Daniel Pipes | |
---|---|
Engleză Daniel Pipes | |
Data nașterii | 9 septembrie 1949 (73 de ani) |
Locul nașterii | Boston , Massachusetts , SUA |
Țară | STATELE UNITE ALE AMERICII |
Sfera științifică | istorie și științe politice |
Loc de munca | |
Alma Mater | |
Grad academic | Doctor în filozofie (dr.) în istorie |
Titlu academic | Profesor |
Cunoscut ca | specialist în conflictul din Orientul Mijlociu, terorism islamist, islamism |
Site-ul web | en.danielpipes.org |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Daniel Pipes ( ing. Daniel Pipes , 9 septembrie 1949 , Boston , Massachusetts , SUA ) este un istoric , eseist, scriitor și comentator politic american, specialist în islam și conflictul din Orientul Mijlociu [1] .
Născut la 9 septembrie 1949 la Boston, Massachusetts, în familia istoricului Universității Harvard, sovieologul Richard Pipes și a soției sale Irena, evrei care s-au mutat în Statele Unite din Polonia în 1939.
A intrat la Universitatea Harvard în 1967 și a studiat matematica timp de 2 ani, după care a decis să-și schimbe specialitatea și a început să studieze istoria, inclusiv istoria medievală a islamului [2] . El se deosebea de ceilalți studenți prin faptul că a considerat nepotrivite demonstrațiile de stânga împotriva războiului din Vietnam [3] . A studiat șase ani în străinătate, inclusiv trei ani în Egipt.
În 1971 a primit o diplomă de licență în arte, iar în 1978 o diplomă de doctor în filozofie [4] .
A predat la Universitatea din Chicago , Universitatea Harvard și Colegiul de Război Naval al Statelor Unite . De asemenea, a deținut diverse funcții în guvernul SUA, inclusiv două numite de președintele american George W. Bush : vicepreședinte al Consiliului pentru Științe Internaționale. Fulbright și membru al consiliului de administrație al Institutului American pentru Pace . Din 1986-1993, Pipes a fost director al Institutului de Cercetare în Politică Externă.
Pe lângă engleză, Pipes vorbește franceză și citește arabă și germană [4] .
Pipes este un reprezentant al tendinței neo -conservatoare din politica americană.
Este autorul mai multor termeni politici folosiți pe scară largă: „ noul antisemitism ”, „luptători ai islamului” și „conspirație” [3] .
Pipes este membru a 5 comitete editoriale, a vorbit la reuniunile multor comitete ale Congresului SUA și a participat la 4 campanii pentru alegerile prezidențiale din SUA.
El este fondatorul și șeful organizației independente de cercetare Middle East Forum, care publică trimestrial Middle East Quarterly [4] din 1994 și Middle East Intelligence Bulletin [3] din 1999 .
În anul de la 11 septembrie 2001, Daniel Pipes a apărut în 110, respectiv 450 de emisiuni de televiziune și radio, pe tema terorismului , conform estimărilor The Nation [5] . Site-ul web al Pipes este vizitat de 140.000 până la 160.000 de persoane pe lună [6] .
Pipes a declarat în repetate rânduri: „Ar fi o greșeală să dai vina pe Islam, o religie cu 14 secole de istorie, pentru tot răul pe care îl comite islamul militant, o ideologie totalitară cu mai puțin de un secol de istorie. Islamul militant este problema, iar islamul moderat este soluția problemei .
Șeicul Ahmad Subni Mansour, fost profesor la Universitatea Al-Azhar din Egipt și stagiar la Facultatea de Drept de la Harvard în Programul pentru Drepturile Omului, a spus [7] :
Noi, musulmanii, avem nevoie de gânditori precum Dr. Pipes, care să critice cultura terorismului în Islam în același mod în care fac eu de obicei.
Text original (engleză)[ arataascunde] Noi, musulmanii, avem nevoie de un gânditor precum Dr. Pipes, care poate critica cultura teroristă din islam, așa cum fac eu de obiceiProfesorul de la Universitatea Georgetown, John Esposito , l-a numit pe Pipes „ un expert strălucitor, experimentat și bine pregătit ”, dar în același timp consideră că a denaturat faptele, spunând că 10-15% dintre musulmanii din lume sunt extremiști [8] .
Oponenții precum Rețeaua Voltaire îl numesc „intelectual partizan”, un „mind islamofob” [3] , în timp ce alții îl numesc „rasist anti-musulman” [9] .
Ca răspuns la aceasta, Jeff Jacobi ( Boston Globe ) scrie că „totul este o calomnie uriașă și rău intenționată, deoarece oricine își face osteneala să citească ceea ce scrie Pipes și să asculte ceea ce spune poate fi rapid convins” și citează opinii că susține acest punct de vedere. În special, Tashbih Syed, un editor musulman al revistei Pakistan Today, consideră că Pipes „nu îi atacă pe musulmani”, dar „împotriva ceea ce a luat armele este o interpretare fascistă a islamului”. „Pentru mine, Daniel Pipes este vocea rațiunii”, scrie Syed [9] .
Husai Haqqani, un savant la Carnegie Endowment, spune [9] :
Pipes nu are întotdeauna dreptate în argumentul său. Ca musulman, nu sunt de acord cu unele dintre recomandările sale de politică. Dar punctul lui de vedere nu este nici rasist, nici extremist; se încadrează destul de mult în cadrul discuţiilor ştiinţifice legitime
Text original (engleză)[ arataascunde] Pipes nu are întotdeauna dreptate în toate argumentele sale. Ca musulman, nu sunt de acord cu câteva dintre prescripțiile sale de politică. Dar opiniile lui nu sunt nici rasiste, nici extremiste; ele se încadrează în limitele dezbaterii academice legitimePipes este autorul a 12 cărți, iar alte 11 sunt coautor.
Patru cărți sunt dedicate problemelor islamuluiCartea Conspiracy: How the Paranoid Style Flourishes and Where It Comes From (1997, Touchstone; broșat (1999) ISBN 0-684-87111-4 ) tratează teoriile conspirației și rolul lor în politica europeană.
Cărți în coautor ![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Site-uri tematice | ||||
Dicționare și enciclopedii | ||||
|