| Anton Iustinovich Grinevici | |
|---|---|
| Data nașterii | 23 noiembrie 1875 |
| Locul nașterii |
Belousovka , districtul Gaisinsky, provincia Podolsk |
| Data mortii | 1937 |
| Un loc al morții | Cu. Districtul Sfânta Treime Lyubashevsky |
| Cetățenie | imperiul rus |
| Ocupaţie | preot, membru al Dumei de Stat a convocării a II-a |
| Educaţie | Seminarul Teologic din Zhytomyr |
| Religie | Ortodoxie |
| Transportul | grup de muncă |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Anton Iustinovich [1] Grinevich (23 noiembrie 1875 [2] - februarie 1937) - preot, membru al Dumei de Stat al celei de-a II-a convocari din provincia Podolsk , mai târziu Arhiepiscop al Mării Baltice și Pershotravnensky UAOC .
Născut în familia preotului Yustin Fedorovich Grinevich și a soției sale Iulia Vasilievna.
A fost educat la Școala Teologică Tulchinsky și la Seminarul Kamenetz-Podolsk (conform altor surse, a absolvit Seminarul Teologic din Zhytomyr [3] ). A studiat la seminar din 1889 până în 1895 și a trecut prin categoria a doua, ceea ce a făcut imposibilă continuarea studiilor la academia teologică.
După terminarea studiilor, a devenit psalmist în satul Kumari . El a predat vârfurile de săgeți străvechi găsite de țărani în timpul muncii de câmp depozitului de lucruri antice al Comitetului istoric și statistic din Podolsk.
La 7 august 1896, a trecut de la poziția de cititor de psalmi la poziția de diacon și profesor într-o școală parohială din același sat Kumari.
A fost o persoană publică cunoscută, un corespondent obișnuit în presa scrisă „Southern Notes”, „Podolsk Diocesan Gazette”, „Rodnoe Delo”, „Orthodox Podolia”, „Birzhevye Vedomosti”, „Podiliya”, „Rada”. Pe paginile acestor publicații, el a acționat ca un apolog pentru ideea de a acorda Ucrainei dreptul de a avea propria sa biserică națională vorbitoare de ucraineană. El a susținut că limba rusă, care este străină studenților, este motivul nivelului lor de educație scăzut.
Hirotonisan ca preot în 1897. De atunci, a slujit în parohiile din districtul Baltsky din provincia Podolsk: din 1901 - în satul Dubovaya și din 1905 - în Tymkovo . Le-a citit țăranilor traducerile Niprului și Galițiană ale Sfintelor Scripturi.
În 1905 a fost la congresul diecezan din Podolsk din partea clerului din al treilea district. Pe 6 aprilie, pentru merite în lucrarea bisericească și educațională, i s-a acordat o skufya .
În 1906 a publicat la Balta o culegere în limba ucraineană de versuri teologice „Până la Dumnezeu: voci evanghelice” [4] .
Părintele Anthony a salutat apariția traducerii în limba ucraineană a Evangheliei, a publicat recenzii pozitive despre aceasta în periodice.
7 februarie 1907 a fost ales în a 2-a Duma de Stat din provincia Podolsk. A fost membru al Grupului Muncii și al fracțiunii Sindicatului Țăranilor . Unul dintre inițiatorii creării comunității ucrainene . A fost membru al comisiilor: pe execuția listei de stat de venituri și cheltuieli, și pe probleme bisericești.
La 4 martie 1907, adică la 2 săptămâni de la deschiderea Dumei, părintele Anton Grinevici, împreună cu medicii N. K. Rubisov și N. I. Dolgopolov și țăranul Cernigov Vasil Khvost , au făcut apel la deputații ucraineni cu un apel să se adune pentru a discuta problema creării unei facțiuni. Astfel, din inițiativa lor, a fost creată „Comunitatea Muncii Ucraineană” care cuprindea 47 de persoane [5] .
