Alexander Fiodorovich Hilferding | ||||
---|---|---|---|---|
Data nașterii | 2 iulie (14), 1831 | |||
Locul nașterii | Varşovia | |||
Data mortii | 20 iunie ( 2 iulie ) 1872 (40 de ani) | |||
Un loc al morții | Kargopol | |||
Țară | imperiul rus | |||
Sfera științifică | Studii slave , filologie | |||
Loc de munca | Societatea Geografică Rusă | |||
Alma Mater | Universitatea din Moscova (1852) | |||
Grad academic | maestru în literatură (1853) | |||
Titlu academic | membru corespondent al SPbAN | |||
consilier științific | A. S. Homiakov | |||
Elevi | A. I. Pavinsky | |||
Cunoscut ca | anti -normanist , slavofil | |||
Premii și premii |
|
|||
Lucrează la Wikisource | ||||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Alexander Fedorovich Gilferding ( 2 iulie [14], 1831 , Varșovia , Voievodatul Mazovian , Regatul Poloniei , Imperiul Rus - 20 iunie [ 2 iulie ] 1872 , Kargopol , Guvernoratul Oloneț , Imperiul Rus ) - folclorist rus , savant slav , cei mai mari colecționari și cercetători bylin , membru corespondent al Academiei Imperiale de Științe din Sankt Petersburg (1856). Consilier de stat interimar .
Născut în familia unui german rusificat F.I. Hilferding , director al biroului sub guvernatorul Regatului Poloniei ; nepotul lui I. F. Hilferding [1] . Stră-străbunicul său provenea de la nobilii maghiari de credință catolică și s-a mutat în Rusia sub Elizaveta Petrovna .
La 15 ani era „atașat de Ortodoxie”. A primit o educație bună acasă, studiind mai multe limbi și făcând cunoștință cu dialectele slave. În 1848 a intrat la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Moscova . Cursul disciplinelor slave a fost predat de O. M. Bodyansky . S -a alăturat cercului slavofililor și mai ales s-a apropiat de K. S. Aksakov . În 1852 a absolvit Universitatea din Moscova cu un doctorat. La instrucțiunile lui Hhomyakov , a început să studieze sanscrita și în 1853 a publicat articolul „ Despre afinitatea limbii slave cu sanscrita ” în Izvestia Departamentului II al Academiei de Științe. Și-a susținut teza la Universitatea din Moscova pentru o diplomă de master pe tema „Despre relația limbii slave cu alte limbi înrudite” (1853). A intrat în serviciul Ministerului Afacerilor Externe , a studiat istoria și viața slavilor din sud [2] .
În 1854, în ziarul Moskovskie Vedomosti , apoi în revista Russkaya Beseda , a publicat Scrisori despre istoria sârbilor și bulgarilor, în care a făcut mai întâi o prezentare științifică a istoriei antice a sârbilor și bulgarilor. În 1854, Hilferding a făcut o călătorie în Germania de Nord, după care a publicat în revista Moskvityanin prima parte din Istoria slavilor baltici [3] , unde a dezvoltat o viziune slavofilă asupra istoriei slavilor străini. Hilferding a susținut că toți slavii au principii și trăsături originale care îi unesc, separându-i în același timp de alte popoare ale Europei. Hilferding a văzut principala trăsătură a comunității slavilor în Ortodoxie, pe care o considera „religia originală” a tuturor popoarelor slave. În același timp, el credea că în cursul istoriei a existat o „denaturare” a principiilor slave originale. Deci, sub influența catolicismului, polonezii au fost „smulși” din familia slavă, care „și-au trădat principiile originare” [4] .
Consul în Bosnia (1856-1859). A publicat un eseu: „O călătorie în Herțegovina, Bosnia și Serbia Veche” (Sankt. Petersburg, 1859), în care a descris toate domeniile pe care le-a examinat, centre de învățământ, orașe și sate, a dat multe informații despre actualul situaţia slavilor [5] . În această carte, unele capitole au prezentat traducerea în limba rusă a operei călugăriței sârbe Staki Skenderova („Cronica Bosniei” 1825-1856), datorită acestei ediții această lucrare, pierdută ulterior în limba originală, s-a păstrat în istorie.
