Drews, Arthur

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 21 decembrie 2020; verificările necesită 5 modificări .
Arthur Drews
limba germana  Arthur Drews
Data nașterii 1 noiembrie 1865( 01.11.1865 ) [1] [2] [3]
Locul nașterii
Data mortii 19 iulie 1935( 19.07.1935 ) [4] [1] [2] […] (69 de ani)
Un loc al morții
Țară
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Christian Heinrich Arthur Drews ( în germană:  Christian Heinrich Arthur Drews ; 1 noiembrie 1865 , Itersen , Germania  – 19 iulie 1935 , Achern , Germania ) a fost un filozof , scriitor și reprezentant semnificativ al monismului german . Profesor de filozofie la Universitatea din Karlsruhe . Cunoscut pentru lucrările care au provocat controverse aprinse: opinii neortodoxe asupra religiei, baza instrumentală a neopăgânismului german, critica filozofiei lui Nietzsche .

Biografie

Christian Heinrich Artur Drews a devenit profesor de filozofie și germană la Technische Hochschule din Karlsruhe. A câștigat faima internațională cu cartea sa Mitul lui Hristos, publicând o teză care neagă istoricitatea lui Isus. În ultimii câțiva ani ai vieții, a fost implicat în mișcarea religiei libere pentru a inspira o formă mai liberală de închinare.

„Mitul lui Hristos”

Artur Drews, student la Hartmann , împreună cu Bruno Bauer și Albert Kalthofaparține cunoscuților polemiciști germani care neagă realitatea existenței lui Iisus Hristos în istorie. Lucrarea sa Mitul lui Hristos ( germană :  Die Christusmythe ; 1909 ) a provocat numeroase discuții deschise, proteste ample din partea comunității creștine și critici devastatoare din partea istoricilor, teologilor, exegeților tuturor confesiunilor, cercetătorilor Noului Testament : I. Weiss [5] , G. Soden [ 6] , A. Yulicher [7] , S. Bulgakov [8] , S. Zarin [9] , D. Khvolson [10] , M. Gogel [11] ș.a.

Albert Schweitzer în „Istoria studiului vieții lui Isus” ( germană:  Geschichte der Leben-Jesu-Forschung ; 1913 ) analizează tezele lui Drews într-un capitol separat [12] . Nikolai Berdyaev explică discursul lui Drews împotriva istoricității lui Hristos cu „antisemitism religios” și aderarea la arianism [13] .

De mai bine de un deceniu, Mitul lui Hristos nu a părăsit piața cărții. Numai în Germania până în 1924 existau 14 ediții ale acestuia. Cartea a fost tradusă în multe limbi, inclusiv în rusă, dar nu a văzut lumina zilei în Rusia prerevoluționară: prin decizia cenzurii țariste, traducerea a fost arsă [14] .

În conformitate cu instrucțiunile metodologice ale lui V. I. Lenin [15] [16] , lucrările cu tăieturi ale lui Drews au fost publicate în mod repetat în URSS în anii 1920 ca lucrări îndeplinind parțial sarcinile propagandei antireligioase sovietice.

„Mitul lui Hristos” a avut un impact semnificativ asupra istoriografiei sovietice a creștinismului timpuriu și asupra formării unei concepții asupra acestei probleme de către un număr de oameni de știință sovietici, făcându-i adepți ai teoriei mitologice a originii creștinismului. Argumentul lui Drews împotriva istoricității lui Isus Hristos a fost mai târziu repetat și susținut de adepți sovietici precum N. V. Rumyantsev [17] , A. B. Ranovich [18] , R. Yu. Vipper [19] , S. I. Kovalev [20] , Ya. A. Lentsman [21] , I. A. Kryvelev [22] .

Potrivit lui I. A. Kryvelev : „Drevii nu s-au străduit deloc să expună religia, ci să înlocuiască prejudecățile religioase care s-au compromis cu altele noi, mai rafinate. Dar, indiferent de motivele sale subiective, a desfășurat o lucrare obiectiv utilă și progresivă - a adunat toate materialele care mărturisesc împotriva existenței istorice a lui Isus Hristos și a expus într-un mod sistematic toate argumentele susținătorilor școlii mitologice .

