| Pyotr Andreevich Emelyanov (în monahism Potapy) | |
|---|---|
| Portret din singura fotografie care a supraviețuit | |
| Data nașterii | 1884 |
| Locul nașterii | Satul Nachapkino , Dmitrievskaya Volost , Ufimsky Uyezd , Guvernoratul Ufa , Imperiul Rus |
| Data mortii | 14 august 1936 |
| Un loc al morții | Stația Nadvoitsy , RSS Kareliană , URSS |
| Țară |
Imperiul Rus URSS |
| Loc de serviciu | Biserica Icoanei Maicii Domnului din Kazan ( satul Nizhnyaya Bogdanovka ) |
| San | Preot |
| educație spirituală | Şcoala pastorală Zhytomyr |
| Biserică | Biserica Greco-Catolică Rusă |
| Site-ul web | Noii martiri catolici ai Rusiei |
Pyotr Andreevich Emelyanov , în monahism Potapy (1884, satul Nachapkino , provincia Ufa - 14 august 1936, stația Nadvoitsy , RSS Karelian ) - un preot al Bisericii Greco-Catolice Ruse , o victimă a represiunii în URSS , un slujitor al Dumnezeu în 2003-2021.
Dintr-o familie de țărani ruși, foști vechi credincioși care s-au convertit la ortodoxie. Demobilizat din armată din motive de sănătate, s-a călugărit . În timp ce studia la o școală pastorală, citind literatură teologică și istorică bisericească, el a ajuns în mod independent la convingerea că catolicismul are dreptate . După absolvire, a fost hirotonit ieromonah și ceva timp mai târziu a fost numit rector al unei parohii rurale de aceeași credință . Curând, odată cu sosirea, s-a convertit la greco-catolicism , fapt pentru care a fost supus represiunii de către comunitatea ortodoxă și administrația Gărzii Albe .
A fost activ în munca pastorală. În timpul foametei, el a oferit toată asistența materială posibilă populației locale, indiferent de apartenența religioasă . Sub acuzația de promovare a catolicismului și agitație antisovietică , a fost arestat și condamnat la zece ani într- un lagăr . În timp ce își ispășește pedeapsa, el a rămas fidel convingerilor sale și și-a câștigat respectul universal pentru îngrijirea deținuților slabi și bolnavi. A fost eliberat devreme din lagăr din cauza unei boli grave. A murit la scurt timp după ce a fost eliberat. În 2003, Biserica Romano-Catolică a început procesul de canonizare a lui printre fericiții din grupul Noilor Mucenici Catolici ai Rusiei . În februarie 2021, numele său a fost scos din procesul de beatificare.
Pyotr Andreevich Emelyanov s-a născut în satul Nachapkino [1] [2] din volost Dmitrievskaya din districtul Ufa din provincia Ufa în 1884 într-o familie de țărani ai Vechilor Credincioși-bespopovtsy [3] . Ulterior, sub influența lui Anthony (Khrapovitsky), la acea vreme episcop de Ufa și Menzelinsky , s-a convertit la ortodoxie împreună cu familia sa . În 1902, după ce a fost numit în scaunele Volyn și Jitomir , episcopul Antonie l-a luat cu el și l-a numit novice la Sfânta Adormire Pochaev Lavra [4] .
În 1908 a fost chemat la serviciul militar, dar în curând a fost demobilizat din motive de sănătate și s-a întors în Lavră, unde a fost tuns călugăr cu numele Potapius . În 1911, după ce și-a terminat studiile la Școala Pastorală din Zhytomyr , a fost hirotonit ieromonah . În 1914, Anthony, deja arhiepiscop de Volyn și Jitomir, devenit mitropolit de Harkov , l-a transferat la Mănăstirea Sfânta Mijlocire [5] [6] [7] . În martie 1917, Yemelyanov a fost numit preot temporar, iar apoi, la cererea enoriașilor, rector al Bisericii Icoanei Kazan a Maicii Domnului, o parohie din satul Nizhnyaya Bogdanovka de lângă Lugansk [8] .
În timp ce studia încă la Școala Pastorală din Zhytomyr, citea scrieri patristice și studia istoria Sinodelor Ecumenice , el a ajuns în mod independent la convingerea că catolicismul are dreptate . Devenit rector al unei parohii de credință , a început să predice unitatea cu Sfântul Scaun . Yemelyanov l-a informat personal pe mitropolitul Anthony (Khrapovitsky) despre decizia luată de enoriași la adunarea generală de a trece la catolicism, fapt pentru care a fost anatematizat de el. În 1918, împreună cu parohia, a fost primit în comuniune cu Biserica Romano-Catolică din Petrograd de către Fericitul Leonid Fedorov , Exarh al Bisericii Greco-Catolice Ruse [9] [10] .
După tranziție, pentru Yemelyanov și enoriași, au început anii spovedaniei . Membrii comunității ortodoxe din sat, care erau în minoritate, au scris în mod repetat denunțuri împotriva lui diferitelor autorități care s-au succedat în Ucraina în timpul războiului civil . În 1918, fiind suspiciați de bolșevism , el și enoriașii au fost bătuți sever de două ori de un detașament punitiv al armatei de ocupație a Imperiului German . Ultima dată, bătăile au fost atât de severe încât a trebuit să fie dus la un spital din Lugansk. Un preot catolic care l-a vizitat pe părintele Potapius le-a explicat autorităților ocupante că au fost induși în eroare și au încetat să-l persecute [11] .
