| Dauletkerey Shigayuly | |
|---|---|
| Data nașterii | 1820 |
| Locul nașterii |
aul Orda , raionul Bokeyorda |
| Data mortii | 4 mai 1887 |
| Țară | |
| Ocupaţie | dombrist și compozitor și kuishi al Kazahstanului secolului al XIX-lea |
| Tată | Shigay Nuraliev |
| Soție | Sarzhan, Zifa Nasanova |
| Copii | Azamatkerey, Salamatkerey, Salauatkerey, Shahzada |
Dauletkerey Shigayuly (Shigaev) ( kaz . Dauletkerey Shygayuly ) este un compozitor kuishi, unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai artei dombra din Kazahstan de Vest. Născut în 1820 în Hoarda Bukey .
Dauletkerey s-a născut în primăvara anului 1820 în satul Orda, apoi Hoarda Interioară (acum satul Khan Ordasy, districtul Bokeyorda , regiunea Kazahstanului de Vest ). Tatăl său, sultanul Shigay Nuraliev (1815-1823 ) a condus temporar Hoarda Interioară ( Bokeev) după moartea lui Khan Bokei, fiind regent al viitorului minor Khan Zhangir Bokeev. A murit când Dauletkerey avea doar cinci ani, iar vărul său, sultanul Mendigirey Bukeikhanov , cea mai bogată și mai influentă persoană din Hoarda Bukeev, după Khan Zhangir, a avut grijă de creșterea sa.
În copilărie, Dauletkerey a studiat alfabetizarea musulmană cu un mullah. Khan Zhangir , care a fost educat în Rusia, a creat oportunități pentru copii de a primi o educație rusă în Hoardă. Dauletkerey a învățat să vorbească rusă, a știut să citească și să scrie în rusă. Era numit un băiat educat. Dar s-a remarcat prin capacitatea sa de a juca dombra . A învățat deprinderea de a cânta la acest instrument de la excelentul dombra Musirala Berdaly-uly. Artiști de teatru și muzicieni din Saratov au fost invitați la Hoarda, care a devenit centrul de iarnă al sultanilor, la începutul anilor 40 ai secolului al XIX-lea . Există dovezi că Dauletkerey era familiarizat cu muzica rusă și europeană încă din copilărie. Cânta bine și la balalaica rusă, știa să cânte la chitară și la mandolină.
În tinerețe, Dauletkerey a fost martorul revoltei de eliberare națională a kazahilor Hoardei Bukeev ( 1836-1838 ) conduși de Isatai Taimanov și Makhambet Utemisov împotriva colonizării ruse și a guvernatorului regelui Khan Zhangir, care și-a pus amprenta asupra lucrării lui kuishi. .
În 1851, Dauletkerey Shigaev a devenit conducătorul clanului Serkesh. Se numără printre reprezentanții poporului kazah la serbările cu ocazia încoronării țarului Alexandru al II-lea în 1855 . În această călătorie la Sankt Petersburg , a auzit și a văzut o mulțime de lucruri interesante pe care nu le-a văzut sau auzit înainte, a auzit lucrările compozitorilor europeni în interpretare orchestrală.
În 1861, Dauletkerey a fost numit conducătorul familiei în Kyzylkurt, unde un an mai târziu s-a întâlnit cu „tatăl” kyuis-ului - Kurmangazy . Dauletkerey și-a cântat kyui „Bulbul” (Priighetoarea) în timpul întâlnirii. Lui Kurmangazy i-a plăcut foarte mult piesa, a inclus-o în repertoriul său și chiar a compus un fel de parafrază pe această temă. Jucându-se unul pe celălalt, Kurmangazy și Dauletkerey s-au împrumutat mult unul de la celălalt [1] . Un cunoscut muzicolog kazah, academicianul Akhmet Zhubanov scrie: „Creativitatea muzicală a lui Dauletkerei a fost foarte influențată de conversațiile cu Kurmangazy, de întâlniri cu alți jucători de dombra care au interpretat kyui într-o manieră populară tradițională”.