În prezent, lucrarea lui Drews The Christ Myth a căzut în uitare în Germania, precum și traducerea în țările de limbă engleză și nu mai este republicată; în prezent, majoritatea savanților religioși, pe baza multor date noi, resping teoria mitologică a originii creștinismului [23] . În prezent, școala mitologică s-a dovedit a fi complet insuportabilă (vezi Derevensky, Boris Georgievich. Isus Hristos în documentele istoriei . Sankt Petersburg: „ Aletheia “. Ed. a VI-a: 2014. - 576 p., 2 p. culoare incl. - (Seria „Creștinismul antic. Surse”) -  ISBN 978-5-91419-817-3  -  [4] . [24]

„Mișcarea pentru credința germană”

În ultimii ani ai vieții, Drews contribuie la dezvoltarea „Mișcării pentru credința germană”, este angajat într-una dintre formele neopăgânismului german cu posibilitatea de a uni diferite organizații păgâne germane [25] . În această perioadă, Drews scrie cartea German Religion ( germană:  Deutsche Religion ), pe care o caracterizează drept „o lucrare despre „noua” religie germană, combinând credința și misticismul nazist” [26] .

El critică filosofia lui Nietzsche în articolul „Nietzsche ca filosof al național-socialismului?” ( germană:  Nietzsche als Philosoph des Nationalsozialismus? ) [27] , unde îl numește pe Nietzsche „dușmanul a tot ce este german”, un individualist cu idei direct opuse național-socialismului.

A murit la 19 iulie 1935 în instituția de psihiatrie Illenau de lângă Achern, la vârsta de 69 de ani.

Lista lucrărilor

În germană

Traduceri în rusă

Note

  1. ↑ 1 2 Arthur Drews // Enciclopedia Brockhaus  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ 1 2 Arthur Drews // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (croată) - 2009.
  3. ↑ Brozović D. , Ladan T. Arthur Drews // Hrvatska enciklopedija  (croată) - LZMK , 1999. - 9272 p. — ISBN 978-953-6036-31-8
  4. ↑ 1 2 Drews Arthur // Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. — M .: Enciclopedia sovietică , 1969.
  5. ↑ Weiss J. Jesus von Nazareth. Mythus sau Geschichte? Tubinga, 1910
  6. ↑ Soden H. von. Pălărie Iisus Gelebt? Berlin, 1910
  7. ↑ Julicher A. Hat Christus gelebt? Marburg, 1910
  8. ↑ Bulgakov S. Arianismul modern . - În cartea: Bulgakov S. Gânduri liniștite. M., 1918
  9. ↑ Teoria mitologică a lui Zarin S. Drevs și analiza ei . SPb., 1911
  10. ↑ Khwolson D. Obiecție la opinia falsă că Isus Hristos nu a trăit cu adevărat . SPb., 1911
  11. ↑ Goguel M. Jesus de Nazareth, mythe ou histoire? Paris, 1925.
  12. ↑ Albert Schweitzer: Geschichte der Leben-Jesu-Forschung . Mohr, Tübingen, Mohr 1984, ISBN 3-16-144626-7 (Repr. d. Ausg. Tübingen 1913)
  13. ↑ Berdyaev, Nikolai, „Disciplina științifică a religiei și apologetica creștină”, Put’ vol. 6, 1927
  14. ↑ Kublanov M. Noul Testament. Căutări și găsiri. M., 1968. S. 203.
  15. ↑ 1 2 Copie arhivată . Data accesului: 12 februarie 2014. Arhivat din original pe 22 februarie 2014.
  16. ↑ Lenin V. Opere complete. T. 45. S. 27 - 28
  17. ↑ Rumyantsev N. A trăit Isus Hristos. M., 1937
  18. ↑ Ranovich A. Despre creștinismul timpuriu. M., 1959
  19. ↑ Whipper R. Apariția creștinismului. M., 1918; Vipper R. Apariţia literaturii creştine. M.-L., 1946; Vipper R. Roma și creștinismul timpuriu. M., 1954
  20. ↑ Kovalev S. Principalele întrebări ale originii creștinismului. M., 1961
  21. ↑ Lentsman Ya. Originea creștinismului. Moscova, 1958
  22. ↑ Kryvelev I. Legendele Evangheliei și semnificația lor. M., 1957; Kryvelev I. Carte despre Biblie. M., 1958; Kryvelev I. Ce știe istoria despre Isus Hristos? M., 1969; Kryvelev I. Hristos: Mit sau realitate? M., 1987; Kryvelev I. Istoria religiilor. M., 1988. T. 1
  23. ↑ Iu. F. Borunkov, I. N. Yablokov , M. P. Novikov . Fundamentele Studiilor Religioase. - M . : Şcoala superioară, 1994. - 368 p.
  24. ↑ Surse de cărți  // Wikipedia.
  25. ↑ Poewe, Karla O. (2005). Noile religii și naziștii. Oxford: Routledge. p. 96. ISBN 978-0415290258
  26. ↑ Morrison, Amanda (2009), „Nazi Collection Research Resources in the Archives and Special Collections”, în Read, Maren, Archives and Special Collections, University Libraries, Muncie, IN: Ball State University Library, p. 12
  27. ↑ Nordische Stimmen nr.4, 1934: 172-179
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii