Christian Zervos | |
---|---|
fr. Christian Zervos | |
| |
Numele la naștere | Hristos Zervos |
Data nașterii | 1889 |
Locul nașterii | Argostolion |
Data mortii | 12 septembrie 1970 |
Un loc al morții | Paris |
Cetățenie | Grecia , Franta |
Ocupaţie | critic de artă , editor , filantrop |
Soție | Yvonne Zervos [d] |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Christos Zervos ( greacă Χρίστος Ζερβός ; Argostolion sau Alexandria [1] , 1889 sau 1891 [1] - Paris , 12 septembrie 1970 ), mai cunoscut în Franța și în lume ca Christian Zervos fr. Christian Zervos este un critic de artă franco-grec, istoric de artă, editor de reviste de artă și colectionar de artă [2] .
Christos Zervos sa născut în orașul Argostoli de pe insula greacă Kefalonia . Cercetătoarea Maria Rota nu exclude însă că s-a născut efectiv în Alexandria , Egipt [1] , unde au emigrat părinții [1] Și-a început activitatea publicistică de la o vârstă fragedă, participând la crearea revistelor alexandrine „Serapion”. ” (Σεράπιον, de la zeul elenistic Serapis ) și Grammata (Γράμματα) [1] .
Zervos și-a continuat studiile la Paris, unde, în paralel cu studiile, a început să scrie în revista Art Today ( L'Art d'aujourd'hui ). Și-a continuat activitatea ca critic de revistă pentru Albert Morancé. În 1926, Zervos a publicat propriul său jurnal Cahiers d'art (1926-1960) [3] , care a jucat un rol decisiv în crearea atmosferei culturale a Parisului în perioada interbelică. Revista a devenit una dintre revistele moderniste longevive și a fost publicată până în 1960. Au fost publicate în total 97 de numere ale revistei. Încă de la primul număr al revistei, Zervos s-a axat pe promovarea artei moderniste și dialogul între opere de diferite origini și diferite epoci istorice.În primii zece ani de existență a revistei (1926-1937), activitățile acesteia sunt în prim-plan. a vieţii artistice a Parisului.
Aceasta a fost perioada în care Zervos a contactat oameni din fruntea avangardei intelectuale, precum Le Corbusier , Fernand Léger , Paul Eluard , Wassily Kandinsky , Paul Klee și alții. În același timp, Zervos a început să manifeste interes pentru arheologie și antropologie, a făcut mult așteptatul său călătorie - „întoarcerea” în Grecia și a publicat cartea „Arta în Grecia” („L’art en Grèce” (1934), un fel a manifestului care cere ca arta modernă să se îndrepte către arta arhaică.
Zervos este cel mai bine cunoscut pentru catalogul său de lucrări ale lui Picasso . Zervos a început să publice catalogul din 1932 încoace. În total (inclusiv anii postbelici), catalogul conține aproximativ 16 mii de desene și picturi de Picasso, cuprinse în 33 de volume [4] . Catalogul a devenit atât de autorizat încât astăzi este numit pur și simplu „le Zervos”. Picasso însuși și-a „amintit” și „recunoscut” adesea lucrările după ce i-au fost prezentate de Zervos [5] . Pe de altă parte, Picasso a determinat în mare măsură natura revistei lui Zervos, iar relațiile de prietenie cu Picasso au garantat recunoașterea și succesul lui Zervos. Semnificativ este și rolul său de editor în cercurile suprarealiste din anii '30 și relațiile sale de prietenie cu principalii reprezentanți ai mișcării suprarealiste, precum André Breton , Paul Éluard , Man Ray , Marcel Duchamp , Max Ernst , André Masson , André Masson . si altii.