Kyuis-urile ulterioare ale lui Dauletkerei „Topan” și „Zhiger”, care exprimă dorința oamenilor de libertate, reflectă în același timp gândurile unui om care a suferit mult în viață, curajos, reținut, serios. Alexander Zatayevich , un colecționar de lucrări populare kazahe , a scris despre Zhiger kyui: „În acest kyui, sunetele depășesc capacitățile dombrei, bat peste margine, fierb. Această lucrare, scrisă într-un ritm elevat, sublim, este de mare importanță.
În ultimele trei decenii ale vieții unui kuishi remarcabil, începe o adevărată înflorire a creativității. Există kyui perfecti în îndemânare și profunzime de conținut.
Dauletkerey a murit la 4 mai 1887 . El a lăsat o moștenire muzicală semnificativă care a influențat dezvoltarea ulterioară a muzicii instrumentale populare în Kazahstan.
La începutul anilor 1940, au fost create primele kyuis cunoscute din Dauletkerey „Kyz Akzhelen” și „Kos-alka”. Impulsul pentru compunerea acestor piese dombra au fost impresiile de viață ale akynului. Într-un caz - o întâlnire cu un jucător de dombra priceput și o fată foarte frumoasă Akbala-kyz. Kui-ul „Kyz-Akzhelen” îi este dedicat. Aceasta este prima încercare a lui Dauletkerey de a crea o schiță portret în muzică. Alexander Zataevich, care a înregistrat această lucrare, a remarcat: „Partea sa de mijloc este foarte frumoasă și proaspătă, unde o melodie frumoasă sună în registrul înalt al dombrei, ca și cum ar fi intonată de voci de fete”.
Kuy „Kos-alka” este una dintre cele mai populare lucrări ale lui Dauletkerey. Potrivit academicianului A. Zhubanov, conținutul muzical al kui-ului transmite balansarea pașnică a bijuteriilor femeilor în timpul mersului. Această percepție este facilitată în primul rând de ritmul kui-ului, care constă chiar din optimi și sferturi, precum și liniile netede ale melodiei, care se formează pe mici intonații ascendente și descrescătoare. Forma kui-ului este tradițională, constă din mai multe secțiuni în care tema principală este desfășurată în registre diferite. În acest sens, kui "Kos alka" poate fi considerat monotematic.
Următoarele două lucrări „Konyr-kuy” și „Kos shek”, create în timpul căutării unor noi mijloace de exprimare, sunt inovatoare. Zataevici a numit „Konyr-kuy” o adevărată elegie și a dat următoarea descriere a acestor două kuy: „Două piese, în conținutul lor generalizat de începutul agitat și patetic al expresivității oarecum accentuate și, prin natura formulelor lor melodice înalte, par să debordeze dincolo de limitele unei melodii instrumentale tipic kazahe și ale metodelor de dezvoltare a acesteia.
Kui „Zhiger” a fost creat în anii unei crize mentale severe. Zhiger este o lucrare de o putere și emoție tragică uriașă, care transmite spiritul tulburător al timpului său.
Kui "Kudaisha". Kui se deschide cu materialul tradițional introductiv bass buyn. Pe tot parcursul kui-ului, materialul introductiv se repetă de mai multe ori, delimitând alte secțiuni ale formularului. Tema principală este o construcție extinsă, constând din mai multe fraze melodice, fiecare dintre acestea se termină cu o intonație descendentă.
Kui "Kyz akzhelen". Dintre primele lucrări ale lui Dauletkerey, Kyz Akzhelen este cea mai matură lucrare. Kui este remarcabil pentru melodia sa uimitoare, naturalețea dezvoltării materialului muzical și perfecțiunea formei. Kyui conține toate secțiunile principale ale formei tradiționale de kyui din Kazahstanul de Vest: bass buyn, orta buyn și saga.
Lucrările lui Dauletkerey demonstrează concepții sociale progresive, filozofia vieții, versurile vremii, istoria poporului. Imaginile naturii și frumusețea ei sunt afișate deosebit de viu în kyuis-urile sale. În total, în timpul vieții sale, akynul a compus aproximativ o sută de lucrări instrumentale pentru dombra. Potrivit cunoscutului cercetător muzical Akhmet Zhubanov, nepotul lui Dauletkerei, Naush Bokeikhanov, care a trăit în vremea sovietică, a cântat aproximativ 50 de kyui-uri [1] .