Zhu Zhijuan

Zhu Zhijuan ( chineză: 茹志鹃; 1925–1998) a fost un scriitor chinez, mama scriitorului Wang Anyi .

Biografie

S-a născut în 1925 în Shanghai , locul de naștere al strămoșilor ei este Hangzhou (centrul administrativ al provinciei Zhejiang ). Deoarece tinerețea mamei lui Wang Anyi a fost legată în mod indisolubil de dezvoltarea și înființarea Partidului Comunist Chinez , o mare parte din scrierile lui Zhu Zhijuan au un accent ideologic. Tonul pro-comunist pronunțat al acestor creații literare a devenit principalul factor și garantul vieții ei relativ calme, care a căzut într-o perioadă dificilă din istoria Chinei.

Roman autobiografic "De unde a venit?" descrie copilăria plină de evenimente a scriitorului. Era cea mai mică dintre cei cinci copii care, după moartea mamei sale și dispariția tatălui ei, au fost împărțiți printre numeroase rude. Zhijuan, în vârstă de doi ani, și fratele ei mai mare au fost crescuți de bunica lor, al cărei venit era determinat de slujbele ciudate. În căutarea unui loc de muncă, ea și copiii ei au fost nevoiți să se mute de multe ori. Fata a schimbat mai multe școli, inclusiv un orfelinat creștin, ceea ce i-a dat o idee despre frica religioasă de păcat și pedeapsă. Ea își va împărtăși impresiile despre educația ei creștină mai târziu, pe paginile propriilor lucrări. Numeroase școli au învățat-o principalul lucru - să citească și să scrie, iar o cunoaștere apropiată cu literatura a fost rezultatul autoeducației. În copilărie, Zhijuan a studiat cu atenție romanul „Visul în camera roșie” de Cao Xueqin , s-a familiarizat cu traducerea romanului lui Leo Tolstoi „ Război și pace ” și alte opere clasice ale literaturii mondiale.

Zhu Zhijuan a început să se angajeze în creativitate la vârsta de 18 ani, în acel moment lucra ca profesor în clasele elementare, în același timp fiind publicate primele ei publicații. Prima publicație în presa de masă a fost povestea „Viața”, apărută în noiembrie 1943 pe paginile ziarului Shenbao . După ce a lucrat pentru scurt timp la școală, fata pleacă împreună cu frații ei în provincia Jiangsu , unde se alătură detașamentului de propagandă al Noii Armate a 4-a a Comuniștilor. Acolo îl întâlnește pe Wang Xiaoping. Participarea comună la lupta împotriva invadatorilor japonezi unește tinerii. În 1944, a avut loc căsătoria lor. În 1947, Zhu Zhijuan s-a alăturat PCC.

Dorința de creativitate nu l-a părăsit pe Zhu Zhijuan de-a lungul vieții. În 1955, s-a retras din campania electorală și a devenit redactorul prestigiosului Literature and Art Monthly, iar un an mai târziu, membru al Uniunii Scriitorilor Chinezi . În iunie 1958, articolul lui Mao Dun „Despre cele mai noi povești” a apărut în revista „Literatura populară”, în care a acordat o atenție deosebită poveștii lui Zhu Zhijuan „Crinii”. În special, Mao Dun a scris: „Cred că aceasta este cea mai bună dintre câteva mii de povestiri pe care le-am citit în ultima vreme, singurul a lăsat un sentiment de satisfacție de la citire”.

Popularitatea lui Zhu Zhijuan a atins apogeul în anii 1950. Lucrările ei din această perioadă descriu anii de război din anii 1940, entuziasmul poporului în timpul luptei revoluționare și Războiul de eliberare națională chino-japonez și solidaritatea maselor cu armata comunistă chineză. Zhu Zhijuan a tratat creativitatea ca pe un instrument de propagandă și agitație de partid, care a jucat și în avantajul ei și i-a permis să supraviețuiască în timpul campaniei „ O sută de flori și o sută de școli ”. Abia în 1962-1965 lucrările ei au fost criticate pentru „preocuparea excesivă” față de problemele oamenilor „mici” și exprimarea insuficientă a liniei politice. Drept urmare, tocmai acele elemente ale lucrărilor care i-au încântat pe colegi și pe cititori admirați au fost supuse cenzurii și condamnării.

În timpul „ revoluției culturale ”, Zhu Zhijuan a petrecut câțiva ani în satele din China, la fel ca multe alte personalități culturale care au trăit și au lucrat în acea perioadă. Momentul de cotitură pentru deceniul țării a schimbat atitudinea lui Zhu Zhijuan față de viață. În articolul ei „The Making of the Story 'A Path in the Steppe' and Others”, ea a scris: „Înainte de „revoluția culturală”, priveam lumea cu o privire sinceră, naivă, pură și simplă, totul părea să sunt atât de frumoasă și am nevoie să cânt. Și după „revoluția culturală”, conștiința mea s-a complicat și multe lucruri din societate au devenit cumva de neînțeles.” După încheierea unei perioade dificile pentru întreaga țară, de sub condeiul ei ies lucrări noi, scrise cu o viziune asupra lumii deja schimbată, care devin populare și celebre în China. Problemele politice sunt încă în centrul poveștilor: condamnarea conținutului „revoluției culturale”, soarta victimelor deceniului teribil, marile nenorociri ale „micuților” oameni.

În ciuda succesului evident al mamei sale, Wang Anyi spune că creativitatea nu a fost ușoară pentru ea: „... a sperat întotdeauna să facă munca mai bună, și chiar mai bună. Procesul ei de creație a fost foarte dureros, i-a fost greu să rămână mulțumită de rezultatul muncii ei. De-a lungul vieții, Zhu Zhijuan nu a schimbat genul lucrărilor sale, ea a scris întotdeauna povești și a atins anumite culmi în acest domeniu. În 1981, într-un interviu cu jurnalistul din Hong Kong Li Li, ea a spus că scriitorii generației ei nu au fost niciodată învățați să scrie liber, fără restricții sau linii directoare, toate operele literare urmăreau un fel de scop politic sau erau în interesul propagandei statului . În anii 1980, când Wang Anyi a devenit celebru în cercurile literare, Zhu Zhijuan, dimpotrivă, a început să se estompeze în umbra atenției cititorilor.