Anii ocupației Franței de către Wehrmacht sunt marcați de participarea lui Zervos la Rezistența Franceză [6] . După încheierea războiului, în legătură cu „întoarcerile” fizice și intelectuale ale lui Zervos în patria sa după 1945, a încercat, cu ajutorul editurilor sale, să revizuiască „originea” civilizației mediteraneene, cu scopul final de a urmări originile primitive ale Europei de Sud: Sardinia , Ciclade , Creta . Zervos a avut un interes deosebit pentru arta civilizațiilor preistorice: civilizația cicladă , neolitică și minoică .
Contribuția sa a fost deosebit de semnificativă în popularizarea artei grecești antice - în special a artei preistorice, precum și în regândirea culturilor antice și a formelor arhaice în contextul modernismului.
Zervos și-a ilustrat afirmațiile „anti-clasice” cu relația dintre arta modernistă și arhaică. Zervos a pornit întotdeauna din asocierea tendințelor morfologice eterne, universale ale așa-zisului. arte „primitive” sau „arhaice” și „instinctele primordiale ale omenirii”. Astfel, a oferit o nouă privire asupra descoperirilor arheologice, pe care le-a activat din trecut în prezent, înscriind arta modernistă într-o perspectivă istorică. „Întoarcerea arhaică” a jurnalului său, începută în anii interbelici, a adus în prim-plan cercetarea și metodologia jurnalistică care i-au determinat cursul - a început să prefere perioadele istorice lipsite de dovezi scrise, a favorizat cercetarea la fața locului, narațiunea fotografică programatică despre civilizațiile „Sudului preistoric”, o concepție multi-temporală a istoriei prin fotografie, metodologie etnografică și o abordare cosmolitică a trecutului. Istoria Cahiers d'art coincide cu relaţia bilaterală a lui Zervos cu Grecia în perioada interbelică, când această relaţie l-a inspirat să ia o întorsătură arhaică în arta modernistă către „arta primitivă” din Marea Egee, precum figurinele cicladice.
Una dintre fațetele îndreptării lui Zervos către arhaic a fost interesul pentru ultimii ani ai războiului pentru publicațiile arheologice care ofereau o „istorie arhaică revizuită” a Mediteranei. Din 1943 până la moartea sa, activitățile sale sunt caracterizate de relații bilaterale cu tripticul Mediteraneo-Arheologie-Grecia. În același timp, „întoarcerea sa în patria sa” a fost însoțită de noi legături cu intelectualii greci, precum artistul N. Hadzikyriakos-Gikas, sculptorul Michalis Tombros , poetul Y. Seferis , criticul Angelos Prokopiou și conaționalul său, sculptorul Gerasimos Sklavos, ceea ce confirmă contribuția sa la formarea modernismului grec.
Zervos a fost un oponent al monopolului cultural al Parisului în Franța și, împreună cu poetul René Char , a înființat Săptămânile Avignon în 1947 [7] . Având în vedere legăturile sale cu provinciile franceze, statul francez, în semn de recunoaștere a serviciilor sale în fața Franței și a artei franceze, i-a onorat memoria și a sprijinit înființarea muzeului MUSÉE ZERVOS la casa sa din Vézelay , Burgundia . La începutul lui 2020, la Muzeul Benaki din Atena a fost deschisă expoziția „Christian Zervos & Cahiers d’Art. An Archaic Turn” . Expoziția este organizată sub egida Ambasadei Franței la Atena, Muzeul Benaki, Școala Franceză (Institutul Arheologic) din Atena (École Française d'Athènes), Muzeul Zervosai. Expoziția este organizată în colaborare cu editura Cahiers d'Art și cu sprijinul financiar al Fundației Stavros Niarchos. Scopul expoziției este de a prezenta amploarea și semnificația lucrării lui Zervos și legătura acesteia cu Grecia. Expoziția se bazează pe rezultatele programului de cercetare al Școlii Franceze din Atena numit „Christian Zervos în oglinda Greciei” („Christian Zervos au miroir de la Grèce”), care a fost realizat în 2017 de un grup de cercetători. din Franța și Grecia [8] .