Devinter, Philip

Philippe Michel France „Philippe” Devinter (n . 11 septembrie 1962 ) este un politician flamand. Este unul dintre membrii de frunte ai Interesului Flamand , un partid politic naționalist și separatist flamand de dreapta. Interesul Flamand este succesorul ideologic și legal al Blocului Flamand , care, neavând personalitate juridică, a fost implicit condamnat și amendat pentru rasism în 2004.

Familie

Tatăl său studia medicina la Universitatea din Leuven în timpul celui de -al Doilea Război Mondial , când a fost forțat să se ascundă din cauza amenințării cu deportarea. Cu toate acestea, a fost arestat și, după câteva luni de închisoare la Bruges, a fost deportat în Germania pentru a lucra într-o fabrică de muniții. După război, s-a întors bolnav și epuizat și nu a putut să-și continue cercetările.

Bunicul matern al lui Dewinter a fost membru al Rezistenței Brigăzii Albe din Blankenberge [1] [2] [3] .

Controverse și opinii

Pe 6 noiembrie 1988, Philip Dewinter a vizitat cimitirul Lommel, unde sunt îngropați aproximativ 40.000 de soldați Wehrmacht. El și restul partidului său, în special neo-nazistul Bert Erickson, au vrut să aducă respect și să pună flori pe mormintele a 38 de membri SS flamand care au luptat pentru Germania nazistă. Poliția belgiană a blocat acest mic miting; și numai cetățenii germani aveau voie să intre în cimitir [4] [5] .

În timpul unei dezbateri din 1992 la Universitatea din Anvers , Philipp Dewinter a menționat anumite persoane drept camarazii săi. Majoritatea acestor indivizi se aflau în rândurile naziștilor, antisemiților și altor fasciști, precum Bert Eriksson [5] , Staff De Claire sau alte persoane condamnate pentru trădare, precum Cyril Vershawe sau August Borms [4] .

Philipp Dewinter a fost un vorbitor invitat la o întâlnire a foștilor angajați ai SS-Sint Maartensfondz pe 1 decembrie 2001. În acea seară, Philipp Devinter și-a deschis discursul cu cuvintele: „ Onoarea mea se numește „loialitate” ”, care a fost jurământul oficial al soldaților germani SS [4] .

În decembrie 2005, în timpul unui interviu acordat săptămânalului evreiesc american Jewish Week , Dewinter a fost întrebat „dacă evreii ar trebui să voteze pentru un partid care sprijină xenofobia ”. Dewinter a răspuns declarând: „Xenofobia nu este cuvântul pe care aș dori să-l folosesc. Dacă trebuie să existe o „fobie”, atunci să fie „ islamofobie ”” [6] .

Dewinter a acordat, de asemenea, un interviu pentru ziarul israelian Ga-Aretz . Despre colaboraționismul naționaliștilor flamanzi din timpul celui de-al Doilea Război Mondial, el a spus:

Mulți naționaliști flamanzi au colaborat cu naziștii în timpul războiului pentru că ei credeau - și acum este clar că s-au înșelat - că acest lucru îi va ajuta să obțină independența Flandrei. Este o poveste întreagă. Marea majoritate dintre ei nu erau naziști. Au cooperat pentru a obține independența și pentru că Biserica i-a îndemnat să iasă și să lupte cu comuniștii - același lucru pe care Europa de Vest a continuat să-l facă timp de 50 de ani. Acum, în 2005, este ușor să spui: „Cooperarea a fost o greșeală”. Cooperarea cu naziștii nu a ajutat deloc țara noastră, pur și simplu am devenit un stat vasal al Germaniei. Pe vremea aceea era logic, atât pentru Biserică, cât și pentru comunism. Dar asta nu are nimic de-a face cu nazismul.

În plus, după cum a menționat Institutul Steven Roth , Dewinter a fost intervievat de The Political Cesspool , o emisiune radio americană care a susținut la un moment dat neonazismul , supremația albă și negarea Holocaustului [7] .

În ceea ce privește participarea membrilor partidului la ceremonia de marcare a aniversării morții Staffului De Clair , Devinter a răspuns:

Este unul dintre liderii istorici ai partidului. Acest lucru face parte din istoria mișcării naționale flamande și nu poate fi negat. Suntem urmașii acestei mișcări. Unii dintre membrii partidului participă la acest eveniment pentru că doresc să onoreze moștenirea mișcării flamande. Asta nu înseamnă că sunt de acord cu nazismul. Deloc. Înțeleg că acest lucru este greu de înțeles pentru evrei. Înțeleg că evreii au o problemă cu asta. Dar și evreii trebuie să înțeleagă că acest lucru nu este atât de ușor pe cât pare. Nu toți colaboratorii naziști au vrut să omoare evrei în Europa. Majoritatea angajaților au avut și alte motive. Cred că dacă ar trăi astăzi, cei mai mulți dintre ei le-ar fi rușine de ceea ce s-a întâmplat cu evreii. Singurul lucru pe care îl pot face astăzi este să spun că înțeleg suferința poporului evreu și să-mi exprim simpatia și condoleanțe pentru cele întâmplate și să încerc să mă îndepărtez de el. Dar poporul evreu trebuie să înțeleagă că nu orice colaborator nazist a fost neapărat un antisemit [8] .

Dezbatere în Hobocon

Pe 29 septembrie 2011, Philippe Dewinter și purtătorul de cuvânt al Sharia4Belgium Abu Imran, în prezența a aproximativ 300 dintre susținătorii lor, au susținut o dezbatere pe tema „Islam în Flandra: prieten sau dușman?”. La începutul discuției, Imran a declarat imediat că una dintre condițiile pentru dezbatere ar trebui să fie inadmisibilitatea insultelor împotriva „Profetului, Allah și Coranului”, altfel nu ar fi responsabil pentru siguranța persoanelor care au rostit blasfemie. Un purtător de cuvânt al Sharia4Belgium a declarat că „Belgia trebuie convertită într-un stat islamic. Avem mulți judecători, profesori și lideri care ar putea deveni califi. Suntem un grup de tineri musulmani care doresc să introducă cea mai pură formă de islam. Suntem pentru bine și condamnăm orice rău. Philip Dewinter are dreptate, acesta este începutul islamizării Anversului. Și toți necredincioșii trebuie fie să se adapteze, fie să plece.” În plus, a vorbit despre părerile mișcării despre democrație: „Poți fi fie musulman, fie democrat, dar nu poți fi amândoi în același timp. Nu-mi pasă de necredincioși. Treaba mea este să-i mulțumesc lui Allah, nu necredincioșilor. Legea este creată nu de parlament și nu de miniștri, legea a fost stabilită de Allah. Nu poate exista un evreu-creștin sau un evreu-islam și, de asemenea, nu poate exista un democrat-musulman. Un musulman nu poate profesa democrația ca ideologie.” Ca răspuns, Dewinter a spus că în toată Europa și Belgia, astfel de prostii ar trebui tolerate, iar aceasta este principala problemă. „Nu mi-e frică să par intolerant când spun că ar trebui interzis. Aceasta este marea noastră problemă și slăbiciunea noastră. Dacă Occidentul este atât de rău și degenerat și lumea arabă este atât de mare, atunci ce cauți aici? Întoarce-te și stai acolo!” „De ce nu există laureați Nobel în țările islamice? De ce există o economie atât de slabă? De ce atâtea probleme sociale? Motivul pentru tot acest rău este Coranul”, a spus Dewinter [9] [10] .

Anterior, pe 15 iunie 2010, Abu Imran a spus:

Nu ne vom odihni până când Europa nu va deveni un stat islamic. Și apoi vom începe marșul către Casa Albă și Vatican. Vom împlini promisiunea profetului nostru. Într-un mod pașnic, vom continua să avansăm până când Allah ne va acorda victoria [11] .

