Dodashvili, Solomon Ivanovici

Dodashvili Solomon Ivanovici
სოლომონ დოდაშვილი

Singurul portret supraviețuitor al lui Solomon Dodashvili
Aliasuri Solomon Magaroeli
Data nașterii 17 mai (29), 1805( 1805-05-29 )
Locul nașterii Satul Zemo-Magaro este acum regiunea Sighnaghi
Data mortii 20 august ( 1 septembrie ) 1836 (31 de ani)( 01.09.1836 )
Un loc al morții Vyatka
Cetățenie imperiul rus
Ocupaţie Filosof, persoană publică
Limba lucrărilor georgiană, rusă
Debut „Logica” partea întâi
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Dodashvili Solomon Ivanovich ( georgiană სოლომონ დოდაშვილი ); 17 mai (29), 1805 , satul Zemo-Magaro , acum municipiul Signakh , - 20 august (1 septembrie), 1836 , Vyatka ) - scriitor, educator, persoană publică, filozof georgian.

Biografie

Fiul unui preot țăran sărac. După ce a absolvit o școală religioasă din Tbilisi, a venit la Sankt Petersburg cu o scrisoare de recomandare. Sa bucurat de sprijinul și patronajul lui I. Khelashvili .

În 1827 a absolvit Universitatea din Sankt Petersburg . Era aproape de decembriști . În 1828-1832 a editat ziarul „Tpilisis utskebani” („ Tiflis News ”) cu „Suplimentul literar”. Pentru participarea la o conspirație nobiliară georgiană , a fost arestat în 1832 și exilat la Vyatka , unde s-a întâlnit cu A. I. Herzen, care a fost trimis acolo.

A murit de tuberculoză. În 1994, cenușa lui a fost transferată în patria sa în Panteonul Mtatsminda din Tbilisi.

Opinii științifice

Ca filozof, a abordat materialismul, dar nu s-a eliberat complet de unele dintre punctele de vedere ale filozofiei kantiene . Lucrarea sa despre logică a fost publicată în 1827 în limba rusă sub pseudonimul Dodaev-Magarsky. Când Dodashvili spune că subiectul minții este lumea, o multitudine de obiecte de care depind regulile gândirii, atunci materialismul este exprimat aici, dar când susține că legile logicii sunt a priori, că spațiul și timpul își datorează originea minții, atunci acesta este deja idealismul kantian. El definește logica ca fiind știința legilor universale și indispensabile ale gândirii, a regulilor de derivare a unei consecințe dintr-un adevăr dat „fără contradicții și confuzii”. Dodashvili l-a apreciat foarte mult pe Aristotel pentru că a dat logicii un „aspect științific”, iar Bacon , care a fost primul după Evul Mediu care a arătat că „toată cunoașterea umană constă în studiul obiectelor care ne înconjoară...”. Principala formă de gândire, potrivit lui Dodashvili, este o judecată, dar el o interpretează uneori în mod idealist și, în general, o identifică cu o propoziție. El definește conceptul ca o consecință a unei judecăți, ca un ansamblu de trăsături esențiale ale lucrurilor, dar îl înzestrează cu trăsăturile vizibilității, văzând în el o reprezentare senzorială. Inferența este interpretată de el ca o „judecată dezvoltată”, constând din două concepte conectate printr-un al treilea, ceea ce înseamnă reducerea tuturor formelor de inferență la silogism, deși Dodashvili ia în considerare atât inducția, cât și analogia. Solomon Dodashvili a fost un profesor al lui N. Baratashvili , un prieten și coleg al unei galaxii de romantici georgieni.

Naștere

Există mai multe opțiuni pentru data nașterii lui Solomon Dodashvili, cu toate acestea, potrivit majorității autorilor, data cea mai probabilă este 17 mai 1805 [1] . Datele 1802 , [2] 1803 [3] , 1804 [4] , 1806 [5] și chiar 1815 [6] sunt de asemenea considerate alternative . M. Gotsadze, unul dintre cei mai mari cercetători ai personalității lui Solomon Dodashvili, observă că în multe documente există multe corecții, care, în opinia sa, sunt rezultatul transmiterii orale de informații, greșeli de tipar și, uneori, calcul aproximativ. Solomon Dodashvili a fost menționat pentru prima dată în presă în 1875. După cum scria presa de atunci, „Dodaev s-a născut în 1805” [7] . Potrivit unui document care a fost păstrat în familia Dodashvili, „ Solomon s-a născut în 1805, în ziua onomastică a lui Andronicus mai ” [8] . În plus, o scrisoare a lui Dodashvili însuși vorbește în favoarea versiunii din 1805 - la 7 februarie 1833, Dodashvili scria: „Am 28 ​​de ani de la naștere” [9] . Ziua onomastică a lui Andronic a fost sărbătorită pe 17 mai [10] . Pe baza celor de mai sus, M. Gotsadze notează cu încredere că Dodashvili s-a născut la 17 mai 1805 . [unu]

Prenume

Numele de familie Dodashvili era numele de familie al țăranilor de stat și este cunoscut din 1684 [1] . Într-unul din documentele de atunci se regăsesc următoarele:

Eu, Dodashvili Papuna, predau cartea de vânzare și îi scriu această scrisoare lui Horonicon ტობ.

