Grande, Rutilio

Rutilio Grande Garcia ( spaniolă  Rutilio Grande García , 5 iulie 1928  - 12 martie 1977 ) a fost un preot și personaj public iezuit salvadorean . El a fost ucis în 1977, împreună cu alți doi salvadoreni, de militanții de extremă dreapta ai „ eschidului morții ”. A fost primul preot salvadorean care a fost ucis înainte de începerea războiului civil și un prieten apropiat al arhiepiscopului Oscar Romero . Arhiepiscopul, când a aflat despre moartea lui Rutilio Grande, a abandonat poziția sa conservatoare și a insistat ca guvernul să efectueze o investigație amănunțită.

Viața și slujirea

Rutilio Grande Garcia s-a născut pe 5 iulie 1928 , al șaptelea copil al unei familii sărace din El Paisnal. Părinții săi au divorțat când el era încă copil, așa că fratele și bunica lui, o adevărată catolică , au început creșterea lui Rutilio Grande . La vârsta de 12 ani, un tânăr capabil a fost remarcat de Arhiepiscopul Luis Chavez și invitat la Seminarul din San Salvador .

Când avea 17 ani, Grande a absolvit seminarul și a plecat la Caracas pentru a se alătura ordinului iezuit ( nu existau misiuni iezuite în America Centrală la acea vreme). Inițial, Grande a vrut să meargă ca misionar în Asia de Est , dar după doi ani de noviciat, a depus un jurământ de celibat, sărăcie și ascultare și s-a mutat la Quito pentru a studia științele umaniste. Din 1950 până în 1953 a predat istoria sacră, istoria Americii și El Salvador și scris la Seminarul din El Salvador . [unu]

Rutilio Grande și-a continuat studiile la Seminarul din San José de la Montagna , unde s-a împrietenit cu Oscar Romero . A fost hirotonit preoție în 1959. În 1963 și-a continuat studiile la Bruxelles, unde a fost pătruns de ideile noi de „liturghie incluzivă”, care presupunea simplificarea redactării în timpul slujbelor bisericești și interacțiunea mai frecventă între pastor și turmă. .

În 1965 s-a întors în El Salvador și a fost numit director al Centrului pentru Proiecte de Acțiune Socială la Seminarul din San Salvador. Din 1965 până în 1970 a fost prefect de disciplină (responsabil cu frecvența studenților și ordinea generală), precum și ca profesor de teologie pastorală. În plus, Rutilio Grande a predat științe liturgice , catehism și filozofie . El a început practica „cufundarii” printre seminariști: aceștia au discutat cu enoriașii obișnuiți, le-au ascultat cererile, au încercat să ajute cu un cuvânt, le-au explicat aspecte de neînțeles ale creștinismului .

Conducerii seminarului nu prea i-au plăcut inovațiile lui Grande și „imersiunile” au încetat. Grande a încercat să se „răzbească” cu episcopii, insistând că practica pastorală este mai importantă decât teoria predării, dar a fost învinsă și înlăturată. Din 1972 a urmat Institutul de Pastorală Latino-Americană, unde și-a finalizat studiile și, în cele din urmă, și-a format ideologia [2] . Grande a fost maestru de ceremonii la numirea lui Oscar Romero ca episcop de Santiago de Maria în 1975 și i-a rămas prieten până la moartea sa. [3]

În 1973 s-a întors în El Salvador, unde sa alăturat lucrării misiunii iezuite din Aguilares . În predicile sale au fost loc și probleme sociale acute, de exemplu, problema decalajului de venituri dintre bogați și săraci, necesitatea reformei funciare, drepturile muncitorilor, reducerea inegalității etc. proprietarii de pământ care au văzut iezuitul ca o ameninţare.

La 28 ianuarie 1977 , părintele Mario Bernal Londono, un preot columbian care a slujit în El Salvador, a fost răpit chiar la ieșirea din Biserica Apopa . Guvernul a decis ulterior să-l deporteze. Pe 13 februarie a aceluiași an, Grande a rostit o predică care a rămas în istorie sub numele de „Predica Apopei”. Textul său condamna exilul părintelui Bernal.

Sunt sigur că în curând tuturor predicatorilor li se va interzice să treacă granița și chiar să ducă Biblia însăși prin ea. Doar coperta va ajunge la noi, pentru că toate paginile vor fi rupte, pentru că poartă incitare la revoltă. Deci, dacă Isus încearcă să treacă granița noastră, ei nu-l vor lăsa să intre. Îl vor acuza pe El, Fiul lui Dumnezeu, că este un agitator evreu, confundând mințile oamenilor cu ideile sale străine, ideile antidemocratice, ideile naționaliste. Idei îndreptate împotriva lui Dumnezeu, pentru că sunt descendenții lui Cain. Ei vor fi, fără îndoială, răstigniți din nou.

