Mișcarea pentru Ortodoxia Locală a Tradiției Ruse în Europa de Vest | |
---|---|
OLTR | |
Mouvement pour une Orthodoxie Locale de Tradition Russe | |
Data fondarii | 2004 |
Tip de | public, religios |
Preşedinte | Serafim Rebinder |
Centru | Franța ,Paris, rue Robert Lindet, 13 |
Site-ul web | oltr.fr |
Mișcarea pentru Ortodoxia Locală a Tradiției Ruse în Europa Occidentală ( French Mouvement pour une Orthodoxie Locale de Tradition Russe , prescurtată OLTR ) este o organizație publică franceză [1] , înființată la 31 martie 2004 la Paris [2] de către laici . al Patriarhiei Moscovei , Arhiepiscopiei Europei de Vest a parohiilor ruse Patriarhia Constantinopolului și Bisericii Ruse din străinătate [3] . Scopul acestei organizații, conform statutului său, este „crearea Bisericii Ortodoxe Locale din Europa Occidentală în spiritul fidelității față de tradiția spirituală și liturgică rusă” [3] .
Motivul imediat al înființării acestei organizații a fost apelul Patriarhului Alexei al II-lea la 1 aprilie 2003 la Mitropolitul Antonie de Sourozh, Arhiepiscopul Simon al Bruxelles-ului și Belgiei , Arhiepiscopul Innokenty de Korsun , Episcopul Gabriel de Comana, Episcopul Ambrozie al Genevei și a Vestului. Europa (ROCOR) și toate parohiile ortodoxe tradiție rusă din Europa de Vest. În apel s-a propus formarea, pe baza eparhiilor bisericești de origine rusă și a tradiției spirituale ruse existente în această regiune , a unui district mitropolitan , care să aibă drepturi de autoguvernare , inclusiv dreptul de a alege un primat. de către catedrala raională formată din ierarhi, cler și laici în baza propriei hărți [2] .
În iunie 2003, Patriarhul Alexei al II-lea a explicat dorința de a crea în Europa de Vest un cartier metropolitan de tradiție rusă sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei „prin preocuparea pentru soarta turmei ortodoxe de limbă rusă, a altor creștini ortodocși care se asociază cu tradiția spirituală rusă”:
Primim o mulțime de scrisori de la acești oameni care doresc să deschidă noi parohii, nu au o îndrumare spirituală adecvată, uneori sunt complet lipsiți de posibilitatea de a avea o spovedanie regulată, o conversație confidențială cu un preot. Majoritatea acestor oameni nu se gândesc la Biserică fără unitate și se întreabă: de ce un popor are „jurisdicții” diferite? În ultimii ani, milioane de credincioși ai noștri au ajuns în Europa din diverse motive. Ei au nevoie de o singură Biserică care să mențină o legătură cu Patria Mamă, dar să trăiască ținând cont de caracteristicile locale. <...> Unii dintre credincioșii noștri, precum și păstorii lor, se tem că crearea unei mitropolii autoguvernante le poate slăbi legătura cu Biserica din Patrie. Dar nu vorbim de diviziune, ci de restabilirea unității, unitatea care a fost distrusă cu mulți ani în urmă din cauza revoluției și a războiului civil, și apoi a Războiului Rece [4] .
După cum a menționat șeful DECR, mitropolitul Smolensk și Kaliningrad Kirill (Gundiaev) ,
Modelul propus al cartierului metropolitan ar putea contribui la restabilirea unității spirituale a diasporei de limbă rusă, care acum este împărțită în trei jurisdicții (Patriarhia Moscovei, Exarhia parohiilor ortodoxe ruse din Europa de Vest aflate sub jurisdicția Patriarhiei). a Constantinopolului și a Bisericii Ruse din străinătate), ținând cont de trăsăturile specifice locale care s-au dezvoltat în parohiile rusești timp de mulți ani de existență izolate de patria lor. În ciuda faptului că o parte semnificativă a comunităților de tradiție ortodoxă rusă sunt reprezentanți ai popoarelor locale care s-au convertit la ortodoxie, în viitor structura districtului mitropolitan ar putea deveni o bază bună pentru formarea propriei Biserici Locale în Europa de Vest. [2] .
