Goibniou

Goibniou
Mitologie mitologia irlandeză
Podea masculin
În alte culturi Vulcan , Gofannon [d] și Gobannus [d]

Goibniu ( Irl. Goibniu , transcriere: Gobniu (Gobnu) , din cuvântul „fierar”; tot irlandez Gaibhne , transcriere: Gavne ) - unul dintre zeii Tuatha Tribul De Danann în mitologia irlandeză , fratele lui Nuadu , zeul fierar.

Literatura și legile celților irlandezi mărturisesc că fierarul era o figură semnificativă în societatea lor și i s-au atribuit abilități magice. Această credință a fost adoptată și de biserica creștină, venită în țară, care i-a pus pe fierari la egalitate cu druizii și femeile vrăjitoare.

Aspecte ale Goibniului

Goibniu - fierar

Ca fierar, Goibniu apare în a doua bătălie de la Mag Tuired, unde a făcut săbii sau sulițe magice pentru Lug și alți războinici cu doar trei lovituri de ciocan. Suițele lui Goibniu nu au zburat pe lângă țintă, iar rănile lăsate de ele nu s-au vindecat pentru totdeauna. Călămarul Kredne (sau Kredine), care făcea nituri pentru sulițe, marginile scuturilor, lame pentru săbii și mâner, precum și tâmplarul Luhta (Luhtane), care făcea scuturi și axuri pentru sulițe, l-au ajutat pe Goibniu. În Irlanda medievală, existau tratate juridice „Judecățile lui Goibniu” ( Bretha Goibnenn , despre fierărie), „Judecățile lui Credine” ( Bretha Crédine , despre meșteșugul unui călămar) și „Judecățile lui Luhtane” ( Bretha Luchtaine , despre meșteșug ). a unui tâmplar), care reglementa drepturile și obligațiile artizanilor [1] .

Goibniu arhitectul

Ca arhitect, Goibniu este cunoscut în Irlanda sub numele de Goban Saer („Dulgher”). Lui i se atribuie în primul rând ridicarea turnurilor rotunde în Irlanda, iar clericii creștini și-au sporit și mai mult popularitatea deja larg răspândită, identificându-l cu sfântul popular Gobban Ziditorul și proclamându-l arhitectul nenumăratelor biserici [2] .

Goibniu și vindecarea

Goibniu a fost, de asemenea, asociat cu tratamentul. Așa că în timpul bătăliei de la Mag Tuired , fomorienii l- au trimis pe Ruadan în tabăra triburilor zeiței Danu pentru a ucide un fierar care a forjat arme puternice pentru războinicii Irlandei. Ruadan a comandat fierarului o sulita, iar cand fierarul si asistentii lui au facut arme cu mai multe lovituri de ciocan, Ruadan a aruncat sulita in Goibniu. Fierarul l-a smuls și l-a aruncat înapoi în Ruadan, străpungând inamicul din tot sufletul, făcându-l să moară în timp ce se străduia să ajungă în tabăra tatălui său. Fierarul însuși a sărit în Fântâna Sănătății și și-a vindecat rănile. În vechea conspirație irlandeză, consemnată în manuscrisul din St. Gallen (sec. IX), Goibniu este chemat să-și smulgă un ghimpe („punctul Goibniu”) din picior [3] .

Pir Goibniu

Acest zeu a jucat un rol special ca proprietar al unei sărbători speciale. Participanții la acest festival devin imuni la boli, bătrânețe și, în consecință, moarte din vârstă, după ce au gustat minunata bere. Un rol similar de întinerire este atribuit felurilor de mâncare și altor zei.

Note

  1. Doar fragmente din textul Hotărârii de la Goibniu au supraviețuit până astăzi. Vezi: Breatnach L. A Companion to the Corpus Iuris Hibernici. Dublin, 2005 (Early Irish Law Series, V). P. 303-308.
  2. Pentru referiri la Goibniu în viețile sfinților, vezi: Vitae Sanctorum Hiberniae / Ed. C. Plummer. Vol. 1. Oxford, 1910, repr. Dublin, 1997. P. clxiii-cliv [1] .
  3. Tezaurul Palaeohibernicus. O colecție de glose, scholia, proză și versuri irlandeze vechi / Ed. de wh. Stokes, J. Strachan. Vol. II. Cambridge, 1901. P. 248 [2] . Vezi și: Carey D . Texte magice în Irlanda medievală timpurie // Atlantic: Note despre poetica istorică / Ed. consiliu: O. A. Smirnitskaya (redactor-șef), T. A. Mikhailova, F. B. Uspensky, T. L. Shenyavskaya. Problema. VIII. M.: MAKS Press, 2008. S. 3-26 (text original și traducere ortografică).

Literatură

Link -uri