Text original  (georgian)[ arataascunde] ნასყიდობის წიგნი და ფიცი დაგიწერე და მე დოდაშვილმა პაპუნამა პაპუნამა პაპუნამა დაიწერა წიგნი ესე ქორონიკონსა ტობ. — Arhiva Istorică Centrală de Stat; Fundația 1457; caietul VI; p. 1106 - 1110

Zaal Chichinadze scrie că tatăl lui Solomon Dodashvili era preot țăran [11] , iar V. Orbeliani notează într-una dintre scrisorile sale că Dodaev era țăran [12] . Informații interesante despre originea socială a lui Dodashvili sunt conținute într-un document din 1821. Documentul precizează în mod specific că:

Solomon Dodayev, raionul Signagi, satul Magaro, preot, din țărani de stat, fiul lui Ioan. [13]

Familie

Familia lui Solomon Dodashvili era numeroasă. Cele mai interesante informații despre familie sunt cuprinse în 22 de manuscrise S ale Muzeului Istoric Georgian și un document din arhivele guvernoratului Vyatka [1] . Pe pagina de titlu a manuscrisului nr. 22, sunt date următoarele informații despre familia Dodashvili -

SolomonDodashviliFamily.png

Copiii lui Ioan sunt Solomon, Stepan, (Mikhail și Nikolai au murit în copilărie), Iase, Pridon. Femei - Agafya, Melania și Nino.
Solomon s-a născut în 1805 (în ziua onomastică a lui Adronikos mai). Copiii săi - Ioan s-a născut la 21 septembrie 1829 (fiica Nina la 1 august 1831), Konstantin în decembrie 1832. Helen este soția lui Solomon.

Manuscrisul #22 [1]

Un document din arhiva Vyatka oferă informații similare, dar oarecum completate - „Are o soție, doi copii mici și o fiică care locuiesc cu el, un tată, o mamă, trei frați, trei surori, locuiesc în cartierul Signakh, satul. lui Magaro și un alt frate, care slujește în Senat”.

Tatăl lui Solomon Dodashvili a fost un preot și o persoană educată. Și-a primit educația la Mănăstirea David Gareja , unde a ascultat retorica și teologia lui Catholicos Anton I [4] . Tatăl său a fost cel care a început să predea alfabetizarea. Mama lui Solomon se numea Varvara și se știe că la sfârșitul vieții era grav bolnavă.



Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 M. Gotsadze. Solomon Dodashvili (Viața și munca) = სოლომონ დოდაჭვილი (ცხოვრება რება ბააამბამმმაოდაჭვილი). - Editura de Stat a RSS Georgiei. - Tbilisi: Sahelgami, 1955.
  2. ↑ საქ.კალ.; 1802; pagina 339
  3. ↑ Caucaz; 1856; nr. 48
  4. ↑ 1 2 Z. Chichinadze. Solomon Dodashvili. - Tbilisi, 1893.
  5. ↑ Herzen, Alexandru Ivanovici . Componența completă a scrierilor. - 1919. - T. XII.
  6. ↑ E. Takaishvili; Descriere ;Cartea I; pagina 200
  7. ↑ gaz. „Droeba”; 1875; nr. 61
  8. ↑ Manuscrisul S22, E. Takaishvili, „Descriere”; cartea 1, pagina 200
  9. ↑ „მასალა საქართველოსა და კავკასიქართველოსა და კავკასიისიისიისთისთისჃისჃსს; „Materiale pentru studiul Georgiei și Caucazului”; 1945; col. II; pagina 13
  10. ↑ profesor sovietic; 1945; nr. 14
  11. ↑ Zaal Chichinadze. Dodashvili, Solomon. - Tbilisi, 1893.
  12. ↑ Arhiva Istorică Centrală a Statului; Fundația 1457; caiet XXV; pagina 5050
  13. ↑ Arhiva Istorică Centrală a Statului; Fond 440; folderul V; pagina 212

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • Brockhaus și Efron