Conspirația din 1832

Conspirația din 1832 ( georgiană 1832 წლის შეთქმულება , de asemenea conspirația georgiană din 1832 ) este o conspirație descoperită în decembrie 1832, cu restabilirea proeminentului statul Georgian, prin restabilirea unui reprezentant al statului Georgiei la aristocrația independentă a Georgiei, prin restabilirea statului Georgiana în țelul proeminent al aristocrației din 1832 . Georgia .

Fundal

Anexarea estului Georgiei (Kartli-Kakhetia) la Rusia prin decretul împăratului Paul , semnat la 22 decembrie 1800, deși a fost făcută la cererea urgentă a regelui Kartli-Kakhetia George al XII -lea , a fost totuși percepută negativ de către o parte a nobilimii georgiane, care a văzut în acest act o încălcare directă a Tratatului de la Georgievsk și anexarea efectivă a regatului anterior independent. Confirmarea decretului lui Pavel de către împăratul înălțat Alexandru I printr-un manifest din 12 septembrie 1801 a fost făcută fără consultări cu reprezentanții familiilor nobiliare georgiene care se aflau la Sankt Petersburg . Nobilimea georgiană din Sankt Petersburg, până atunci în cea mai mare parte loială imperiului, a fost profund jignită de această atitudine și a perceput confirmarea categorică a decretului ca pe o umilire națională. Ideea necesității de a separa Georgia de imperiu a fost larg răspândită printre nobilii georgieni [1] . Evenimentele ulterioare, inclusiv recunoașterea de către Persia a drepturilor Rusiei asupra estului Georgiei, oficializate ca una dintre clauzele Tratatului de la Gulistan din 1813 , au servit la consolidarea statutului Georgiei ca parte a Imperiului Rus . Pe de o parte, acest statut a oferit garanții de pace și liniște pentru locuitorii din estul Georgiei, iar pe de altă parte, a fost o sursă de instabilitate internă în regiune din cauza tensiunilor patrimoniale, culturale și etnice dintre administrația rusă și supuși, în special aristocrația [2] .

Deși o parte a nobilimii georgiane a căutat să se integreze cu Rusia, mulți dintre cei mai importanți nobili georgieni au fost nemulțumiți de restricțiile asupra puterii lor tradiționale și au visat la revenirea acesteia prin restabilirea independenței Georgiei și a familiei regale georgiane [3] . Procesele pentru recunoașterea privilegiilor nobiliare pentru nobilimea georgiană în conformitate cu legislația rusă puteau fi tratate în instanțe corupte și ineficiente timp de ani de zile [4] , ceea ce limita nobilii în dispunerea proprietății proprii și permitea țăranilor să nu plătească în mod legal cotizații [ 5] . O altă contribuție importantă la răspândirea ideilor de eliberare națională a fost politica educațională a lui Alexandru I , care a deschis porțile universităților din Moscova și Sankt Petersburg, Corpului Paginilor și școlilor de artilerie pentru nobilii georgieni, în toate aceste instituții „idei liberale”. „ au fost populare în anii 20 ai secolului al XIX-lea [6] . După răscoala decembristă , în timpul exilului unora dintre conspiratori în Caucaz , nobilii georgieni au putut să-i cunoască personal [7] , iar ideile despre răscoala națională georgiană au căpătat trăsături reale și au fost încadrate sub formă de o conspirație [8] .

Istoria conspirației

Prințul Okropir , fiul ultimului rege al Kartli-Kakheti, George al XII-lea , și vărul său, prințul Dimitri , nepotul regelui Erekle al II-lea , au devenit figurile centrale ale conspirației . La Tiflis , conspirația a fost susținută de șefii familiilor domnești Orbeliani și Eristavi . Cele mai importante funcții organizatorice au fost îndeplinite de scriitorul și filozoful Solomon Dodashvili , care a editat versiunea georgiană a ziarului Tiflis Vedomosti publicată la Tiflis în 1828-1832 , a realizat comunicarea între grupuri de conspiratori din Tiflis, Moscova și Sankt Petersburg .

Din 1825, țareviciul Dimitri s-a întâlnit în mod regulat și a discutat cu studenții georgieni care studiau la Sankt Petersburg, țareviciul Okropir a organizat un cerc similar la Moscova în 1826, iar ambii prinți i-au convins pe tinerii nobili să susțină ideea de independență, făcând apel la sentimentele lor patriotice [ 9] . În urma acestor întâlniri, s-a înființat o societate secretă, care și-a stabilit ca scop restaurarea unui regat georgian unificat independent și întoarcerea dinastiei Bagration pe tron . În 1827-1829, centrul societății s-a mutat treptat la Tiflis, iar în 1830 prințul Okropir a vizitat Georgia și a discutat detaliile conspirației cu prinții Orbeliani și Eristavi, precum și cu Solomon Dodashvili. Conspirația a fost susținută și de o parte a aristocrației din vestul Georgiei, unde în 1811 Rusia a abolit și a anexat regatul Imereti . Aprobarea conspirației a fost primită și de la dinastia Shervashidze , care a condus Abhazia [10] . Majoritatea conspiratorilor-nobili stăteau pe poziții monarhice și doreau să restabilească sub o formă sau alta puterea regilor georgieni, doar Solomon Dodashvili, care provenea din țărani, visa la o Republică georgiană democratică [11] [12] .

