| loc de înmormântare | |
| Cimitirul Yemanaevsky | |
|---|---|
| 57°35′51″ s. SH. 48°00′53″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Regiune | Kirovskaya |
| Prima mențiune | secolul al XII-lea |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 431740996220006 ( EGROKN ). Articol # 4300603000 (bază de date Wikigid) |
| Stat | Situl arheologic, parțial explorat |
Cimitirul Yemanaevsky - un monument arheologic, un vechi cimitir rusesc din secolele XII - XIV . Se remarcă prin arhaismul ritualului funerar și păstrarea rămășițelor păgâne . Este situat în districtul Tuzhinsky din regiunea Kirov .
Cimitirul Yemanaevsky, excavat de N.A. Leshchinskaya, este situat pe așezarea Yemanaevsky din secolele VII - X ( cultura Emanaevsky ), în cursul mijlociu al râului Pizhma .
Cimitirul Yemanaevsky se distinge de altele prin natura extrem de arhaică a ritualului de înmormântare. Pe ea, mormintele anterioare (sunt 72 în total) se depărtează de platforma ovală centrală în direcții diferite ca un evantai, schimbându-și orientarea în consecință. O configurație similară a mormintelor a fost găsită în unele cimitire din secolele X - XIII din regiunea Novgorod , iar acolo „centrul de atracție” erau movilele păgâne anterioare - dealuri , pe vârfurile cărora misionarii ortodocși întreprinzători au ridicat capele creștine sau biserici. Aici nu au fost găsite urme ale unor astfel de structuri.
Mormântul a scos la iveală și alte trăsături care nu sunt cunoscute, se pare, nicăieri în alte teritorii slave . În 7 gropi mici au fost găsite mici oase calcinate ale defunctului incinerat , iar aceste morminte formează o platformă centrală (14 × 7 m) neumplută cu morminte, perturbată de câteva gropi ulterioare. O gaură a fost găsită în centrul acestui sit. Potrivit lui L. D. Makarov , aici ar putea fi amplasat un templu păgân cu un idol de lemn în centru. În patru înmormântări a fost consemnat ritul incinerării parțiale : în jumătatea vestică a gropilor s-au găsit rămășițele unui craniu sau jumătatea superioară a scheletului, iar în jumătatea opusă au fost găsite oase arse. Au fost găsite și două morminte de cenotaf , adică înmormântări condiționate ale unor oameni care au murit undeva pe un ținut străin, ale căror cadavre nu au putut fi livrate în patria lor. Au fost și înmormântări a două cranii și a doi morți, întinși cu picioarele îndoite la genunchi - mormintele probabile ale magilor - șamani (o înmormântare similară a fost găsită și la cimitirul Nikulchinsky ). Între morminte au fost ridicate două fragmente de ceramică slavă de lut alb din secolele XII - XIV - semn al obiceiului păgân de a sparge vasele în cimitir.
Astfel, cimitirul Yemanaevsky reflectă acea perioadă a colonizării slave (slavo-finlandeze) a regiunii Vyatka, când are loc trecerea de la credințele păgâne la ortodoxie, adică sfârșitul secolelor al XII -lea - al XIII-lea . Unul dintre motivele apariției slavilor aici este fuga păgânilor din periferia nord-estică de la intensificarea creștinării din acea vreme. „ Povestea Regatului Kazanului ” (mijlocul secolului al XVII-lea ) menționează „ mulțimea de la Rostov ” (adică simpli membri ai comunității din acest pământ), „fugând de botezul rusesc (adică ortodox) în bulgară. locuințe” (adică în terenurile supuse Volgăi Bulgaria).
| Arheologia pământului Vyatka | |
|---|---|
| Orașe antice (centre volost) |
|
| Așezări (cetăți de pază) |
|
| locuri de înmormântare | |
| Vezi si |
|