Pe 7 mai 1907, în Duma a fost programată o discuție cu privire la o solicitare către guvern despre zvonuri despre tentativa de asasinare a lui Nicolae al II-lea. Dar trudovicii și membrii facțiunilor de stânga au lipsit sfidător de la explicațiile guvernului. Au lipsit și cinci preoți: Anthony Grinevich, Alexander Brilliantov , Alexander Arkhipov , Konstantin Kolokolnikov și Feodor Tikhvinsky . Acest lucru a stârnit discuții în Sfântul Sinod , la 12 mai 1907, acesta a adoptat definiția „Despre preoții care sunt membri ai Dumei de Stat și aparțin partidelor extreme revoluționare”. S-a precizat că clericii enumerați „s-au sustras, în mod evident, de la cenzura comploturilor de regicid” [6] , că demnitatea unui preot presupune „să fie supus celor mai înalte autorități” iar dorința de a răsturna autoritățile este incompatibilă cu titlul de „ păstor spiritual”. Această definiție ia vizat pe preoții A. Grinevich, A. Brilliantov , A. Arkhipov , K. Kolokolnikov și F. Tikhvinsky . Doar A. Grinevich a reușit să se „justifice”, celorlalți patru li s-a interzis să slujească [7] . El a declarat că încă înainte de 7 mai a părăsit Grupul Muncii [8] , iar în acea zi a fost la o ședință a Dumei de Stat. Explicațiile lui Grinevici au satisfăcut Sfântul Sinod [6] .
În timpul Primului Război Mondial a fost trimis pe front ca preot de regiment și de spital. Pentru serviciile în armată i s-a distins Crucea Sf. Gheorghe.
La 26 noiembrie 1917, a luat parte la vechea bisericii ucrainene din Odesa, a devenit membru al comitetului temporar al acesteia, împreună cu alți doi preoți - A. Vyshinsky, F. Denga și doi laici - Lev Kovalchuk și Litvinsky. 12 decembrie 1917 a condus Prezidiul Bisericii Eparhiale Radei Ortodoxe Ucrainene. Din aprilie 1918, a condus Biserica Ortodoxă Provizoare Rada din regiunea Herson.
Deja în iunie 1918, a luat parte la crearea autorității ucrainene la Odesa - consiliul orașului. În ea, părintele Anthony a devenit vicepreședintele lui Lev Kovalchuk. Pe 8 iunie, împreună cu liderii Consiliului Ucrainean de la Odesa, părintele Anthony a vorbit în ziarul Free Life, cerând ordinul clerului să se roage pentru Ucraina.
Ulterior, a lucrat în departamentul de statistică al Ministerului Confesiunilor din Ucraina, a fost profesor de drept în școli.
În 1919 a fost pentru o scurtă perioadă în armata UNR . În același an, părintele Anthony, în cadrul unei comisii temporare, a lucrat la întocmirea hărții Bisericii Ortodoxe Autocefale Ucrainene (UAOC).
La 27 decembrie 1921, după venirea puterii bolșevice, a fost arestat de raionul Balta Cheka. Cazul părintelui Anthony din 24 martie 1922 a fost transferat Tribunalului Revoluționar.
Hirotonit Episcop al UAOC la 29 august 1923.
În 1924 a semnat Memorandumul Plenului Consiliului Bisericii Ortodoxe Ucrainene pentru Unitatea Bisericilor.
În 1927, Antonie a fost singurul dintre toți episcopii prezenți care, la chemarea lui Vladimir Cehovsky, l-a sprijinit pe mitropolitul Vasily Lipkovsky , căruia i-a fost îndepărtată „povara slujirii mitropolitane”.
Din 1928 până în 1930 a fost Arhiepiscop al Mării Baltice și Pershotravensky (Pervomaisky).
În ianuarie 1931, arhiepiscopul Anthony a fost arestat și a petrecut nouă luni arestat la Odesa.
După ce a ieșit din închisoare, s-a stabilit în satul Sfânta Treime. În 1933, aproape că a murit în timpul Holodomorului . A murit în sărăcie în februarie 1937 la Troitsky , districtul Lyubashevsky [9] .
| Membri ai Dumei de Stat a Imperiului Rus din provincia Podolsk | ||
|---|---|---|
| eu convocare | ||
| II convocare | ||
| III convocare | ||
| IV convocare | ||
| * - ales în locul lui Avchinnikov , care a demisionat | ||