Note

1. ↑ În vederea dăunării imaginii lui Dewinter în ochii unei părți a electoratului său, ziarul flamand De Morgen (Dimineața) a făcut cunoscute originile familiei lui Dewinter, destul de corecte din punct de vedere politic . Mai târziu, Dewinter a confirmat rezistența bunicului său și deportarea tatălui său, inclusiv la revista evreiască flamandă Joods Actueel , la ziarul israelian Haaretz și pe propriul său site web Arhivat 13 februarie 2012 la Wayback Machine .
2. ↑ Într-un interviu Arhivat din original pe 7 februarie 2008. împreună cu Etienne Vermeersch, el ia contracarat acest filosof pe acest subiect și i-a amintit de propriul său tată, care fusese membru al VNV (Uniunea Națională Flamandă) și, prin urmare, obligat prin alegerea acestui partid politic de a colabora cu germanii în timpul ocupației. a Belgiei.
3. ↑ Adi Schwartz, O poveste puțin cunoscută în Haaretz (28.08.2005): „După ce a fost întrebat dacă apropierea tot mai mare de evrei și Israel este o mișcare tactică, el răspunde: „Poate că aceasta nu este o dovadă, dar asta va explica pentru tine un pic cine sunt. Mulți oameni cred că provin dintr-o familie de colaboratori, dar nu sunt. Tatăl meu a fost un tânăr student la medicină în timpul războiului. Studiile i-au fost întrerupte în timpul războiului și urma să fie dus la muncă silnică în Germania.Dar a fugit de nemți și a reușit să-i scape câteva luni.L-au prins,l-au aruncat în închisoare și în cele din urmă l-au trimis să facă muncă silnică.Am văzut poze cu el când s-a întors din război. nu avea nimic și era bolnav. Nu a devenit niciodată medic și cariera i-a fost distrusă. Bunicul meu a fost și membru al Rezistenței. A luptat împotriva germanilor ca ofițer de poliție."
4. ↑ 1 2 3 Christophe Diercxsens. Dubla față a extremei drepte flamande: propaganda publică VS. sufletul adevărat al lui Vlaams Belang  (engleză)  : jurnal. — Universitatea Catolică din Leuven, 2007.
5. ↑ 1 2 Jean-Claude Defosse. Fața ascunsă a lui Vlaams Blok [Documentar]. Belgia: RTBF. Arhivat pe 13 ianuarie 2008 la Wayback Machine
6. ↑ アーカイブされたコピー. Data accesului: 19 ianuarie 2008. Arhivat din original la 28 septembrie 2007. (nedefinit)
7. ↑ Antisemitism and Racism - The Stephen Roth Institute for the Study of Contemporary Arhivat 24 februarie 2009.
8. ↑ filipdewinter.be
9. ↑ În Belgia, a avut loc o dezbatere pe tema: „Islam în Flandra: prieten sau dușman?” : Centrul Bisericesc-Științific „Enciclopedia Ortodoxă” . Data accesului: 17 ianuarie 2012. Arhivat din original pe 17 iulie 2012. (nedefinit)
10. ↑ La o discuție din Belgia, un musulman fundamentalist și un politician de dreapta au făcut schimb de „politețe” (link inaccesibil) . NEWSru (19 octombrie 2011). Data accesului: 15 februarie 2013. Arhivat din original pe 15 noiembrie 2012. (nedefinit) 
11. ↑ Filip Dewinter „Toespraken” . Consultat la 17 ianuarie 2012. Arhivat din original la 5 februarie 2012. (nedefinit)

În rețelele sociale	Stare de nervozitate
În cataloagele bibliografice	GND : 12844875X GTA : 93119 VIAF : 55199279 WorldCat VIAF : 55199279