Grabianka, Tadeusz

Contele Tadeusz Leshchits-Grabianka ( Faddeus Iosifovich Grabenka ; polonez Tadeusz Grabianka ; 1740-1807) a fost un alchimist , mistic și ocultist polonez . Bătrânul din Liv . Unul dintre precursorii mesianismului polonez . Co-fondator al sectei „ Noul Israel ” (sistemul radical al Francmasoneriei). A folosit pseudonimele franceze Comte Ostap („Contele Ostap”) și Comte Polonais („Contele polonez”).

Primii ani

Reprezentant al familiei de nobili a stemei Leszczyc . Datorită eforturilor mamei sale (din familia Kalinovsky ), a fost crescut în Franța din copilărie la curtea fostului rege al Commonwealth-ului ambelor popoare , Stanislav Leshchinsky (la acea vreme Ducele de Lorena ). A fost educat la Paris, unde (probabil) a făcut cunoștință pentru prima dată cu societățile masonice și ideile ezoterice .

După moartea tatălui său în 1759, s-a întors în Podolia natală și, după ce s-a căsătorit cu moștenitoarea bogată Teresa Stadnitskaya, a devenit proprietarul moșiilor Sutkovtsy , Raykovtsy , Ostapkovtsy , conace din Lvov și Kamenets și 17 sate Podolsk. În cadrul ceremoniei de pomenire, el a ținut un discurs în care a prezentat o analiză a semnelor zodiacului , sub care tatăl său s-a îmbolnăvit și a murit.

Moderat angajat în politică, în 1770 a devenit șef al Liv . A fost renovat un vechi castel din Liwa . A început să se numească conte, deși nu avea dreptul de a folosi titlul.

În căutarea cunoștințelor secrete

Punctul de cotitură care a influențat întregul stil de viață ulterior al lui Grabianka a fost șederea sa la Berlin în 1778-1779. și cunoștință cu reprezentanți de seamă ai societății Illuminati bavarezi , abatele Perneti și Brumer. Primul dintre ei, după ce a părăsit ordinul benedictin , a mers la Avignon , unde a creat „academia masonilor adevărați”, sau Societatea din Avignon , și a încercat să conecteze masoneria cu doctrina ermetică .

Brumer l-a primit cu solemnitate pe Grabianka și l-a anunțat că de doi ani, în supunerea unei porunci superioare, așteaptă la Berlin un rătăcitor pe care Raiul voia să-l înalțe și că acest ales este tocmai el, Grabianka. Contele credul a rămas la Berlin și s-a dedat la studiul Cabalei cu Brumer. Conform calculelor, s-a dovedit că Grabyanka ar trebui să înțeleagă timp de șapte ani, să comandă timp de șapte ani și să domnească de două ori timp de șapte ani [1] .

Ambițiosul Grabianka, văzând în aceasta predicția coroanei poloneze, a devenit interesat de studiul „științelor secrete”, s-a alăturat societății, a susținut-o financiar, a trecut prin mai multe niveluri de inițiere și în cele din urmă a început să joace un rol principal în răspândirea ideologia Illuminati. Pentru a face acest lucru, a călătorit câțiva ani în Regatul Prusiei și în Commonwealth.

În posesiunile sale din Podolsk, contele a primit mulți reprezentanți ai învățăturilor ermetice , filozofi , cabaliști , magicieni și alchimiști . La Ostapkovtsy , a fondat un laborator unde a efectuat experimente pentru a obține piatra filosofală [2] . S-a sugerat chiar că contele Grabianka este nimeni altul decât contele Cagliostro [3] .

Transferul proprietății familiei în mâinile Illuminati a provocat discordie între Grabianka și soția sa, care la început și-a împărtășit pasiunea pentru alchimie. Deși în 1784 cuplul a împărțit proprietatea și s-a despărțit, contele ruinat a trăit mult timp din plățile Terezei, precum și ale surorii ei și ale altor rude [1] . Mai târziu a fost păstrat de adepții săi.

„Noul Israel”

Parasind Polonia, Grabianka s-a dedicat in intregime afacerilor Illuminati din Germania si Franta. Trăind la Avignon , el a fondat o sectă (mai târziu o loja masonică ) „Poporul lui Dumnezeu” sau „Noul Israel”, care în 1786 a fost transformată în „Societatea Illuminati din Avignon”. Grabianka a devenit un venerabil maestru de loji , luând titlul de „Rege al Noului Israel”. În Franța și în alte țări europene, Ludwig de Württemberg , Ducele de Södermanland și alți reprezentanți ai celei mai înalte aristocrații s-au alăturat societății . Frații s-au bazat pe comunicarea cu cerul, un schimb mistic de informații cu spiritele necorporale și erau implicați în alchimie și magie practice de laborator.

Grabianka, sub pseudonimul contelui Sutkovsky, și-a răspândit învățăturile și a contribuit la înființarea de noi loji în Londra și Italia, deși la 14 septembrie 1791, la ordin de la Roma, Illuminati au fost nevoiți să-și oprească activitățile chiar în Avignon . Pe cheltuiala adepților săi, a construit o biserică, slujba în care era „un amestec de diferite religii și rituri superstițioase” [4] .

