Patriarhul Efrem al II-lea | ||
---|---|---|
Πατριάρχης Εφραίμ Β΄ | ||
|
||
decembrie 1766 - 15 aprilie 1770 | ||
Predecesor | Parthenius | |
Succesor | Sofronius | |
Numele la naștere | Evfimy | |
Numele original la naștere | Ευθύμιος | |
Naștere |
Atena secolului al XVIII-lea |
|
Moarte |
15 aprilie 1770 Ierusalim |
Patriarhul Efrem al II-lea ( greacă Πατριάρχης Εφραίμ Β΄ ; în lume Eufemia Atenianul , greacă Ευθύμιος ; d. 15 aprilie 1770 , Ierusalim ) este episcop al Bisericii Ortodoxe a Ierusalimului și tot Patriarhul Bisericii Ortodoxe din Ierusalim .
Grec de origine, originar din Atena . Și-a primit studiile primare la Atena, apoi a continuat-o la Academia Patmos sub cel mai mare educator grec, călugărul Macarie din Patmos , unde a devenit elev al călugărului Gerasimos din Bizanț și a acceptat monahismul . Potrivit altor surse, el a studiat cu un elev al lui Macarius, James de Patmos, care a deschis o instituție de învățământ similară în Ierusalim în 1736 .
Evfimy era renumit pentru educația sa; Autorii greci și arabi din secolul al XVIII-lea au adăugat numelui său titlul onorific " didaskal " - "profesor".
În 1741 sau 1742, devenit deja un predicator celebru, Efraim a ajuns în Cipru la invitația arhiepiscopului Filoteu pentru a se ocupa de școala greacă, numită și Ellinomusion (Muzeul Grec). În Cipru, Efraim a fost activ în activități educaționale și de predare și a fost consilier al arhiepiscopului.
În 1760 a călătorit în Athos și a adus din Marea Lavră în Cipru o parte din capul Sfântului Mihail din Sinad (secolele VIII-IX). În același an, împreună cu Mitropolitul Macarie I de Kitia, a plecat la Istanbul pentru a strânge fonduri pentru nevoile Bisericii Cipriote . De asemenea, ei au solicitat autorităților otomane reduceri de taxe ca răspuns la ciumă, dar cererea lor nu a fost acceptată. La Istanbul, Efrem a primit titlul onorific de Ierocyrix al Marii Biserici.
În 1759, după moartea arhiepiscopului Filoteu, cel mai probabil la întoarcerea lui Efraim de la Istanbul, i s-a oferit să ocupe scaunul vacant, dar a refuzat și a părăsit insula.
În 1761 se afla la Beirut și Damasc , principalele centre ale Patriarhiei Antiohiei , unde acerba confruntare ideologică dintre ortodocși și Biserica catolică melchită uniată care s-a despărțit de aceasta nu a încetat . La cererea unuia dintre scriitorii arabi ortodocși, preotul Yusuf Mark, Efrem a întocmit un tratat anticatolic „Codul inovațiilor eretice introduse de latini”, în care a dat o listă cu 170 de abateri ale catolicilor de la dogmele ortodoxe încă din mare schismă .
La scurt timp după aceea, Efraim s-a mutat în Palestina , unde a lucrat în Lavra lui Savva cel Sfințit , apoi a fost asistent al lui Iacov din Patmos în academia sa și, posibil, a condus-o după moartea sa în 1765.
În Palestina, a făcut o carieră rapidă, ajutat de educația sa largă. Ieromonahul rus Leonty, care s-a întâlnit cu Efraim în primăvara anului 1765, a vorbit despre el ca pe un membru influent al Sinodului din Ierusalim .
La 6 septembrie 1766, Efraim a fost ridicat la rangul de Mitropolit al Betleemului.
La 17 octombrie 1766, Patriarhul Parthenios al Ierusalimului , care locuia la Istanbul , a prezentat Patriarhului Samuil al Constantinopolului un act de abdicare în favoarea lui Efraim.
Cu acordul clerului palestinian, Patriarhul Constantinopolului și Sinodul din decembrie 1766 l-au ridicat pe Mitropolitul Efrem pe tronul patriarhal al Ierusalimului.
Conform tradiției stabilite, în timpul Patriarhiei sale, Efrem a rămas în principal la Istanbul .
În 1757, după aproape 70 de ani de dominație catolică, autoritățile otomane au transferat grecilor drepturile de preempțiune asupra deținerii sanctuarelor palestiniene. În jurul anului 1767, Efrem a trebuit să reziste încercărilor franciscane de a recâștiga controlul asupra Bazilicii Nașterii Domnului din Betleem și asupra mormântului Sfintei Fecioare din Ghetsimani . Într-un proces, grecii au câștigat cu mare preț.
Pentru a strânge fonduri pentru acoperirea cheltuielilor, Efrem a plecat în Moldova și Țara Românească , dar în acel moment a început războiul ruso-turc din 1768-1774 . Temându - se de persecuţia creştinilor din Principatele dunărene , patriarhul sa întors în grabă la Istanbul .
Franciscanii au încercat din nou, cu sprijinul diplomaților puterilor catolice, să întoarcă autoritățile turcești împotriva ortodocșilor și să recâștige locurile sfinte. Cu toate acestea, viceregele patriarhal, Mitropolitul Sophronius al-Kilizi al Ptolemaidiei , a reușit să-l cucerească pe Sheikh-ul-Islam , șeful sistemului judiciar otoman, iar privilegiile ortodocșilor au fost confirmate de firmanul sultanului Mustafa al III-lea.
A scris multe lucrări pe teme spirituale, dar majoritatea scrierilor sale au fost publicate abia după moartea sa.
Majoritatea surselor spun că Patriarhul Efrem a murit la Istanbul în 1771. Cu toate acestea, s-a păstrat o scrisoare conform căreia a murit la 15 aprilie 1770, iar pe 17 a aceleiași luni Mitropolitul Sofronie de Ptolemaida a fost ridicat pe tronul patriarhal .
Patriarhii Ierusalimului | |
---|---|
episcopii evrei ai Ierusalimului | |
Episcopii Aeliei Capitolinei | |
Episcopii Ierusalimului |
|
Patriarhii Ierusalimului |
|
Patriarhii Ierusalimului în exil |
|
Restaurarea Amvonului Ierusalimului |
|
|