În Mănăstirea Sfânta Treime Plevski, a început să colecteze manuscrise, pe care le-a continuat în timpul unei călătorii la sfârșitul anilor 1860 în Macedonia . În 1858 a publicat pamfletul Les slaves occidentaux în limba franceză .
Autorul lucrării despre Pomerania Kashubian , Kashubians , Sloveni și limbile lor - „Rămășițele slavilor de pe coasta de sud a Mării Baltice” (Sankt Petersburg, 1862).
După ce s-a întors din Bosnia, Hilferding a servit în Departamentul Asia al Ministerului Afacerilor Externe (1859-1861). În 1861 a intrat în Cancelaria de Stat . În 1863, sub conducerea lui N. A. Miliutin, el a scris diverse proiecte pentru reformele aflate în desfășurare în Regatul Poloniei , inclusiv un proiect de transformare a departamentului de învățământ public (publicat în Revista Slavonic , 1892). Prin publicarea articolelor sale în The Day și Russian Invalid , el a prezentat publicului starea de lucruri din Polonia. Totodată, a apărut pamfletul său anonim în engleză: „The Polish Question” (publicat în limba rusă în volumul al doilea al lucrărilor adunate, pp. 291-333).
La 31 decembrie 1865 ( 12 ianuarie 1866 ) i s-a acordat gradul de consilier de stat real . În acest grad, până la sfârșitul vieții, a ocupat funcțiile de secretar de stat adjunct al Consiliului de Stat și cenzor junior al oficiului poștal din Sankt Petersburg.
O contribuție semnificativă la dezvoltarea doctrinei slavofile a fost lucrarea lui Hilferding „Comunitatea rurală” (1866), în care a criticat evaluarea negativă a comunității rurale din Rusia, opunându-se afirmației că aceasta era ineficientă și trebuia lichidată [6]. ] .
În 1867 a condus nou-înființata filială din Sankt Petersburg a Societății Caritabile Slave și a condus și departamentul de etnografie al Societății Geografice Imperiale Ruse .
După publicarea colecției „Cântece culese de P. N. Rybnikov ” , Hilferding a făcut o excursie în jurul provinciei Oloneț, între 30 iunie și 27 august 1871, în timpul căreia a adunat 318 epopee , a ascultat 70 de povestitori (printre ei a fost Vasily Shchegolenok ), care se ridica la un manuscris de 2.000 de pagini. El a reușit să completeze colecțiile de folclor ale lui Ribnikov .
Arhivele Naționale ale Republicii Karelia au o scrisoare a Societății Geografice Ruse către guvernatorul Olonețului G. G. Grigoriev din 26 mai 1871, despre asistența lui A. F. Hilferding în următoarea sa călătorie în provincia Oloneț . Scrisoarea a fost semnată de vicepreședintele societății, faimosul navigator, geograf, amiralul Fiodor Petrovici Litke .
În vara anului 1872, A.F. Gilferding a plecat pentru a doua oară într-o călătorie în provincia Oloneț . Scopul excursiei a fost vizitarea cartierului Kargopol pentru a studia lucrările de artă populară orală . Moartea subită ia interferat cu planurile. Ajuns în orașul Kargopol la 15 iunie 1872, Hilferding s-a îmbolnăvit, iar la 20 iunie (2 iulie), la vârsta de 41 de ani, a murit de tifos . Pe 23 iunie a fost înmormântat în Biserica Nașterea Domnului și înmormântat în cimitirul orașului.
Mai târziu, la cererea soției sale, Varvara Frantsevna Gilferding, sicriul cu trupul lui Gilferding a fost scos din mormânt, transportat la Sankt Petersburg , unde la 4 iulie 1872, a avut loc o ceremonie funerară aglomerată la Cimitirul Novodevichy . 7] .
În ciuda faptului că moartea subită l-a împiedicat pe A. F. Hilferding să termine lucrarea pe care o începuse, rezultatul cercetărilor sale a fost Onega Epics publicat postum în 1873 . Activitatea lui Hilferding a trezit interesul pentru colectarea folclorului printre mulți alți cercetători, inclusiv cei din provinciile vecine Olonets , Arhangelsk și Vologda .
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|