Dagda (zeu)

Dagda ( vechea irlandeză  Dagda , tradus literal „Dumnezeu bun”) este o zeitate a mitologiei irlandeze, unul dintre principalii zei ai triburilor zeiței Danu , alături de Lug și Nuadu. Cunoscut și ca Echad Ollatar ( OE Eochaid Ollathair ;  Echad Allfather ), Rude Roussa ( OE Ruad Rofhessa ; Scarlet Superknower), Samildanah ( OE Samildanach ), Kera ( OE Irish. Cera ; Creator), Fer Benn ( OE Irish Fer Benn ; Man cu corn), Esal (    dr.-irl.  Easal ), Esal ( OE Easal )  , Egabal ( OE Eogabal ) , Krom-Eha ( OE Crom-Eocha ) și Ebron ( OE Ebron ) . Sursa principală din care se poate afla biografia și atributele Dagdei este saga „ Bătălia lui Mag Tuired ” ( Cath Muige Tuired ) [1] .    

În vechiul tratat irlandez „Alegerea numelor” se spune că Dagda era zeul pământului; avea un cazan numit „Inepuizabil” – una dintre cele patru comori principale ale Triburilor zeiței Danu (celelalte erau sabia lui Nuadu , vârful lui Lug și Piatra Destinului, sau Piatra File ). Potrivit legendelor, în acest cazan toată lumea și-a găsit hrană în conformitate cu meritele lor și, prin urmare, nimeni nu a fost vreodată nemulțumit de el. Dagda, considerată un mare iubitor și neobosit mâncător de fulgi de ovăz, a servit ca o reflectare a conștiinței primitive a popoarelor arhaice care mâncau în principal cereale [2] . Locurile asociate sau numite după el includ Usneh Hill , Grianan Aileha și Loch Neagh .

În tradiția antică a celei de-a doua bătălii a lui Mag Tuired , păstrată în manuscrisul Harley, este dată o descriere a hainelor zeului. Purta o cămașă maro cu un decolteu larg care abia îi acoperea șoldurile, iar peste ea era o pelerină largă care îi cădea de pe umeri. Pe picioare purta pantofi din piele de cal cu părul pe dinafară. Purta peste tot, sau mai bine zis, purta în spate pe o roată o bâtă de luptă cu opt dinte, lăsând o brazdă adâncă, care amintește de granițele dintre posesiuni. Ei îi datora faima de războinic invincibil. În bătălia dintre zei și fomorieni , Dagda a făcut fapte glorioase; așa că, odată ce a capturat un monstru cu un braț, patru capete și sute de picioare pe nume Mata, l-a târât până la „piatra Benn”, care nu este departe de râul Boyne, și l-a ucis acolo [2] .

Dagda a devenit Înaltul Rege al Triburilor Danu după ce Nuadu a fost rănit . De la zeița Boann (Boin), soția lui Nekhtan, a avut un fiu Oengus sau Angus Mak Ok . În total, Dagda a avut șapte copii, dintre care Brigid, Oengus, Midhir , Oghma , regele Sids Bodb Dirg (Bodb the Red) sunt cei mai cunoscuți.

Datorită atributelor sale: un cazan și un club, Dagda este adesea comparată cu zeitățile galice Sukell și Ogmiy (prima a fost înfățișată cu un ciocan, a doua cu o bâtă). În plus, Dagda avea o harpă magică, care avea două nume simultan - „Arborele cu două voci” „Mâna dreaptă cu patru voci”. Nu putea scoate niciun sunet fără permisiunea stăpânului ei.

Într-una dintre poveștile vechi păstrate în Cartea Leinster , se spune că atunci când zeii și-au împărțit Sid-urile, Oengus nu era acolo. Când s-a întors, a cerut imediat de la tatăl său, Dagda, o sămânță separată pentru el. Dagda a răspuns că nu mai este liber, iar apoi Oengus s-a prefăcut că se resemnează și a cerut să i se permită măcar să stea în partea tatălui său din Brug-na-Boine doar o zi și o noapte. Dagda a fost de acord, însă, când a trecut ziua și noaptea, Oengus a refuzat categoric să părăsească movila. În apărarea sa, el a declarat că i se permite să stea o zi și o noapte, și totuși din zile și nopți constă veșnicia; de aceea el are dreptul să rămână în această sămânță pentru totdeauna. Dagda a fost destul de mulțumit de această explicație și a părăsit cele mai bune palate ale sale [2] .

Note

1. ↑ Cath Maige Tuired: A doua bătălie de la Mag Tuired / Ed. de EA Grey. Kildare, 1982 (Irish Texts Society No. LII) [1] Arhivat 11 septembrie 2009 la Wayback Machine , vezi și traducerea rusă de S. V. Shkunaev Copie arhivată (link indisponibil) . Consultat la 10 iulie 2009. Arhivat din original la 6 noiembrie 2007.  (nedefinit)  .
2. ↑ 1 2 3 Celtic Mythology: Encyclopedia. - M .: Editura Eksmo, 2005.

Literatură

• Bergin O. How the Dagda Got His Magic Staff // Studii medievale în memoria lui Gertrude Schoepperle Loomis. NY: Columbia University Press, 1927. P. 399-406 [2]
• Martin SA Numele Dagdei (2008) [3]
• Olmsted GS Zeii celților și ai indo-europenilor. Budapesta, 1994 (Archaeolingua, Vol. 6). P. 43 și urm.
• Sayers W. Cerrce, un epitet arhaic al lui Dagda, Cernnunos și Conall Cernach // The Journal of Indo-European Studies. Vol. 16. 1988. P. 341-64.

Dicționare și enciclopedii	Britannica (online) Universalis
În cataloagele bibliografice	VIAF : 78156131097158312999 WorldCat VIAF : 78156131097158312999