După cum a remarcat Serafim Rebinder, președintele mișcării,
Apelul Patriarhului a provocat o reacție mixtă în diaspora rusă. Mulți au înțeles această chemare pur și simplu ca o invitație de a se alătura Bisericii Ruse și de a restabili poziția pe care o avea înainte de 1917. O astfel de interpretare falsă a fost folosită pentru a critica Biserica Rusă, care ar fi predicat o eclesiologie marcată de filetism. Totuși, este suficient să recitim scrisoarea Patriarhului pentru a înțelege că vorbim de unirea ortodocșilor de origine rusă în sânul unei mitropolii autonome, cu scopul în continuare de a crea o Biserică Locală. Mai mult, pentru prima dată Primul Ierarh al uneia dintre Bisericile autocefale cheamă eparhiile care au provenit din această Biserică să se angajeze pe calea creării unei Biserici cu adevărat locale și canonice, adică să unească toți ortodocșii, indiferent de originea lor etnică. . Treptat, a apărut necesitatea creării unei mișcări care să contribuie la înțelegerea corectă a Convertirii Patriarhale și care a căpătat formă concretă abia acum, un an mai târziu [5] .
La 31 martie 2004 a fost urmată de înființarea organizației obștești „Mișcarea pentru Ortodoxia Locală a Tradiției Ruse în Europa de Vest” (OLTR). Principalele idei ale OLTR au fost conturate în comunicat:
Ortodocșii care trăiesc în Europa de Vest percep împărțirea Bisericii Ortodoxe din țările noastre în diferite jurisdicții, în principal pe linii etnice, cu o dificultate tot mai mare. Printre ei, rușii de origine suferă de două ori: la baza diviziunilor lor se află acele decenii negre în care Biserica Rusă era sub stăpânirea unui regim totalitar ateu. Ne dăm seama că o astfel de poziție era profund contrară însăși esenței Bisericii. Pentru lumea exterioară, imaginea Bisericii Ruse s-a dovedit a fi distorsionată. Mulți dintre noi cred că după apelul pe care ni l-a făcut Primul Ierarh al Bisericii Ruse, Preasfințitul Alexie al II-lea, a sosit momentul să depunem toate eforturile pentru a trece la o nouă structură bisericească, mai potrivită cu fundamentele credința noastră [3] .
La ședința de fondare a Mișcării pentru Ortodoxia Locală a Tradiției Ruse din Europa de Vest, Serafim Rebinder a fost ales președinte al consiliului de administrație al OLTR (decedat la 13 martie 2018). Pe lângă el, alți 24 de laici din toate cele trei jurisdicții ale tradiției ruse din Europa de Vest au devenit membrii fondatori ai OLTR: Mark Andronikov , Konstantin Davydov, Serghei von Palen , Vasily von Tizenhausen , Serghei Kapnist , Nikita și Ksenia Krivosheins , Oleg Lavrov , Viktor Lupan , Konstantin Malinin, Andrey Malinin , Elena Markova , Mikhail Milkovich, Sergey Obolensky , Andrey Rachinsky , Nikolai Ross , Dimitry Shakhovskoy , Andrey Shmeman (+7 noiembrie 2008), Alexey Chertkov , Vadim Tikhonitsky , Alexander , Trubets Takoak , Alexander Georgy von Rosenshield-Paulin , Anna Vorontsova-Velyaminova [3] .
La 9 decembrie 2004, Consiliul Arhiepiscopiei, prezidat de proaspăt alesul Arhiepiscop Gabriel (de Wilder), a respins propunerea Patriarhiei Moscovei ca inacceptabilă, referindu-se la documentul din 1966, în care „părinții și profesorii noștri din credința” a respins „orice posibilitate de a reveni la Patriarhia Moscovei <... > chiar dacă poziția Bisericii în Rusia ar fi normală” și a afirmat că „Arhiepiscopia a devenit o Biserică locală și multinațională” [6] . O declarație a OLTR a remarcat ulterior că „avocații unei reflecție mai profundă asupra propunerii patriarhului au fost înlăturați sistematic din consiliile arhiepiscopale și parohiale” [7] . Potrivit lui Viktor Lupan, apariția „Mișcării pentru Ortodoxie Locală a Tradiției Ruse în Europa de Vest”, creată de laici, „a fost întâmpinată de vârful Arhiepiscopiei cu o ură nedisimulata” [8] .
La 16 iunie 2006, la Complexul Trei Sfinți din Paris , a avut loc o întâlnire între președintele departamentului pentru relațiile externe bisericești al Patriarhiei Moscovei, Mitropolitul Chirill de Smolensk și Kaliningrad și Arhiepiscopul Mark (Arndt) al Berlinului și Germaniei ( Biserica Rusă din străinătate) cu reprezentanți ai conducerii Mișcării pentru Ortodoxia Locală a Tradiției Ruse [9] .
Din 2004 până în 2013, OLTR a emis 14 comunicate și cinci declarații speciale cu privire la cele mai importante evenimente ale Ortodoxiei Ruse din Europa de Vest. Adesea, declarațiile erau legate de diferite conflicte dintre Arhiepiscopia Parisului și Patriarhia Moscovei.
Ghid de mișcare [10] :