Iacov Rostovsky | ||
---|---|---|
| ||
|
||
1386 - 1390 | ||
Predecesor | Matei Grecul | |
Succesor | Teodor al III-lea | |
Moarte |
27 noiembrie 1392 Mănăstirea Spaso-Iakovlevski |
|
in fata | sfinti | |
Ziua Pomenirii | 27 noiembrie (10 decembrie) | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Episcopul Iacov (d. 1392) - Episcop al Bisericii Ruse , Episcop de Rostov .
Canonizată în 1549 de cea de -a doua Catedrală Makariev în chip de sfinți , amintirea este sărbătorită pe 27 noiembrie (10 decembrie) cu o slujbă divină în șase .
La o vârstă fragedă, a luat tonsura la Mănăstirea Kopyrsky de pe râul Ukhtoma , apoi a devenit stareț acolo . În 1386 a fost sfințit episcop de Rostov. În 1389 a fost alungat de la amvon . Motivul a fost nemulțumirea boierilor față de hotărârea lor de a justifica o femeie condamnată la moarte și de a o trimite la o mănăstire pentru pocăință [1] .
După ce a părăsit Rostov, Iacov s-a stabilit pe malul lacului Nero , unde a întemeiat Mănăstirea Zachatievsky (acum Spaso-Yakovlevsky ).
A murit la 27 noiembrie 1392 și a fost înmormântat în Biserica Maicii Domnului a Mănăstirii pe care a ctitorit-o.
Viețile ulterioare relatează că Iacov a luptat cu erezia iconoclastă a unui anume Markian, care a apărut la Rostov la sfârșitul secolului al XIV-lea [1] . Această poveste a apărut din cauza faptului că viața antică a sfântului, compilată cel târziu la mijlocul secolului al XVI-lea, nu a fost păstrată ( Dmitri de Rostov nu l-a cunoscut când a compilat cele patru Menaia ). Hagiografii au folosit fragmente din slujba sfântului pentru a întocmi viața, întocmite pe baza împrumuturilor din slujba Sfântului Vukol (d. c. 100, Comm. 6 februarie), care a luptat împotriva ereticului din secolul I Markian, și din slujba către Sfântul Ștefan de Surozh (sec. VIII, Com. 15 decembrie), care a fost oponent al împăratului iconoclast Constantin Copronim [2] .
În Biserica Sf. Iacob a Mănăstirii Spaso-Iakovlevsky a fost amenajat un complex de morminte peste moaștele Sf. Iacov [3] .
În ciuda faptului că datele episcopiei lui Iacov din 1386 până în 1390 au fost confirmate în hagiografie, acestea ridică anumite îndoieli [3] . În primul rând, James nu a putut fi instalat în 1386 din cauza absenței mitropolitului la acea vreme. Pimen , la acea vreme conducătorul canonic al Bisericii Ruse, se afla la Constantinopol pentru a se prezenta la curtea patriarhală. A părăsit Moscova la 9 mai 1385. Ciprian , care a contestat dreptul de a ocupa scaunul metropolei ruse, la acea vreme tot la Constantinopol. Mai mult, în 1387, egumenul mănăstirii Simonov, Teodor , a fost numit la catedrala din Rostov, care de atunci a devenit arhiepiscopie . S-a întâmplat în timpul zborului lui Pimen și Teodor din Constantinopol, în drum spre Rusia [4] . Cu alte cuvinte, scaunul din 1387 era vacant. Fie Iacov a fost expulzat de la amvon mai devreme de această dată, fie instalat mai târziu. Pe de altă parte, Teodor a fost și el lipsit de scaun, iar acest lucru nu s-a putut întâmpla decât între 1387 și 1389 [5] .
Dicționare și enciclopedii |
|
---|