În Tiflis, principalul loc de întâlnire al conspiratorilor a devenit casa prințesei văduve Tekle Orbeliani , mama a doi participanți activi la conspirație. Conspiratorii plănuiau să invite toți membrii administrației ruse din Georgia, în frunte cu generalul Rozen , la un bal în Palatul Orbeliani și, la un semnal, să omoare pe toți [13] [14] . După lichidarea administrației ruse, s-a planificat capturarea Cheilor Darial și, prin urmare, blocarea drumului pentru posibile întăriri ale armatei ruse. După aceea, s-a presupus că fiul lui Heraclius al II-lea, țareviciul Alexandru , se va întoarce din Persia și va prelua tronul Georgiei [15] . Conspiratorii nu au fost stânjeniți de refuzul scris al țarevicului Alexandru de a participa la conspirație, trimis în secret din Persia [16] , l-au invitat pe prințul Alexander Chavchavadze să conducă conspirația , care a fost îngrozit de invitație și a numit planul „imposibil și idiot. „ [17] . Chavchavadze i-a convins pe conspiratori să-și întoarcă pretențiile către împărat, dar nu a informat autoritățile despre conspirație [18] .

În ciuda caracterului radical al ideilor, conspiratorii au făcut foarte puțini pași pentru a pregăti practic răscoala, limitându-se la discuții emoționante în cadrul întâlnirilor secrete. Carta societății, elaborată de preotul Philadelph Kiknadze, a fost greu de înțeles și s-a ocupat în principal de regulile de apartenență la societate, ceea ce a făcut-o un document destul de inutil. Conspiratorii nu au încercat să efectueze lucrări pregătitoare nici cu populația din Tiflis, nici cu trupele așezate în oraș, nici cu semnificativa diaspora poloneză a orașului, deși conspiratorii au avut sprijinul tuturor acestor grupuri. Cel mai detaliat document al conspirației a fost Ordinul pentru prima noapte a revoltei , elaborat de Dimitri Eristavi împreună cu Iase Palavandishvili și aprobat de alți conspiratori. „ Decretul ” a descris în detaliu repartizarea participanților în oraș, confiscarea trezoreriei și a arsenalului, lichidarea oficialilor ruși și a tuturor celorlalți care îi susțin [18] . Locuitorii din Tiflis au fost nevoiți să se adune și, în sunetul clopotelor bisericii, să jure credință Georgiei independente. Înainte de urcarea pe tron ​​a unuia dintre prinți, trebuia să o facă regentă pe Tamara Bagrationi, fiica lui Erekle al II-lea, care locuia la Tiflis [14] .

Balul, care trebuia să omoare oficiali ruși, era programat pentru 20 noiembrie 1832, dar apoi a fost amânat de mai multe ori. Cu puțin timp înainte de data finală, la 20 decembrie 1832, unul dintre conspiratori, principele Iase Palavandishvili , a raportat conspirația autorităților, predându-se în . Motivul care l-a determinat pe Iase Palavandishvili să-l trădeze pe restul conspiratorilor, unele surse îl numesc frica de pedeapsă după eșecul iminent al conspirației (prințul, fiind unul dintre organizatori, a înțeles perfect inevitabilitatea eșecului) [19] . Alte surse cred că predarea a fost făcută lui Iase Palavandishvili sub presiunea fratelui său, guvernatorul civil al Tiflisului, Nikoloz Palavandishvili , care a aflat despre conspirație, dar a rămas loial actualului guvern [9] . Iase Palavandishvili a raportat despre conspirație din 9 decembrie 1832, scriind o mărturisire și predând-o șefului de stat major al Corpului Separat Caucazian, generalul Volkhovsky , iar a doua zi, 10 decembrie, toți conspiratorii au fost arestați [20] , și deja pe 11 decembrie, Comisia secretă de investigație privind conspirația rău intenționată împotriva Guvernului descoperită între niște nativi georgieni. Baronul G. V. Rozen și-a supravegheat activitatea, ofițerul de serviciu al Corpului caucazian D. A. Vsevolozhsky a devenit secretarul comisiei ( grefier ) ​​[21] .