După Franța și Commonwealth, contele a condus ramura Ordinului „Noului Israel” din Imperiul Rus. La început, el a reușit să implice figuri atât de influente precum prințul N. V. Repnin , contele S. Shch. Pototsky și amiralul S. Pleshcheev [4] în activitățile ordinului . Cu toate acestea, nobilii au rupt relațiile cu Grabyanka când le-a devenit clar că principala lui motivație „nu era un sentiment religios, ci studiul magiei și alchimiei” [4] și că organizația pe care o conducea nu avea o legătură directă cu masoneria. În plus, au existat zvonuri că Grabianka, „înconjurându-se cu un fel de atmosferă regală”, avea vederi sedițioase asupra tronului polonez [5] .

Grabianka a deschis filiale ale „lojii alchimice” în moșiile sale din Podolia: la Sutkovtsy în 1775 și la Ostapkovtsy în 1788. Petersburg . În capitala Rusiei, societatea religioasă și mistică a contelui Grabyanka (loja „Poporul lui Dumnezeu”, cunoscută și sub numele de „Noul Israel”) s-a adunat în camerele țareviciului Konstantin Pavlovici sau în casa văduvei lui S. I. Pleshcheev [6] ] . Banii pentru cine de lux i-au dat cel mai bogat fermier M. A. Lenivtsev , care l-a ruinat ulterior pe contele Zubov [7] .

Popularitatea tot mai mare a societății Grabyanka a provocat îngrijorare în rândul rozicrucienilor din Sankt Petersburg , care și-au acuzat concurenții că practică magia neagră [8] . În 1807, în urma masonismului și galofobiei cauzate de războaiele napoleoniene [9] , contele Grabianka a fost luat în custodie ca distribuitor al „Masoneriei în spirit catolic” și posibil agent al lui Napoleon . Acest eveniment a provocat o renaștere în societatea metropolitană. Prințul A. N. Golitsyn , înclinat spre mistic , a cerut personal împăratului eliberarea sa. Întâlnirile „Noului Israel”, despre care, potrivit lui P. I. Golenishchev-Kutuzov, „s-a vorbit mult și zgomot în cercuri înalte”, au dispărut treptat. Grabyanka însuși a murit după șase luni petrecute în Cetatea Petru și Pavel , după cum spuneau atunci, după ce a luat otravă [7] . A fost înmormântat în Bazilica Sf. Ecaterina de pe Nevsky Prospekt.

Potrivit unui contemporan care l-a văzut cu puțin timp înainte de moarte, „ contele Grabianka era de înălțime medie, lat pe umeri, părul cărunt, tuns scurt, nasul acvilin, dinții albi, de care era mândru, roase nuci. și iubea pielea șuncii, pe care o mesteca în voie » [7] .

Note

1. ↑ 1 2 Longinov M.N. Unul dintre magicienii secolului al XVIII-lea Arhivat la 31 ianuarie 2016 la Wayback Machine . Istoria frăției din Avignon și activitățile lui Grabyanka în Rusia. // Mesager rus . 1860. Nr 8. S. 579–603.
2. ↑ Unele publicații moderne susțin că, chiar înainte de a vizita Berlinul, el s-ar fi implicat în experimente alchimice cu contele Cagliostro în castelul Raykovets , al căror scop final era obținerea de aur , cu toate acestea, informații documentare despre șederea lui Cagliostro în Podolia nu au fost păstrate.
3. ↑ Gordon P. Hills, „Notes on the Rainsford Papers in the British Museum”, Ars Quatuor Coronatorum, 26 (1913), 93-129.
4. ↑ 1 2 3 П║п╟п╧я┌ memoirs.ru р╫п╟я┘п╬п╢п╦я┌я│я▐ П╡ и─п╟п╥я─п╥я─п╥я─п╟ ┌p╨p╣! . Preluat la 24 ianuarie 2016. Arhivat din original la 15 decembrie 2012. (nedefinit)
5. ↑ Eroii și mulțimea - Mikhailovsky N. K. - Google Books . Consultat la 24 ianuarie 2016. Arhivat din original la 31 ianuarie 2016. (nedefinit)
6. ↑ V. S. Brachev. Francmasonii și puterea în Rusia. EKSMO, 2003. ISBN 9785699030781 . C. 229.
7. ↑ 1 2 3 Muromtsev M. M. Relatarea martorilor oculari a contelui Grabyanka Copie de arhivă din 31 ianuarie 2016 la Wayback Machine // Buletinul rusesc, 1869. V. 30, nr. 11. S. 19–21
8. ↑ Iu. E. Kondakov. Arhimandritul Fotie (1792-1838) și timpul său. Ed. Biblioteca Națională Rusă, 2000, p. 67.
9. ↑ Minakov A. Yu. Conservatorismul rus în primul sfert al secolului al XIX-lea. Editura Universității de Stat Voronezh, 2011. P. 351.

Link -uri

• V. Savcenko. Ucraina este masonică.  (ukr.)
• Legendele sutkoviților
• Tadeusz Grabianka – Król Nowego Israela  (poloneză)

	În cataloagele bibliografice GND : 1079252630 ISNI : 0000 0000 3844 1558 LCCN : nb2004307786 NUKAT : n2003094883 VIAF : 43815603 WorldCat VIAF : 43815603