Ziu ( Osset. ziu, zeu ) este un obicei osetic de asistență reciprocă în muncă într-o comunitate rurală [1] .
Ajutor în agricultură, construcții și alte munci cu forță de muncă intensivă au fost acordate săracilor, orfanilor, precum și celor afectați de pierderea animalelor [1] , dezastre naturale: alunecări de teren, inundații, avalanșe, secete [2] . Ziu ar putea fi un mecanism de amenajare sau modernizare a infrastructurii necesare întregului sat – de exemplu, un drum sau un pod [3] .
Ziu era aranjat într-o zi liberă, de obicei sâmbăta [1] . Lucrarea a inclus ritualuri de unificare - o masă comună și cântări - și s-a desfășurat sub forma unui concurs. Participanții la ziu ( osetia ziuuӕttӕ ) s-au străduit să se exceleze reciproc în muncă, câștigătorul recunoscut al ziuului a fost respectat, a fost onorat cu un pahar de onoare la răsfățul de seară, care de obicei punea capăt ziuului [1] . Concurența putea fi organizată și între grupuri mici de muncitori, apoi premiul a revenit grupului câștigător [3] .
Pe lângă asistența în muncă, victimelor li se acordau viței, capre, oi și păsări [1] .
În 1899, poetul osetic Kosta Khetagurov a folosit termenul ziu în textul rus al scrisorii sale deschise de pe paginile ziarului Kazbek , făcând apel la voluntari să îi ajute pe cei afectați de incendiul din satul Chernoyarskaya (atunci ars la 21 de metri) [2] .
În 1914, în ziarul „Cuvântul caucazian” S. Karginov vorbește despre ajutorul oseților pentru familiile rămase fără întreținere în legătură cu izbucnirea războiului :
Locuitorii aulilor înșiși ... pe scară largă, îndeplinesc așa-numitul obicei „ziu” în raport cu familiile cadrelor militare. Conform acestui obicei, era datoria locuitorilor întregului aul din cele mai vechi timpuri să susțină existența acelor oameni săraci - văduve, orfani, bătrâni și bătrâne decrepiți din aul, care nu sunt în stare să obțină un bucată de pâine pe cont propriu [1] .
Termenul de ziu continuă să fie folosit în contexte moderne [4] , de exemplu: ziu în Vladikavkaz pentru combaterea ambroziei [5] , ziu în așezarea osetă pentru curățarea zonei din jurul sanctuarului [6] , ziu în Tskhinval pentru curățare orasul dupa iarna [7] si altele .
Cel mai bun obicei tradițional - ziu, care a trecut testul de o mie de ani al vieții, nu a fost păstrat numai în viața noastră de zi cu zi, ci este și o parte integrantă a vieții noastre sociale. Este una dintre acele tradiții naționale progresiste asupra cărora timpul nu are putere, care a servit trecutul, prezentul și va servi generațiilor viitoare.L. A. Chibirov [1]
Obiceiul ziuului și natura competitivă a muncii participanților la ziu sunt menționate în popularul popular „Cântecul cositorilor” ( Osset. Khosdzauty zarĕg ), denumit uneori „Cântecul participanților ziu” ( Osset. Ziuuҕtty zarĕg ) [ 8] .
Conform tradiției consacrate, „Cântecul cositorilor” este interpretat de fanii clubului de fotbal „Alania” pentru a-și susține echipa înainte de meciul de pe stadion și la alte evenimente [9] .