| Werner Daya | |
|---|---|
| Werner „Daya” Karfunkelstein | |
| Data nașterii | 18 august 1881 |
| Locul nașterii | Berlin , Imperiul German |
| Data mortii | necunoscut |
| Țară |
Imperiul German Republica Weimar Marea Britanie |
Werner Daya (scris și Daya-Berlin, german Werner Daya-Berlin . Nume real - Karfunkelstein , german Werner Karfunkelstein , pseudonim Andre Villar, francez André Villard , 1881—?) este un publicist și intelectual german . A trecut de la stânga moderată la democrat, fiind de ultra-stânga și de dreapta.
El provenea dintr-o familie bogată a lui Fiodor Karfunkelstein și Rosa Walter - emigranți evrei din Rusia , proprietari ai unei companii de expediții. În 1902, s-a convertit de la iudaism la catolicism.
În 1890-1893. a urmat Gimnaziul din Köln din Berlin-Mitte în același timp cu scriitorul Alfred Döblin , care a lăsat amintiri despre Daya [1] .
A primit o diplomă în inginerie. S-a angajat în antreprenoriat, apoi a devenit scriitor și jurnalist .
În zorii anilor 1900 s-a alăturat mișcării social-democrate și apoi mișcării anarhiste . A colaborat la reviste Free Worker , Anarchist ( Berlin ), Way ( Viena ). Cunoștea mulți oameni de stânga celebri ai timpului său, în special cu Erich Mühsam .
A aparținut cercurilor semi-boeme. Cunoscând bine limba rusă, a tradus ficțiune rusă (în special, lucrările lui Mihail Artsybashev ) sub pseudonimul său francez și a studiat literatura rusă contemporană [2] . Evident, a vizitat seminariile literare ale lui Vyacheslav Ivanov „ pe turn ” din Sankt Petersburg . Poliția germană a bănuit-o pe Daiya de colaborare cu Departamentul de Securitate [3] . La Sankt Petersburg, Daiya a cunoscut o nativă locală, Anna Gosteva (1889-?), cu care s-a căsătorit apoi.
În 1902-1905. - co-editor al revistei anarhiste Borba (Berlin). În 1904, a candidat la alegerile pentru Reichstag , dar apoi și-a retras candidatura [4] . În 1905, a fugit de persecuția poliției la Geneva, apoi s-a mutat la Munchen.
În 1906, numele lui Daiya a fost în centrul unui scandal: Karl Liebknecht , din paginile organului central al social-democraților Vorverts , a acuzat-o pe Daiya că a găsit o listă a tuturor anarhiștilor ruși la Berlin în timpul unei percheziții.
În 1907, Daiya, împreună cu camarazii săi din mișcare, a fost arestat și acuzat de trădare, răzvrătire și ridicolizare a armatei germane [5] . În 1911 a devenit subiect al Bavariei, în 1919 a primit permisiunea autorităților bavareze de a lua pseudonimul „Daya” ca nume de familie oficial.
Odată cu izbucnirea Primului Război Mondial, Daiya s-a oferit voluntar pentru armată, dar după 4 luni a fost externat din cauza unei boli de inimă. În acest moment, el și-a schimbat brusc opiniile politice în cele patriotice și național-liberale. Motivele acestei întorsături sunt necunoscute, dar ele pot fi judecate din jurnalul elocvent al lui Erich Mühsam , care a cunoscut-o pe Daya în Amalienstrasse din München în vara anului 1916 .
Potrivit lui Mühsam, Daiya l-a acuzat că a repetat vechile acuzații ale lui Liebknecht în fața a doi martori cu un an mai devreme și i-a cerut să răspundă pentru cuvintele sale. După cum subliniază Musam, aceste afirmații nu au făcut decât să-i întărească opinia despre „nesiguranța” lui Daiya, care „din fost anarhist a devenit brusc catolic, a respins toate convingerile sale din trecut și acum este angajat în cele mai josnice lucruri”. Înfruntarea verbală s-a transformat rapid într-o luptă: după spusele lui Musam, „acest scărcăuș m-a lovit cu pumnul în față și mi-a rupt pence, încât am fost dezarmat” [6] .
Cu puțin timp înainte de sfârșitul războiului, Daiya a publicat cea mai faimoasă lucrare a sa - „Avansare spre Est” (1918), în care și-a prezentat viziunea asupra viitorului relațiilor germano - ruse și a beneficiilor economice și strategice ale Germaniei în Asia. parte a Rusiei, spre deosebire de colonizarea tradițională est-europeană. Chiar înainte de naziști , el a propus crearea unui bloc continental germano-ruso-japonez.
O analiză a acestor idei ale lui Daiya a fost făcută de Mikhail Dieterikhs în cartea sa „Uciderea familiei regale și a membrilor casei Romanov în Urali”, indicând că în planul lui Daiya „nu există nici măcar un gând ideologic, care să fie un semn caracteristic tuturor tendințelor politice și naționale ale Germaniei din ultima vreme; totul se bazează pe calcule materiale, beneficii materiale, putere materială, un suflet materializat”, și numindu-l pe autor însuși „un bolșevic de dreapta” [7] .
Este de remarcat faptul că cartea lui Daiya a primit o evaluare negativă similară în literatura sovietică, în care a fost numit un reprezentant al „cea mai extremă aripă a partidului militar german” [8] .
După sfârșitul războiului, Daiya a fost secretar general al Partidului Democrat din Bavaria timp de șase luni (decembrie 1918 - iulie 1919). După demisie, a lucrat o perioadă de timp ca director al unui studio de film, iar apoi a devenit reprezentantul concernului Deutsche Werke din München.
În această poziție, Daiya în 1923 a fost implicată în așa-numitul. „Cazul Fuchs-Machhaus”, ai cărui principali inculpați au fost acuzați de înaltă trădare sub suspiciunea de a organiza un putsch separatist în Bavaria (după cum s-a dovedit mai târziu, încercarea a fost inspirată de informațiile franceze). După ce procesul a fost finalizat și lansat, Daiya s-a mutat la Berlin.
Daja a locuit la Berlin (Kurfürstendamm 144) până în anii 1930. (a lucrat ca inginer, a brevetat un dispozitiv de semnalizare pentru calea ferată [9] ), până când a emigrat în Marea Britanie , unde și-a început din nou afaceri (cumpărare și vânzare de laminare țevi) [10] . Era pasionat de arheologie , a adunat o colecție de pietre rare din paleolitic .
Versiunea cehă: