| Biserică ortodoxă | |
| biserica castelului | |
|---|---|
| Un semn memorial pe locul primei biserici de piatră de pe teritoriul Castelului Minsk | |
| 53°54′26″ N SH. 27°33′11″ E e. | |
| Țară | Republica Belarus |
| Oraș | Minsk |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Constructie | 1069 - 1073 ani |
| Material | mortar de var și piatră |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Castelului este cea mai veche clădire a templului din Minsk . Construcția a început între 1069 și 1073, finalizarea nu mai târziu de 1071-1085. Templul din Minsk nu are analogi exacte printre clădirile monumentale de cult ale Rusiei Antice și ocupă un loc special în arhitectură. [1] Templul era situat în zona Sq. 8 martie - începutul Pobediteley Ave. (în spatele clădirii Casei de Educație Fizică a DSO „Rezervele de muncă”).
În 1949, în timpul săpăturilor din partea de est a Castelului Minsk , a fost descoperită fundația de piatră a unei mici biserici de piatră - cea mai veche clădire a templului din oraș, care nu a fost menționată nici în cronicile antice despre Minsk, nici în actele antice. Rămășițele sale au fost descoperite și studiate în 1949-1951. V. R. Tarasenko.
Oamenii de știință datează construcția templului din Minsk nu mai târziu de 1071-1085 (pe baza datelor stratigrafice). Templul de piatră trebuia să devină un ornament și baza pentru planificarea acestei zone. Construcția sa la Minsk a fost întreprinsă într-o perioadă în care orașul nu aparținea prinților Polotsk , deoarece în acest caz ar fi fost invitați meșterii Polotsk cu tradiția și tehnica lor caracteristică. Aceasta înseamnă că construcția templului a început între 1069 și 1073, când Minsk ar putea fi (probabil) în posesia lui Yaropolk Izyaslavich . Mama sa Yaropolka era fiica regelui polonez Mihaislav al II-lea și sora întreagă a regelui Cazimir . În consecință, la acea vreme, Izyaslav avea relații de prietenie și legături puternice cu curtea poloneză. Așa se explică implicarea meșterilor polonezi în construcția templului din oraș, pe care Yaropolk l-a primit, ceea ce a conferit templului caracteristici originale care l-au pus într-un loc aparte printre monumentele arhitecturale ale Rusiei Antice.
Construcția templului nu a fost finalizată. Ar putea exista mai multe motive pentru aceasta: poate că meșterii nu și-au calculat capacitățile și au existat și dificultăți cu materialele de construcție neobișnuite pentru aceste locuri. Ar putea interfera cu situația politică dificilă, marcată de lupte civile nesfârșite. La ceva timp după încetarea construcției, partea ridicată a templului a fost transformată într-o necropolă . În timpul săpăturilor din anii 1950, au fost descoperite 21 de înmormântări în sicrie de lemn. Potrivit unei înmormântări bine conservate a unei femei, oamenii de știință au reușit mai târziu să-i recreeze aspectul: în timpul vieții, ea a avut o coafură sub forma unei împletituri în jurul capului - această tradiție este tipică pentru femeile ucrainene și locuitorii din sudul ei. regiuni din Belarus. [2]
În prima jumătate a secolului al XIII-lea. peste fundația de piatră trecea un pavaj de lemn. Ea a blocat fundația templului, adică la momentul construirii acestuia, temelia bisericii era deja abandonată, iar cimitirul orașului funcționa pe piața acestuia. Pavajul descoperit în timpul săpăturilor este dovada unei schimbări radicale a amenajării orașului în acea perioadă. De asemenea, este posibil ca acest drum să ducă la cimitir - poate, din cauza lipsei de spațiu liber pe teritoriul Castelului Minsk , locuitorii orașului au fost nevoiți să sacrifice zona templului neterminat și a cimitirului și dă acest teritoriu pentru o nouă dezvoltare.
În timpul săpăturilor din vara anului 2009, a fost excavată fundația primului templu din Minsk. Astăzi, fundația templului este situată lângă peretele estic al Casei de Educație Fizică a DSO „Rezervații de muncă” la o adâncime de 1,5 metri. Oarecum la nord-vest de acest loc, a fost realizată o imitație a fundațiilor din secolul al XII-lea cu zidărie modernă.
Arhitectul G. A. Lavretsky a realizat o reconstrucție grafică a templului antic. [unu]
În ceea ce privește construcția și caracteristicile sale tehnice, Biserica Minsk nu are analogii exacte între clădirile monumentale de cult ale Rusiei Antice, ocupând un loc aparte în arhitectura sa. Primul templu din Minsk trebuia să fie o structură cu trei abside și patru stâlpi, care măsoară 16 pe 12 metri. Fundația și zidurile sale au fost construite din pietruit turnat cu mortar de var . Din interior, pereții de piatră au fost planificați să fie căptușiți cu plăci de cărămidă de var. Clădirea templului ar fi trebuit să aibă fațade plate, singura decorație a cărora ar fi chiar și rânduri de zidărie.
Zidurile au fost ridicate la doar un metru înălțime. Aveau o grosime considerabilă - până la 1,5 metri. În ciuda faptului că templul nu a fost finalizat, originalitatea sa a atras atenția cercetătorilor. Interesul față de el este sporit de faptul că templul a fost una dintre cele mai vechi clădiri ale anticului Minsk. Templul avea trei abside , care corespundeau tradițiilor templelor din secolul al XI-lea, ocupând, parcă, o poziție intermediară între structurile cu trei abside ale acestui secol și templele mici cu o absidă din secolul al XII-lea.
Chiar și în forma sa neterminată, templul demonstrează tehnica originală de construcție, organizarea bine gândită a lucrărilor de construcție. Arhitectul antic a căutat să construiască o clădire religioasă mică, strictă, care să corespundă caracterului așezării. Biserica trebuia să fie decorația și baza pentru planificarea acestui cartier istoric.
În acel moment, arhitectura rusă antică avea deja suficientă experiență în construcția de temple din cărămidă: în Polotsk , atât Catedrala Sf. Sofia , cât și toate celelalte temple din acea vreme au fost construite din cărămidă. În Minsk, s-a folosit zidărie de moloz de pereți și căptușeală interioară cu plăci de calcar asemănătoare cărămizii. Aceste caracteristici originale ale templului din Minsk, care nu au fost folosite în arhitectura rusă antică din secolele XI-XIII, sugerează că construcția sa a fost realizată de maeștri invitați ai școlii romanice (ceea ce era destul de probabil pentru acea vreme). [unu]