5000 de exemplare.  — ISBN 5-94643-118-8 .
  5. ↑ G. Hesse. Joc de mărgele. - M .:: Pravda, 1993. - S. 170.
  6. ↑ V. Hugo. Catedrala Notre-Dame. - M .:: Goslitizdat, 1959. - S. 257.
  7. ↑ Sternberg L. Ya. Proprietar, termen religios. - Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare), - Sankt Petersburg, 1890-1907 ..

Literatură

Link -uri