Moartea și consecințele

La 12 martie 1977, Rutilio Grande Garcia a fost ucis de un „ eschid al morții ”, devenind un martir catolic . S-a întâmplat în apropierea satului natal. Se presupune că asasinarea a fost comisă de militanți de ultra-dreapta ai Uniunii Războinicilor Albi [4] , care la vremea respectivă desfășurau o campanie teroristă împotriva clerului catolic, în primul rând împotriva iezuiților [5] .

În acea zi, puțin mai târziu de ora 17:00, o mașină VW Safari a plecat din Aguilares. În mașină se aflau trei persoane: un bărbat în vârstă, Manuel Solorzano, un băiat de șaisprezece ani, Nelson Lemus și părintele Rutilio Grande. La ieșirea din oraș, lângă șinele de cale ferată, mașina s-a oprit pentru a da un lift la trei copii mici. Mașina se îndrepta spre El Paisnal, un oraș la aproximativ trei mile de Aguilares, unde Grande urma să țină o ceremonie de ziua orașului. În timp ce oamenii se adunau în jurul bisericii din piața principală din El Paisnal, Rutilio Grande conducea pe drumul îngust și prăfuit dintre cele două orașe. Un camion mic i-a urmat pe tot drumul . În timp ce a început să reducă distanța, părintele Grande a șoptit: „Doamne vrea”. În același moment, mașina preotului a fost împușcată. Ulterior s-a constatat că gloanțele au fost trase nu numai în spatele mașinii, ci și în față. Același calibru a fost folosit de poliția locală. Gloanțele trase din față au străpuns gâtul și maxilarul lui Grande și au intrat, de asemenea, în craniu, trase din spate și din stânga au lovit partea inferioară a spatelui și pelvisul. Doar 12 gloanțe. Când au fost descoperite cadavrele, s-a dovedit că Manuel Solorzano, în vârstă de 72 de ani, a încercat în zadar să-l protejeze pe Rutilio de gloanțe protejându-l cu tot corpul. Nelson Lemus stătea pe scaun cu un glonț în cap. Trei copii nu au fost răniți. Un bărbat s-a apropiat de ei, poruncindu-le să fugă, ceea ce și-au făcut. În timp ce au fugit de la locul crimei în panică, ultimul foc a fost tras.

Vestea tristă a fost transmisă imediat arhiepiscopului Oscar Arnulf Romero, care a plecat imediat la El Paisnal din San Salvador. La ora 19.00, președintele Arturo Molina l-a sunat pe arhiepiscop și i-a transmis condoleanțe și a promis, de asemenea, o anchetă amănunțită. Moartea tatălui lui Grande a fost considerată începutul dezacordului dintre stat și biserica din El Salvador, care a căpătat proporții fără precedent în timpul războiului civil .

Trei cadavre au fost așezate în fața altarului bisericii El Paisnal, iar la ora 22:30, Arhiepiscopul Romero a oficiat Liturghia , care a durat până la miezul nopții. A doua zi dimineață, mulțimi de țărani au început să se adună la El Paisnal pentru Liturghia de Pomenire. Duminică, Arhiepiscopul Romero a săvârșit ultima Liturghie la Catedrala din San Salvador, la care au participat 150 de preoți și peste 100.000 de oameni de rând. În timpul înmormântării (toate cele trei trupuri au fost îngropate în biserica El Paisnal), mulți au strigat: „Călătoria lui Rutilio de la Aguilares este urcarea lui Hristos la Calvar !”

Despre viața și moartea lui Rutilio Grande Garcia a fost realizat filmul „Monseigneur: The Last Journey of Oscar Romero”. [6] Părintele Grande apare și în filmul Romero , unde moartea sa devine motivația arhiepiscopului. La 15 martie 1991 a fost fondat în El Salvador postul de radio Radio Rutilio.

Vezi și

• Eliacuria, Ignacio

Link -uri

• Arhivele Rutilio Grande

Note

1. ↑ Thomas Kelly. Când evanghelia crește picioarele: Rutilio Grande, SJ și Biserica din El Salvador, o eclesiologie în context. — Presa liturgică, 2013.
2. ↑ Thomas Kelly. 6 // Când Evanghelia Crește Picioare.
3. ↑ Lernoux, Penny, (1940-...), Autor. Strigătul poporului: lupta pentru drepturile omului în America Latină - Biserica Catolică în conflict cu politica SUA . - Penguin Books, 1982. - ISBN 0140060472 , 9780140060478.
4. ↑ Timothy A. Byrnes. Reverse Mission: Transnational Religious Communities and Making of US Foreign Policy (Religie and Politics) / Georgetown University Press, 2011.
5. ↑ El Savlador Escuadron de la Muerte . Consultat la 3 noiembrie 2018. Arhivat din original la 3 noiembrie 2018. (nedefinit)
6. ↑ Monsenor: The Last Journey of Oscar Romero  (spaniolă) (20 martie 2012). Data accesului: 3 noiembrie 2018.

	În cataloagele bibliografice GND : 118965166 ISNI : 0000 0000 3175 8747 J9U : 987007370502305171 LCCN : n80062714 VIAF : 62348498 WorldCat VIAF : 62348498