Consecințele conspirației

Ancheta în cazul conspirației a fost gestionată de un grup de ofițeri superiori conduși de generalul-maior Baikov [20] . În timpul audierilor, cei mai mulți acuzați și-au recunoscut pe deplin vinovăția și au mărturisit de bunăvoie împotriva lor și a camarazilor lor, s-au acuzat pe ei înșiși și pe ei de cele mai grave crime, sperând să le atenueze soarta printr-o mărturisire deplină [22] . Cei arestați au fost ținuți în cazarma ofițerilor de pe Avlabar , de aceea, în unele surse, ancheta de conspirație a fost denumită „cazul cazărmilor” [23] . În total, 145 de persoane au fost arestate, pe măsură ce ancheta progresa, majoritatea au fost eliberate, 32 de persoane au rămas în arest în așteptarea judecății. Zece persoane au fost condamnate la moarte, dar sentința a fost imediat comutată de împăratul Nikolai Pavlovici , iar toți cei condamnați au plecat în exil [15] [20] .

Majoritatea participanților la conspirație, datorită statutului lor de nobili, au scapat cu pedepse relativ ușoare, după patru sau cinci ani au primit permisiunea de a se întoarce din exil în Georgia și mai târziu au ocupat funcții înalte în ierarhia imperială. Excepții au fost conspiratorii raznochintsy, inclusiv Dodashvili , care a fost exilat la Vyatka și a murit acolo în 1835, și poetul Solomon Razmadze , care a murit în 1862 la Penza [24] [25] . Prințul Iase Palavandishvili , care i-a trădat pe conspiratori, nu s-a întors în patria sa din exil .

Evaluare istorică și contemporană

Blândețea pedepselor conspiratorilor la ordinele directe ale împăratului Nicolae , care diferă semnificativ de pedepsele decembriștilor și ale cercului Petrashevsky , se pare că ar putea fi explicată în parte prin faptul că conspiratorii-nobilii georgieni nu erau nici radicali, nici intelectuali. (cei doi cei mai urâți de straturile de împărat), dar erau monarhiști [10] și reprezentanți ai clasei însăși al cărei sprijin Imperiul Rus a căutat să-și consolideze puterea în Caucaz. În perspectivă istorică, politica iertării s-a dovedit a fi pe deplin justificată, iar nobilimea georgiană a devenit unul dintre cele mai loiale straturi ale ierarhiei imperiale [27] .

În ansamblu, conspirația din 1832 ar putea servi drept exemplu de ciocnire a tipurilor de guvernare „feudal” și „birocratic”, când exercitarea puterii politice, economice și judiciare pe teritoriul său de către un singur aristocrat a fost înlocuită cu o structură formalizată. care a împărțit aceste funcții între mai multe instituții ale clasei conducătoare. Nobilimea georgiană și-a pierdut vizibil puterile, dar a primit în schimb perspective de creștere aproape nelimitată a carierei la scara unui imperiu gigantic, pe care l-au folosit cu mult succes în multe cazuri. Înlocuirea ordinelor feudale în Georgia cu cele birocratice a deschis mobilitatea verticală pentru noi segmente economic active ale populației, inclusiv foștii iobagi georgieni și comercianții urbani armeni [27] .

Schimbările din societatea georgiană au dus la creșterea nivelului de educație și la dezvoltarea legăturilor între ținuturile Georgiei, care, la rândul lor, au dat impuls dezvoltării identității naționale georgiene și gândirii civice critice [27] . Ilya Chavchavadze , evaluând conspirația din satira sa „Cum au făcut-o, sau istoria Georgiei în secolul al XIX-lea”, a ridiculizat caustic indecizia conspiratorilor și comportamentul lor laș în fața anchetei [28] . Istoriografia georgiană contemporană consideră că, în ciuda eșecului, conspirația a servit drept inspirație pentru multe figuri marcante din mișcarea națională georgiană. Lucrările lui Solomon Dodashvili sunt considerate primele exemple de gândire democratică georgiană [9] .

Note

  1. Suny, 1994 , p. 59.
  2. Jones, 1987 , p. 56.
  3. Jones, 1987 , p. 57.
  4. Jones, 1987 , p. 64.
  5. Jones, 1987 , p. 65.
  6. Jones, 1987 , p. 60.
  7. Khachapuridze, 1950 , p. 250-252.
  8. Jones, 1987 , p. 61.
  9. 1 2 3 Vachnadze, 2008 .
  10. 12 Lang , 1962 , p. 68.
  11. Jones, 1987 , p. 62.
  12. Suny, 1994 , p. 70.
  13. Khachapuridze, 1950 , p. 393.
  14. 12 Jones , 1987 , p. 70.
  15. 12 Suny , 1994 , p. 71.
  16. Jones, 1987 , p. 68.
  17. Jones, 1987 , p. 69.
  18. 1 2 Berger, 1881 , p. 405.
  19. Khachapuridze, 1950 , p. 310.
  20. 1 2 3 Jones, 1987 , p. 73.
  21. Khachapuridze, 1950 , p. 402.
  22. Makharadze, 1933 , p. 57.
  23. Khachapuridze, 1950 , p. 405.
  24. Jones, 1987 , p. 74.
  25. Berger, 1881 , p. 422.
  26. Khachapuridze, 1950 , p. 416.
  27. 1 2 3 Jones, 1987 , p. 75.
  28. Khachapuridze, 1950 , p. 408.

Literatură