Dushegreya ( shugai , katsaveyka, jachetă matlasată, jachetă matlasată [1] ) - îmbrăcăminte superioară pentru femei țărănești cu un singur sân pentru sărbători ca un pulover . S-a răspândit în Rusia în secolul al XVII-lea [2] .
Un încălzitor de duș cu mâneci lungi înguste și un guler răsturnat era prevăzut cu aplecare și avea un dispozitiv de fixare în față cu cârlige. Purtat cu o rochie de soare . Dushegreya (shugai) a fost cusut din țesături scumpe: damasc , brocart , mătase , țesătură imprimată ; stătea pe o căptușeală, uneori căptușită cu blană de iepure. Pe bord, marginile mânecilor, gulerul era tuns cu o împletitură , împletitură , blană (veveriță), franjuri [3] . Opțiuni cunoscute pentru încălzitoare de duș cu bretele, fără mâneci și guler. „Dushegreya era uneori numită epanechka. Adevărat, fetița avea un guler, dar în toate celelalte privințe a repetat căldura” [4] .
La mijlocul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, țărancile din partea centrală a Rusiei purtau jachete calde de vară pe vată cu podele drepte, ușor evazate; spate, convergând către unghiul centurii și pliurile așezate la centură. Gulerul acestor jachete calde era în mare parte rotund, iar mânecile erau uneori decupate dintr-unul dintre detaliile spatelui. Gulerul și podelele jachetelor de duș festive erau împodobite cu franjuri, decorate cu broderii cu fire de aur și mărgele [5] .
În secolul al XIX-lea, termenul plin de „încălzire sufletească a celei mai recente disperări” a definit motivele triste ale poeziei ruse din anii 1820 și 1830. Așa se interpretează cuvântul „jachetă căptușită” în poezia lui Pușkin „Casa din Kolomna” [6] .
Pentru prima dată, expresia a fost folosită, se pare, de I. Kireevsky în „Revista de literatură rusă din 1829”, publicată în almanahul „Dennitsa” în 1830 [6] . Expresia a devenit rapid populară și a fost folosită cu derizoriu în articole ale diverșilor autori [7] .