O vizită la Nijnia Bogdanovka a episcopului Neofit (Slednikov) de Starobelsk , vicar al mitropolitului Antonie (Khrapovitsky), nu a schimbat situația. Enoriașii și-au declarat angajamentul față de catolicism. Curând, Gărzile Albe care au ajuns la putere l-au arestat pe Yemelyanov. A petrecut două luni în închisoare, de unde, împreună cu toți prizonierii, a fost eliberat de Armata Roșie . Dar după ceva timp, Gărzile Albe au recâștigat controlul asupra teritoriului și l-au băgat din nou pe preot într-o închisoare din Starobelsk , de unde au fost transferați într-o închisoare de muncă silnică din Lugansk. I s-a cerut să renunțe la catolicism. Trei luni mai târziu, în decembrie 1919, împreună cu toți prizonierii, Emelyanov a fost eliberat din nou de Armata Roșie [12] [13] .
Parohia Bisericii Greco-Catolice Ruse de rit pre-Nikonian din satul Nizhnyaya Bogdanovka a fost înregistrată de autoritățile sovietice în 1918. Inițial, slujbele au fost ținute în biserică, dar din cauza unui conflict cu comunitatea ortodoxă locală, comunitatea greco-catolică, în ciuda curții câștigate în 1922, a părăsit-o. Enoriașii au început să se adune pentru închinare într-o casă privată. Tot timpul înainte de arestare, Yemelyanov a condus o activitate pastorală activă: a predicat, a mărturisit, a ajutat enoriașii și oamenii săraci, indiferent de apartenența lor confesională. În 1924, l-a întâlnit și s-a împrietenit cu părintele Pius Eugène Neveu , un preot asumționist din Franța, care mai târziu a fost sfințit episcop și numit administrator apostolic al Moscovei [14] [15] [16] .
La 27 ianuarie 1927, Yemelyanov a fost arestat sub acuzația de activități contrarevoluționare . La baza acuzațiilor a stat corespondența sa cu episcopul Pius-Eugene Neveu, de la care a primit în repetate rânduri alimente și fonduri pentru a-i ajuta pe țăranii înfometați. Această asistență a fost calificată de autorități ca mituirea populației ortodoxe locale pentru a le converti la catolicism. Mărturia necesară a fost dată de mai mulți „martori”. La 20 august 1927, a fost acuzat oficial de propagandă a catolicismului și agitație antisovietică . La 12 septembrie 1927, Yemelyanov a fost condamnat la zece ani de închisoare și trimis în lagărul cu scop special Solovetsky . La 24 martie 1928, pedeapsa a fost înăsprită cu adăugarea de a nu-i aplica amnistie [17] .
În tabăra Solovetsky, Fericitul Leonid Fedorov și greco-catolicii ruși l-au întâlnit pe Emelyanov. Aici a cunoscut și s-a împrietenit cu clerul catolic polonez. În lagăr, cu permisiunea biroului comandantului, de cele mai multe ori pe ascuns, se făceau slujbe divine, pentru care Yemelyanov a cusut veșminte bisericești. Puternic din punct de vedere fizic, a ajutat și a avut grijă de frații mai slabi, ceea ce i-a câștigat respect universal. Au fost păstrate memoriile unuia dintre prizonieri despre cât de altruist a îngrijit Yemelyanov de preotul polonez Felix Lyubchinsky , bolnav terminal, alinandu-și suferința în ultimele zile ale vieții sale. A mărturisit-o înainte de moarte, iar după moarte a îngropat-o și a îngropat-o [18] [19] .
După Paștele 1929, toți preoții catolici, inclusiv Yemelyanov, au fost trimiși în misiune penală pe insula Anzer și izolați de alți prizonieri [20] . Astfel, pe insulă a apărut o comunitate unică de clerici catolici de latină și trei rituri orientale: greco-ruse (inclusiv vechiul rit căruia îi aparținea Yemelyanov), armeană și georgiană. Ei nu lucrau aici duminica și făceau în secret slujbe divine. În vara anului 1932, Yemelyanov a semnat o scrisoare către Crucea Roșie Poloneză în care descrie condițiile în care erau ținuți preoții catolici închiși. Despre șederea sa în lagăr, în timpul anchetării acestui caz, a spus că în închisoare a devenit un catolic și mai înverșunat. Pentru aceasta, a fost supus unei pedepse speciale - a fost izolat de alți clerici catolici până la sfârșitul închisorii. La sfârșitul anchetei din noiembrie 1933, a fost transferat la Belbaltlag, unde a fost reținut mai întâi la gara Nadvoitsy, apoi la stația Medvezhya Gora a căii ferate Kirov [21] [22] [23] .
La 4 august 1936, Yemelyanov a fost eliberat din lagăr înainte de termen din cauza unei boli grave, ca răspuns la cererea Crucii Roșii Poloneze și trimis în exil. A petrecut doar câteva zile în libertate și a murit la 14 august a aceluiași an la stația Nadvoitsy din RSS Karelian [24] [25] [26] [27] [28] .
În 2003, a fost deschis un proces oficial de beatificare pentru preotul Piotr Andreevici Yemelyanov (în monahismul Potapius), după care i s-a dat titlul oficial de slujitor al lui Dumnezeu [29] [30] . În februarie 2021, dintr-un motiv nedeclarat, împreună cu alți câțiva slujitori ai lui Dumnezeu, a fost exclus din procesul de beatificare a Noilor Mucenici Ruso-Catolici [31] .