| Nikolai Alexandrovici Golubtsov | |
|---|---|
| Data nașterii | 12 decembrie 1900 |
| Locul nașterii |
Sergiev Posad , Imperiul Rus |
| Data mortii | 20 septembrie 1963 (62 de ani) |
| Un loc al morții | Moscova , URSS |
| Cetățenie | URSS |
| Cetățenie | imperiul rus |
| Ocupaţie | preot ROC |
Nikolai Aleksandrovici Golubtsov ( 12 decembrie 1900 , Sergiev Posad - 20 septembrie 1963 , Moscova ) - protopop al Bisericii Ortodoxe Ruse .
Părintele - Profesor al Academiei Teologice din Moscova Alexander Petrovici Golubtsov ( 1860 - 1911 ), specialist în domeniul liturgiei și arheologiei bisericești. Mamă - Olga Sergeevna, născută Smirnova ( 1867 - 1920 ), fiica unui protopop, rector al Academiei Teologice din Moscova. A murit de variolă în timp ce avea grijă de copii țărani. Familia a avut 12 copii, printre care Ivan , doctor în științe istorice și Pavel, viitorul arhiepiscop Serghie (Golubtsov) . Un alt fiu, Serafim , a devenit și el preot. Nikolai a fost al șaptelea copil din familie.
Soția - Maria Frantsevna, născută Grinkevich, fiica unui agronom, s-a născut într-o familie luterană, sub influența viitorului ei soț, s-a convertit la ortodoxie.
Și-a petrecut copilăria în Sergiev Posad, după moartea mamei sale s-a mutat la Moscova, a avut grijă de frații săi mai mici Ivan și Pavel. A absolvit gimnaziul, Academia Agricolă din Moscova, numită după K. A. Timiryazev ( 1925 ), după ce a primit diploma de agronom-cultivator de câmp.
În 1918 - 1920 . a servit la mobilizare în unitățile din spate ale Armatei Roșii, unde a fost obligat să curețe latrinele pentru că a refuzat să scoată crucea pectorală. Din copilărie a fost credincios, mentorul său spiritual a fost la început bătrânul Alexei Zosimovsky , iar după moartea sa, preotul Serghei Uspensky, care a fost împușcat în 1937 și ulterior canonizat.
După absolvirea academiei, a plecat să lucreze ca agronom la stația Ashukinskaya de lângă Zagorsk (cum era numit atunci Sergiev Posad), a citit prelegeri educaționale țăranilor, dar a fost concediat în curând pentru credințe religioase, fără drept de „a lua legătura cu populație”. Apoi a lucrat la Stația de semințe din Moscova și în 1937-1949 . - Cercetător în biblioteca VASKhNIL (Academia de Științe Agricole, numită după Lenin). În timpul Marelui Război Patriotic, în fiecare vară a lucrat pe „frontul muncii” în gospodăria colectivă. Potrivit memoriilor copilului său spiritual Serghei Iosifovich Fudel ,
Într-o iarnă, a venit un mesaj că în gospodăria unde lucra vara, un oarecare tânăr a fost judecat și, conform legilor din timpul războiului, a fost amenințat cu executare. Tânărul era nevinovat și Nikolai Alexandrovici a putut confirma acest lucru. Autoritățile au refuzat să-l lase să plece de la muncă, iar el a plecat fără permisiune, iar în timpul războiului un astfel de act a fost echivalat cu dezertarea. Procesul a avut loc, iar datorită mărturiei lui Nikolai Alexandrovici, tânărul a fost achitat. Este interesant că, în același timp, părăsirea neautorizată de la locul de muncă nu a avut consecințe. Și sunt multe astfel de cazuri.
În anii 1940 , în pregătirea pentru hirotonire, a practicat ca sacristan și cititor în Biserica Nașterii Domnului din Moscova din Izmailovo . În 1949 a promovat examenele pentru cursul Seminarului Teologic din Moscova . Din 1 septembrie 1949 - diacon, din 4 septembrie 1949 - preot. A slujit în bisericile din Moscova: în Biserica Depoziției Robului Domnului de pe strada Donskaya și în Catedrala Mică a Mănăstirii Donskoy . Printre copiii săi spirituali s-au numărat mulți membri ai inteligenței, inclusiv faimoasa pianistă Maria Veniaminovna Yudina . Copilul său spiritual în tinerețe a fost Alexander Men - pr. Nicholas a avut o influență semnificativă asupra lui. Potrivit lui S. I. Fudel,
a fost cu adevărat un „păstor bun” care s-a dedicat în întregime îngrijirii numeroșilor săi copii din biserică. Erau mulți dintre ei din toate părțile Moscovei... Și era chiar cu toată lumea, liniștit cu toată lumea, i-a acceptat pe toți de parcă doar aștepta această venire, pentru a-i oferi timpul său prețios și toată puterea lui spirituală. cu toată generozitatea lui.
La 4 mai 1952 a săvârșit slujba de înmormântare pentru Matrona Dimitrievna Nikonova, care a fost ulterior canonizată drept Matrona Moscovei [1] .
În 1962 , a botezat -o pe fiica lui Iosif Stalin, Svetlana Alliluyeva , care mai târziu și-a amintit-o pe pr. Nicolae:
Nu voi uita niciodată prima noastră conversație într-o biserică goală după slujbă. Un bărbat în vârstă s-a apropiat cu un mers rapid, cu o față ca a lui Pavlov, Sechenov, Pirogov - mari oameni de știință ruși. Fața este atât simplă, cât și inteligentă, plină de forță interioară. Mi-a dat repede mâna, de parcă am fi fost cunoscuți vechi, s-a așezat pe o bancă lângă perete, și-a încrucișat picioarele și m-a invitat să mă așez lângă el. Eram confuz pentru că comportamentul lui era obișnuit. M-a întrebat despre copii, despre muncă, și am început deodată să-i spun totul, neînțelegând încă că aceasta era o mărturisire. În cele din urmă, i-am mărturisit că nu știam să vorbesc cu un preot și vă rog să mă iertați pentru asta. El a zâmbit și a spus: „Ca la o persoană obișnuită”. S-a spus într-un mod serios și sincer. Și totuși, înainte de a pleca, când mi-a întins mâna pentru strângerea obișnuită de mână, am sărutat-o, supunând unui fel de impuls. El a zâmbit din nou. Fața lui era reținută și strictă, zâmbetul acestei fețe a valorat mult...
Copiii spirituali au lăsat amintiri ale pr. Nicholas, în care, în special, au remarcat înțelepciunea și perspicacitatea lui:
Toate căsătoriile pe care le-a binecuvântat au fost fericite. Dar dacă părintele Nikolai nu a binecuvântat, neascultarea s-a încheiat cu dezastru. O catastrofă, dar nu o tragedie, pentru că preotul încă s-a scos din necaz cu rugăciunea sa atotputernică. O fată a decis să se căsătorească. Părintele Nikolai nu-l cunoștea pe mire, nu-l văzuse niciodată, dar imediat a spus că aceasta nu este persoana de care avea nevoie, fata a rămas pe picioare, îndurerată, chiar plâns. Părintele Nicolae nu a binecuvântat. Când am început să-l întrebăm pe preot de ce era atât de împotrivă, ei bine, poate mai trebuie să-l binecuvântați, el a oftat și, la fel de amar ca cel mai iubitor tată, a spus: „Îmi pare foarte rău pentru ea - o va bate . ” Fata a făcut-o oricum. Și acest bărbat, care i-a devenit soț, chiar a bătut-o. Știu câtă suferință a trebuit să îndure.
Autorul unui eseu despre „Trinitatea” de Andrei Rublev , slujbe cu acatist la icoanele Donului Maicii Domnului și „În căutarea celor pierduti”, predici, adesea publicate în Jurnalul Patriarhiei Moscovei. Deși, conform memoriilor contemporanilor săi, nu avea voie să predice în biserică, iar pr. Nikolai a putut spune doar câteva cuvinte înainte de spovedanie, care s-a transformat într-o mică predică pe tema lecturii Evangheliei, amintirea sfântului din acea zi. Copiii spirituali și-au amintit că „uneori tatăl vorbea așa, cu o convingere atât de înflăcărată, cu rugăciune, rugăciune, încât inima răspundea, chiar și celor mai surzi, cei mai insensibili”.
A murit în 1963. A fost înmormântat la cimitirul Vvedensky (25 de unități).