Zarutsky, Afanasi Alekseevici

Afanasy Alekseevich Zarutsky (1660 - c. 1723) - Novgorod -Seversky protopop și scriitor panegirist .

Biografie

Athanasius Zarutsky s-a născut la sfârșitul anilor 60 ai secolului al XVII-lea în Gluhov , unde tatăl său, pe atunci tovarăș militar și ataman al orașului Gluhovsky, a fost mai târziu și protopop. După ce a primit o educație bună, absolvită, după cum crede biograful său Levitsky, în colegiul Kiev-Mohyla sau în școlile poloneze, Zarutsky, deja în tinerețe, a decis să dobândească faimă în domeniul literar și, urmând obiceiul secolului, a scris (1687-1688) un panegiric - „ O carte pentru lauda celui mai înălțat nume al celor mai iluștri și mai puternici mari suverani și a marii împărătese a nobilei prințese, a maiestatei lor cea mai strălucitoare țaristă și pentru extinderea gloriei a întregului lor regat regal rusesc . El și-a prezentat lucrarea arhiepiscopului local Lazăr Baranovici , care a aprobat-o, i-a dat tânărului autor o scrisoare de recomandare hatmanului gazdei Zaporozhian I.S. Hatmanul a recuperat opera lui Zarutsky, iar el, la rândul său, a hotărât să ofere patronaj poetului novice scriind o scrisoare entuziastă despre el către nobilul atotputernic de atunci, prințul V. V. Golitsyn ; Mai mult, a trimis și programul Cărților și a făcut o petiție pentru atribuirea „satului” autorului său, care a mers la Moscova sub pretextul că, pentru a-și corecta opera, are nevoie de informații de la „cronicari”, care pot se găsesc doar în capitală.

În august 1689, la sfârșitul celei de-a doua campanii din Crimeea, Zaruțki a ajuns efectiv la Moscova într-un mare suită al hatmanului însuși; dar împrejurările s-au schimbat. Golitsyn a căzut, Prințesa Sophia a fost trimisă la o mănăstire, iar panegiricul care a glorificat-o i-a putut face un deserviciu autorului său. „ Knizhitsa ” a lui Zarutsky , deja pregătită pentru publicare, a rămas astfel nepublicată, iar „ aventura tulburătoare cu ea l-a descurajat multă vreme de la exerciții literare ”. După ce a eșuat în domeniul literar, Zarutsky „ alege o cale mai modestă către securitatea materială ”: s-a căsătorit cu fiica unui negustor bogat din Novgorod Seversky Praskovya Konstantinovna Prigara, a luat o zestre bună pentru ea și, în 1692, după moartea tatălui său , protopopul Novgorod Severski, i-a luat locul .

Nu se aude nimic despre Afanasi Alekseevici Zarutsky ca scriitor în acești ani; Prietenia sa cu Mazepa, care fusese îmbunătățită, părea să fie, de asemenea, întreruptă, dar trebuie să ne gândim că la acea vreme Zarutsky și-a aplicat cu succes abilitățile literare și erudiția în predicare și a câștigat o oarecare faimă în acest domeniu, deoarece numai aceasta poate explica performanța sa. ca predicator la o slujbă divină solemnă pe 12 noiembrie 1708 la Gluhov, unde el, în prezența lui Petru cel Mare , a nobililor și a noului hatman Skoropadsky , a ținut o predică dedicată descrierii elocvente a faptelor trădătoare ale lui Mazepa și justificării. a blestemului bisericesc impus asupra lui. Predica a fost mai bună pentru țar și chiar a doua zi Zarutsky a primit acordul de confirmare a țarului pentru satul Belokopytovka și alte țări și țări care au aparținut tatălui său din districtele Glukhovsky și Novgorodseversky; iar în 1709, conform universalului hatmanului, pentru „ vistierul în propovăduirea cuvintelor lui Dumnezeu pratsi ” i s-a acordat și așezarea „ trădătoare ” a lui Bystritsky - Kovpinka.

Încurajat de acest succes, Zarutsky a început din nou lucrările literare și în 1717 a supus vederii regale o carte mare scrisă de mână (775 p.) cu un titlu ornamentat: „ Pâinea îngerului, coaptă pe altarul crucii ”. Aceasta este singura lucrare a lui Zarutsky care a ajuns până la noi nu a fost tipărită, dar manuscrisul ei original, atent executat și decorat cu multe desene (imagini cu sfinți, țar Petru, membri ai familiei regale etc.) și ornamente caligrafice. , se păstrează la Academia Teologică din Sankt Petersburg . Scris într-un limbaj greu, acest eseu conține o interpretare a Evangheliei după Ioan , „ dar valoarea cărții, conform intenției autorului, nu a fost atât în ​​interpretarea textului evangheliei, cât în ​​„dedicații”, desene. și versuri, cu care și-a aprovizionat și și-a decorat munca .” Și această muncă a fost răsplătită cu generozitate: conform universalului hatmanului din 18 februarie 1718, Zarutsky a primit „ în posesie liniștită ” satul Znoba, adiacent pământurilor sale din districtul Novgorodseversky. În același an, 1718, i s-a dat și un hrisov regal, potrivit căruia toate pământurile și pământurile ce i-au fost acordate anterior și dobândite personal de el au fost întărite în urma lui „ în stăpânire veșnică ”; Printre satele acordate, aici a fost menționat satul Znoba, pe care hatmanul Skoropadsky, „ în timp ce se afla la Moscova, i l-a dat lui, protopopul Atanasie, pentru munca sa de a întocmi o încheiere tipărită pentru a glorifica numele Majestății Țarului nostru ”. În cazul în care cartea lui Zarutsky este numită aici „ tipărită ”, Levitsky explică prin faptul că, după toate probabilitățile, tezele tipărite au fost atașate eseului, ceea ce ar trebui înțeles ca „ concluzie ”.

În „ Mica genealogie rusă ” de V. L. Modzalevsky, împotriva numelui lui Afanasy Zarutsky, sunt menționate și „ alte opere literare ” ale acestuia.

Zarutsky a murit la începutul anilor 1720 (înainte de 1723) și a fost înmormântat în Biserica Catedralei Adormirii Novgorod-Seversky.

În satul Protopopovka (azi Lesnoye ), fondat de însuși Zaruțki, se păstrează în pridvorul bisericii un portret al acestuia pictat cu vopsele în ulei; există și o cană de argint, conform legendei, prezentată lui Zarutsky de către țarul Petru Alekseevici. Legenda conform căreia părintele Atanasie s-a bucurat de favoarea lui Petru I ca „ slănină regală ” nu a fost confirmată.

Literatură

• Zarutsky, Afanasy Alekseevich // Dicționar biografic rus  : în 25 de volume. - Sankt Petersburg. - M. , 1896-1918.

Dicționare și enciclopedii	biografie rusă